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連関資料 :: 社会学

資料:946件

  • 科学社会の歩み--エピソードで綴る回想録
  • R・K・マートン『科学社会学の歩み--エピソードで綴る回想録』サイエンス社、一九八三年、xv + 二五八頁。 訳者あとがき  本書はRobert K. Merton, The Sociology of Science: An Episodic Memoir, Southern Illinois University Press, 1979の全訳である。(ただし、「序文」で著者が述べているように、本書は元来、同じ出版社から一九七七年に刊行されたRobert K. Merton and Jerry Gaston(eds.), The Sociology of Science in Europeの第Ⅰ部として執筆されたものである。)  著者ロバート・K・マートンはアメリカの代表的な社会学者の一人であり、主著『社会理論と社会構造』(みすず書房)の邦訳などを通じて、我が国でも広く知られている。その研究対象は多岐にわたっているが、マートン社会学の出発点が学位論文「十七世紀英国における科学・技術・社会」(一九三八年)にあったこと、すなわち「科学の(歴史)社会学」こそマートン社会学の中核をなしていることは、夙にしられていたが、本回想録はその辺の事情を、一層具体的に明らかにしてくれた。  さて、われわれは本書において、科学社会学という専門分野の歩みを「科学社会学の父」とでもいうべきマートンの眼を通してみることができるわけであるが、本書では言及されていない科学社会学における新しい動向を簡単にみておきたい。  科学社会学の専門としていちはやく産声をあげたのは『科学の社会的研究』Social Studies of Science: An International Review in the Social Dimension of Science and Technologyである。一九八二年で十二巻を数えるこの雑誌は、現在二人の英国の研究者、D・エッジとR・マックロードを中心に編集されているが、プロソポグラフィーや引用分析などを含めて数量的アプローチが重視されていること、さまざまな専門分野-科学者集団の形成をめぐる実証的な研究が多いこと、さらには科学政策的な問題関心が強いことなど、大ざっぱにいって、本書で縷々展開されているマートン流の科学観および科学社会学を踏襲しているとみてよいだろう。  これに対して、一九七七年から年報形式で刊行され始めた『科学社会学年報』Sociology of the Sciences: A Yearbookは、マートン流の科学観および科学社会学を批判し、乗り越えようとする立場から編集がなされているように思われる。というのも、マートンは本書の末尾で、クーンの『科学革命の構造』を曲解したと(マートンがみなす)「鬼子たち」をその相対主義的科学観の故に厳しく断罪しているが、『年報』に依る論者たちは、まさに相対主義的科学観に基づく科学社会学の構築を目指しているからである。たとえば、『年報』は「編集方針」として次のような科学観を呈示している。    本『年報』の基本的な立場は、科学とは自然現象ならびに社会現象を理解するために社会的に構成された複合体である、と考えるところにある。したがって、本『年報』が目指しているのは、諸科学の発展の道を、一つの経過に還元してしまうような、科学知識に関する単一で一面的な図式の克服である。また本『年報』は科学知識の発展に関する研究と科学者に関する研究をあわせて行わねばならないと考えており、さらに社会変革や社会発展をめ
  • 全体公開 2007/12/24
  • 閲覧(1,787)
  • ロッカンにおけるヨーロッパ概念地図の社会的評価
  •  ロッカンの提示するヨーロッパ概念地図は、国際社会の様相をマクロに捉える際に、非常に有用なものであると考えられる。それは、「コミュニケーションの土地言葉の出現は大衆レベルでの国民形成より後の段階の基礎を準備し、そしてトレード・ルートの地理が、東西の間の国家形成のための資源における相違を作り上げた」ことによって「アルファベットと年がヨーロッパの運命を決定した」とする命題が非常に簡潔に欧州を区分可能なものにしていることによる。  概念地図では、東西軸による「国家‐経済」次元によって、西部における高度に貨幣化された経済からの余剰、東部における農業的な労働からの余剰といった国家形成の中心お経済的な資源の基礎の区別と、南北軸による「国家‐文化」次元によって、北部プロテスタント地域における境界の初期の閉鎖、南部カトリック地域における教会の継続するテリトリーを超えた性質といった急速な文化的な統合のための条件の差異を表している。この区別は、M.ヴェーバーの『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』にみられるプロテスタントとカトリックの宗教社会学的な見地とも対応しており、特に東西軸にみられるテリトリアルな中心であり、また都市ネットワークとしての影響力も強い臨海部にあるイングランドは経済発展が非常に起こりやすい地域であるが、現実としても産業革命の発祥地であり、このロッカンの概念地図が国家・経済・文化を統合したパースペクティブを提供しているといえる。  ムーアの分析にも見られる政治的な結合の資源的基礎におけるコントラストは、東部地域と西部地域のシステム間の内的な構造、そして大衆政治への後の変容の性格の相違の説明おり、西部における商業的活動の大きな興隆によって中心形成者は交換の容易な通貨において資源を引き出せていたのに対し、東部の都市は脆弱であり、旧帝国の周辺での新たなる中心的な軍事的気候の形成の基本的な資源の基礎は、代替的に土地の所有者によって食料と人力を提供されるという対比がそれである。
