連関資料 :: 教育社会学1
資料:232件
-
S0106 教育社会学 設題１
- 佛教大学のレポート課題です。 働きながら学ぶというのは本当に大変なことです。 その中でレポート作成は一度でも息詰まってしまうと そこから進めていくのがなかなか難しいです。 そんな方々にこのレポートを参考にして頂いて 精神的にも時間的にも少しでも余裕ができればと思います。 私自身も経験しましたが、参考にできるレポートが手元にあるのとないのでは、作成時間が全く違います。 トータルで見ると膨大な数で嫌になることも多々あると思いますが、一つ一つ目の前の課題に向き合って、少しずつでも良いので進めてください。 大変だと思いますが頑張ってください。 参考にしていただく際には、教科書が同じなので似た部分は多少出てくるとは思いますが、丸写し・コピペにならないようにしてください。
- 佛教大学 社会 日本 経済 学歴 企業 学校 文化 学歴社会 問題
550 販売中 2025/05/13- 閲覧(462)
-
教育社会学（レポート第１設題）
- Z1104 教育社会学1（レポート第１設題） テキストをもとにまとめたものです。 第１設題：学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べてください
- 環境 社会 子ども 学校 文化 学歴 Z1104教育社会学1（レポート第１設題）
- 550 販売中 2014/09/02
- 閲覧(1,559)
-
Z1104 教育社会学１ 第１設題
- 本リポートは佛教大学通信課程の教育社会学１（Z1104）のリポートである。 設題は、「学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するかについて、学力の視点から述べてください。」である。 ちなみに判定はAでした。 本リポートを丸々コピペすることは禁じられており、また近年はそういうことを発見するソフトも開発されておりますので、あくまで参考にしていただければ幸いかと存じます。
- 教育社会学１ Z1104
- 550 販売中 2017/06/19
- 閲覧(1,471)
-
教育社会学第1課題第1設題
- 『教育と社会』（学文社）陣内靖彦・穂坂明徳・木村敬子 2012/5/1
- 幼稚園教諭 教職 保育
- 550 販売中 2015/05/27
- 閲覧(2,114)
-
教育社会学Ⅱ（１分冊）ジェンダーと教育の理解
- 玉川大学の通信レポート【Ａ判定】 全くの素人が独学で書いたものなので、簡単な内容となっております。どうぞ、参考用にご覧下さい。 ―教員コメントー 全体的にいいですが、論じる順番や展開を見直すとさらに良くなると思います。接続詞をうまく使うといいでしょう。 ―内容― テキスト177頁think your selfで紹介されている事例以外に、現代社会において（身を立てる男）（駆り立てる女）の対比が当てはまる現象を挙げて述べていく。 次に「しかしながら、21世紀の現在、『愛』をキーワードとする性別分業システムは、変容せざるを得ない段階を本格的に迎えているのかも知れない」（テキストP177）という文章について、教育社会学の観点からコメントしていく。
- 玉川大学 日本 経済 情報 社会 女性 社会学 学校 スポーツ 家族
- 660 販売中 2016/03/28
- 閲覧(2,624)
-
Ｚ1104 教育社会学１ Ａ評価
- 所見は「「学歴社会とは何か」について、テキストに沿ってしっかりと定義されています。また、学歴社会の現状と問題点も正確に考察できています。」でした。
- 教育社会学１ 佛教大学 Ａ評価
- 550 販売中 2014/10/06
- 閲覧(1,752)
-
教育社会学1 佛教大学 レポート
- 年度：2009 評点：A 学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べてください。 ⇒ 1．学歴社会 学歴社会とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」を意味する言葉である。ただ単に教育を重視する社会というだけでは、教育の充実は各国家･社会の最重要課題の一つであるため、学歴社会でない社会などこの世には存在しなくなってしまう。したがって、それ以上のものが学歴社会の中の教育にはあるといえる。 1-1．学歴社会の成立過程 明治時代以前の身分社会では、主として士農工商のような封建制度下の父の身分が子どもの進路・職業を決定した。教育についても、藩校や寺子屋など、それぞれが必要とする異なる教育機関を経て、子どもたちは父親と同じ身分に参入していった。 しかし、明治時代がスタートし、維新政府が求めたのは、「富国強兵」に代表される欧米へのキャッチ・アップを意図した国家目標の達成のための、幅広い分野における優れた人材であり、その質的・量的に安定した供給を保証してくれる、より効率的な人材育成・登用のシステムであった。この必要性を満たすものと当時考えられたのが、学歴社会・主義であった。学校という場にできるだけ広い諸階層の子どもを集め、そこで一定のルールに基づき子どもを競わせる。そして学校という場でのパフォーマンスに応じて社会的・職業的地位を割り振る。 学歴社会は、一方では国民の精神的、知的統合や識字率の向上など文化的基盤を整備する役割を果たし、他方では多方面にわたるリーダーを質・量ともに安定的に供
- 教育社会学 佛教大学 レポート A判定
- 550 販売中 2010/01/27
- 閲覧(2,058)
