連関資料 :: <対話>のない社会
資料:4,241件
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現代社会の中の子ども〜前近代と近代の人間形成〜
- このような労働者を工業社会に輩出するために、かつて共同体で養われていた未発達な子ども達を学校がその教育を引き受けた。情報収集が可能となるだけの読み書き能力をつけさせる。割り振りされた役割を効率的にこなせるために、時間割で時間を遵守する事を訓練させる。学校は立派な社会人になるための｢よい子｣を生産しているのだ。内申書に恐れて授業中席で固まっている子ども達や、生徒として望ましい制服や髪形を遵守する子ども達は、極端に言ってしまえば奴隷である。だがそれもまた、社会に進出した際に必要な姿勢なのだ。
- レポート 教育学 子ども 教育 学校 共同体 前近代
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教育社会学～科目最終試験ヤマ当てセット～
- 「いじめ問題の国際比較と通して、その共通性と異質性について具体的に説明せよ。」 まず、外国と日本のいじめを比較して見えてくる共通点について考察する。 まず、どの国においてもいじめが「力の強いものから弱いものへ向かう」という構図は世界共通である。また、「いじめ行為は長期間にわたって繰り返し起こる。」「いじめの対象が気が弱い子どもや友人がいない子ども、あるいは特別な教育的ニーズを持つ生徒、障害を持っている生徒などに向けられる。」といった傾向がある。 次に、外国と日本のいじめの異質性について考察する。 まず、外国のいじめの特徴は、マイノリティとマジョリティという民族的、文化的な差別や偏見によるいじめが存在する点があげられる。また、１対１という構図のいじめが多く、日本のような「集団」を重んじる文化ではなく、「個」を重んじる文化といった文化の違いによる異質性がある。 「いじめの原因についてまとめ、それが学校だけの問題ではないことについて説明せよ。」 いじめの原因は大きくわけて４つに分類される。 （1）性格原因説…いじめの原因を、被害者や加害者の性格にあるとする考え方である。 （2）機会原因
- テスト対策 佛教大学 通信 科目最終試験 教育社会学
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Ｚ１１０４ レポート 教育社会学 第１設題
- 私のレポートの多くは教科書とインターネットのみで作成しており、参考文献を用いたものは末に記載しております。評価はAが多く、不合格になったことはありませんので安心してください。 先輩・後輩・友人たちとレポートや試験のことを対策できる四年制大学とは違い、通信教育は孤独や情報不足との戦いだと思います。そこで是非当資料を参考にしていただければと思いました。丸写しにすると罰則？があるようなので、あくまで「この程度が合格基準なのか」ということを測るものさしとしてご活用ください。
- 佛教 佛教大学 通信 社会 社会科 教育社会学 Z1104
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書評：エリック・アシュビー講演集 科学技術社会と大学
- E.アシュビー著（宮田敏近訳）『エリック・アシュビー講演集 科学技術社会と大学』 玉川大学出版部、2000年、246頁。 本書は、名著『科学革命と大学』（島田雄次郎訳、中央公論社および玉川大学出版部）の著者として有名なアシュビーの講演集である。これらの講演は、最も古いもので1959年、最も新しいもので1972年になされたとのことである（本書「序文」による）。原著Adapting Universities to a Technological Societyは1974年に出版されている。 アシュビーは1904年生まれのイギリスの生物学者であった。とはいえ、彼の知的好奇心と活動範囲は、一生物学者として留まるにはあまりに広かった。イギリスの大学で学んだ後、ドイツやアメリカに留学し、オーストラリアの大学で教えたこともあれば、第二次大戦中は（オーストラリア公使館）科学顧問としてモスクワに滞在した、といった具合である。また、アシュビーは1950年、北アイルランドのベルファスト大学の学長に就任するなど、大学管理者としての経歴を歩み始め、1959年から75年までケンブリッジ大学クレア・カレッジの学寮長を務めるとともに、1967年から69年まではケンブリッジ大学の学長も務めた。アシュビーは、イギリスの大学をその中枢にあって経験するとともに、世界各地の大学の実状に通じるという希有な経歴の持ち主であったわけである。 元来生物学者であったアシュビーは、大学を生物との比喩で考えており、このことは原著のタイトル（直訳すると、『技術社会への大学の“適応”』）にもみてとることができる。また、本書の随所で開陳されている。例えば、次の通り。 生物の共同体のなかでは、そして大学の共同体のなかでは、新しい品種が現れるとき、そこに革新と交配という出来事がおこります。（17頁） 大学は生物のように遺伝（伝統）と環境の産物であります。大学の伝統は明白であり、大学が何を標榜するかについて大学人のあいだにはコンセンサスがあります。つまり、卓越性、客観性、理性の陶冶、知識の内在的価値であり……このコンセンサスは、……力強い内部論理をつくりだします。大学環境とはそれをささえる社会的、政治的システムです。それは二つの主要な力によって作動します。二つの力とは入学しようとする志願者の圧力（顧客ニーズ）と卒業生を引き出す雇用者からの吸引力（人的資源に対するニーズ）です。……それゆえ、すべての大学において内部論理、圧力、吸引力という三つの力のあいだに動的な平衡状態が存在します。（173頁） すなわち、アシュビーによれば、大学は内部論理と圧力と吸引力という三つの力ないしはベクトルのせめぎあいと均衡の中から変革のエネルギーをくみ取ってきたのである。その結果、大学は中世に誕生して現代に至るまで、また、ヨーロッパから発して世界の至る所に、さまざまな変異種を生み出しながら、存続し発展を遂げてきたのである。換言すれば、大学には「知的専門職のための学校という機能に、紳士をつくるための教養学校、研究機関、共同体のための奉仕場所……」といった多様な機能が加増され、現代の大学は「多目的機関」となった（222頁）。 ところが、大学は、単なる「危機」というよりは、これまで経験したことのないような「文明の転換期」に遭遇している、とアシュビーは考える（224頁）。だとすれば、大学は、科学技術の急速な発展によってもたらされた「文明の転換期」を、これまで成功してきた「適応」戦略によって、これまでと同様に乗
全体公開 2007/12/24- 閲覧(1,753)
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社会福祉援助技術各論Ⅰ②L5003
- 「ケアマネジメントの概念・構成要素とソーシャルワークとの関係について論述せよ。」 Ⅰ ケアマネジメントの概念 ケアマネジメントの基本的な考え方は、対象者の社会生活に焦点をあて、対象者自身がその生活を自己決定していくことを側面的に援助していくことである。ケアマネジメントの目的は、利用者が安全で安定した日常生活をより自律的に自分らしく維持できるよう支援することである。基本的要件は、対象者と適切なサービスを調整することである。日常生活における健康の維持･増進、疾病の予防あるいは管理を医療や保健･福祉の立場から見守り、心身機能の維持・改善をおこなう。基本的な生活ニーズの充足がなされるよう家族またはサービス提供者との連携をはかる。安全な日常生活を過ごせるよう地域に密着ながら関係諸機関への支援、必要な社会資源が活用されるための援助をおこなう。また生きがいを高め、社会的交流が促進されるよう個々の合わせた支援を選択・実施することなどが含まれる。これらの支援は、社会生活を営むうえで保障されている支援であることを前提に対象者と接した時点から始まり、解決に向けてあらゆる資源を生かしながら包括的・総合的に調
- 佛教大学 通信 レポート 社会福祉 援助 概念 福祉学 行政 ソーシャルワーク ケアマネジメント 記載例
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