  • レポート 社会学 国際政治学 エスニシティ シュタイン・ロッカン
  • 550 販売中 2006/01/21
  • 閲覧(8,093)
  • 発達心理社会環境と発達病理について述べよ。」
  • 「社会環境と発達病理について述べよ。」 1.はじめに 人は環境との相互作用によって、生涯発達しながら生きていく動物である。発達は生得的な要因と環境的な要因との相互作用によるものであり、発達の段階で関わりあう社会的環境の影響を大きく受けていく。従って、人の発達病理を考えるとき、社会的環境の影響をおろそかにすることはできない。 2.発達病理とは 人の発達を考えるとき、社会や人との関わりなしに、発達段階での課題は達成できない。したがって発達病理とは、
  • 発達心理 発達病理 社会環境 生涯
  • 770 販売中 2009/06/29
  • 閲覧(2,663)
  • S5192 教育社会 リポート 評価A
  • S5192 教育社会学 設題内容『我が国のいじめの変遷を踏まえたうえで、いじめの実態と対策について論じてください。』 佛教大学に通信教育で通っていたころに書いたレポートです。佛教大学としては、こちらのサイトを使用する事を辞めて欲しいそうですが、如何せんどのようにレポートを書いたら合格になるのか分からず途方にくれている生徒さんは非常に多いと思います。その様な方たちに、合格レポートを参考にして自身のレポートを作成するお手本にしてもらえればと思い、販売しております。 レポートの丸写しなどは、盗用・剽窃として処罰される可能性があるので、自身でレポート自体は作成するようにお願いいたします。
  • 佛教大学 S5192 教育社会学 レポート リポート
  • 770 販売中 2023/10/13
  • 閲覧(934)
  • 佛教大学 教育社会 試験対策
  • 教育社会学 科目最終試験対策 『イギリス・アメリカ・中国からひとつを選び、日本の教育改革と比較し、それぞれの特徴を整理せよ。』  近年の中国は、経済体制の転換が進む中で、教育は経済的・社会的発展の基礎として一貫して重視され量的に大きく拡大してきた。学生総数は、1980年~2001年で約1.4倍となり量的拡大と共に様々な改革が進められた。そのひとつは、経済体制転換に伴う市場原理の導入であり、学校設置主体の多様化が進んだ。従来の公立学校以外に民営学校が認められ、近年では一層の促進が図られている。   もうひとつの大きな改革としては、「素質教育」があげられる。素質教育の実施は、過度な受験戦争の批判として提案されたが、現在では新しい教育の枠組みとされている。単なる知育だけではなく、徳育・体育・美育を有機的に関連つけて学生の全面的な発達を促そうとする「素質教育」は、教育内容や入試方法の再検討にとどまらず、社会通念や雇用制度等社会の多くの分野で改革を求めるものである。この様な中国の改革は、わが国以上に多様化している。  ただこの様な改革に問題もある。急激な改革により、量的拡大に教育条件の整備が追いつ
  • 日本 中国 社会 経済 子ども 学校 企業 社会学 戦争 国際
  • 550 販売中 2009/05/26
  • 閲覧(3,006) 1
  • 社会心理① 「社会的相互作用について述べよ。」 課題レポートA判定
  • 社会心理学が研究対象としているのは、われわれが日々出会う「ありふれた」現象である。このような現象は、個人的・主観的な現象であるため、経験や実感としてとらえる領域の問題と感じられるかもしれない。しかし、社会心理学は社会科学的な立場に立った科学であり、この主観的現象を客観的に捉えてこそ、問題の科学的解明が可能となる。  社会心理学全般を貫いているもっとも普遍的で根本的な思想は、人間の行動は、それが生起した状況と切り離して説明することはっできないというものである。これは、レヴィン(Lewin,1951;Shaw&Costanzo,1982)の「場」理論に由来する。レヴィンは、人間行動を説明するうえで、行動が生起する「場」の特性を重視した。「場」とは、行為の主体である個人とそれを取り囲む状況全体を指す概念である。
  • 環境 心理学 歴史 福祉 社会 心理 人間 科学 認知 理論
  • 1,650 販売中 2012/04/25
  • 閲覧(4,936)
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