連関資料 :: <対話>のない社会
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社会的養護 設題１ 豊岡
- 2017年に一発合格したレポートです。 豊岡短期大学通信教育部 設題１ 子ども・家庭をめぐる現代的課題について説明しなさい。 良く書けている（A） ・指定された文字数を満たして書かれている。 ・レポート全体を通じて「である調」で丁寧な文字で書かれており、かつ必要な情報に漏れがなく書き方も適切である。 ・社会的養護を学ぶ意義について、保育者としての視点を含めて、①との整合性を担保し、自分の言葉で明確な考えが述べられており、資料そのままの表現を避けている。 ・どのような知見を、どのような場面に活かすのか具体例を述べながらそれが保育者自身の専門活動の質に変化を及ぼすかについて、論理的かつ洞察的な考えが述べられている。
- 社会的養護 設題１ 豊岡
550 販売中 2018/10/01- 閲覧(4,352)
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現代福祉社会論ｗ0101
- 「福祉社会の条件や基盤、原動力について 説明しなさい。」 社会福祉は、人間の福祉増進と社会諸政策と同様、人間の尊厳と基本的人権の尊重を基本的理念とし、市民一人ひとりが、幸福を追求するための社会基盤であり、その機会、その条件となる努力であり、主体的に人間らしく幸福に生きる権利の基盤、機会、条件であり、日常の生活の中での必要への努力が「福祉」とされている。 また、社会福祉は「福祉」をめぐる社会的方策や努力の一つではあるが、社会福祉だけが「福祉」の実現を目指しているのではなく、公共政策や社会の歩みそのものが「福祉」を目指しており、さらに、日本国憲法前文、第9条の平和主義を基礎とした第13条の幸福追求権、第25条の生存権を含め、人々の諸権利追求を「福祉」を捉えることができる。また、生存権は社会権的基本権の中心的位置を占め、「健康で文化的な最低限度の生活」は社会の標準的な生活様式が獲得された生活であり、市民的自由が獲得された生活、つまり人間らしい生活と解され、すべての人に権利として保障されるものである。 その上で人間らしい生活を確保する保障する制度として、国の責任のもと社会福
- 福祉 社会福祉 憲法 社会 日本 人権 戦争 政策 地域
全体公開 2009/07/14- 閲覧(2,637)
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妊娠期の心理・社会的変化
- 妊娠期の心理・社会的変化 ○心理的特徴 １、身体的・社会的変化に伴う心理 妊婦の心理は、妊娠時期それぞれにおける身体状況・内分泌環境の変化に影響を受けると言われている。 [妊娠初期] ・妊娠を喜び、期待を膨らませる ・気分の変動が著しく、両価的な感情も起こりやすい 幸せ⇔(症状の)不快、喜び⇔不安・(制限される生活への)不満 など ・身体的変化が顕著でないため、妊娠の実感や胎児の存在感がない →非妊時と同じように行動するが、思いどおりにいかないために葛藤を生じ、悲観的になる。 ・周囲からの気遣いを受ける →①社会的役割の負担の軽減により焦燥感・無力感を感じる ②嬉しく受け止め、妊婦であるという自覚をもつ [妊娠中期] ・プロゲステロンの分泌 →高揚感を感じ、自己陶酔的な状態になる ・胎児の自覚によってその存在を意識する →母親になるという実感がわき、幸福感に満たされる ・身体の変化(胎児の存在)を周囲の人に認知され注目される →心地よさを感じる [妊娠末期] ・頻尿・不眠・動作の緩慢などの身心の変化 →内向的になりやすくなる ・自分と胎児の健康状態や自らの不快症状、出産
- 環境 社会 心理 妊娠 変化 ストレス
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分娩期の心理・社会的変化
- 分娩期の心理・社会的変化 正常な分娩であれば、分娩進行に伴って生理的な身体的変化が順次もたらされるが、その感じ方や程度・所要時間などには個人差がある。つまり、身体的変化には産婦それぞれに異なる反応や受け止め方があるのである。 [分娩徴候開始から入院まで] ・分娩予定日が近づく、分娩兆候が始まる →いよいよ出産だという喜びと、出産に対する不安を併せ持つ ※不安の根源 ・初産婦…未知の経験であることの不安 ・経産婦…前回の出産での苦痛体験からくる不安 ※不安を増強させる因子 ・不十分な心身の準備 ・分娩予定日より非常に早期の分娩徴候開始 ・分娩予定日以降も分娩徴候が見られない場合 →焦り・難産になる可能性への心配 ・前駆陣痛の発生 →なんとなく落ち着かない、分娩陣痛との違いや入院時期の判断に迷う、 急激に進行する可能性への不安 ※２~３時間は、異常がなければいつもの生活を自宅で続けることができる。 [入院時(分娩第一期前半)] 入院に際しては、妊娠期からの上の子供への対応も大切である。 入院直後の産婦は精神的に非常に過敏になっているため、物的・人的環境からの影響を受けやすい。 ・分
- 家族 子供 出産 変化 看護 不安 精神 心理 小児 分娩
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教育社会学 Ａ判定 （２）
- 学力低下とは何かを明らかにし、社会階層のような社会的不平等と学力がどのような関わりを持つのかについて述べよ。 「生きる力」を育てるため、「ゆとり教育」が実践されてきた。しかし、現実には「教育病理」は解消されず、いじめの陰湿化・巧妙化・不登校の増加・学級崩壊、さらには学力低下の問題を露呈したのだ。 学力低下の問題について考える。教科書の内容が削られ、授業時間数が減った上に必須科目が増加したのだから、学力が低下しないはずがないと新聞の論調はなっているし、その視点から書かれている。実際に、IEAによる中学生を対象とした国際学力調査において日本の順位は下がってきている。しかし、すべての児童・生徒の学力が低下しているわけではない。そして、教育段階の生徒に関しては国際的にみても学力水準は決して低いものではない。 今、学力低下が非常にセンセーショナルに論じられているが、大学生に限っては世代論と絡める形で論じられ続けてきた。しかし、今日展開されている議論は、明らかにそれとは異なる。これまでの大学生の学力低下はこれまで大学に入れなかった層が大学生になることによって引き起こされたともいえるある意味で必
- 日本 社会 子ども 学校 学習指導要領 学習 学力 国際 児童 問題
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社会学概論 第２設題
- 「多文化共生社会の構築にとって，どのような諸課題があるかを述べよ。」 多文化共生社会とは，どのような社会なのか。 共生とは「異種の生物が相手の足りないところを補いながら活動する現象のこと」である。「異種の生物」に多文化を加えて「違う文化・価値観を持った集団」と言い換えれば，多文化共生社会とは「違う文化・価値観を持った集団に属する人々が，互いのちがいを認め，相手の足りないところを補いながら共に生きていくこと」となるだろう。 多文化社会（multicultural society）や多民族社会（multi ethnic society）という用語はあった。そこに共生が入ったのは，相手の足りないところを補うために自分の強みを生かして助け合っていくことが，社会生活の中で必要になってきているからなのだろう。 21世紀はグローバリゼーションが進み，ヒト，モノ，カネ，情報が国境を越えて大規模に移動する時代になっている。同じ文化や価値観を持った人だけが集まって生活していく事はできなくなってきている。 また少子高齢化の進展が著しい先進国では，今後，労働力として大規模な移民を受け入れる可能性が高くなる
- 社会学概論 第2設題 多文化共生社会 佛教大 Ａ判定
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