連関資料 :: 教育
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教育史 明治初期における近代化と伝統指向の相克
- 明治初期における近代化と伝統指向の相克とは、開明派と復古派の間で教育をめぐってなされた対立のことである。開明派とは、伊藤博文、井上毅などに代表される官僚であり、明治初期から、文明開化の教育思想に基づいて教育の近代化を進めてきた人たちのことである。対する、復古派とは、元田永孚などの近世以来の伝統的教育を担ってきた漢字・儒学者たちのことである。 なぜ、対立が起こったのか。それは、明治維新以降の社会情勢を調べればわかることである。その時代に、教育の近代化を進める官僚たちは、西欧諸国の教育の内容・方法・制度を教育界に積極的に取り入れていた。しかし、それは民衆の実生活とあまりにもかけ離れていたため、民衆の就学拒否や、小学校の打ちこわし事件など、多くの問題が起こった。そのため、見直しが迫られていた。一方、政府は、当時活発になりつつあった自由民権運動に対して、どのように対応するかという問題に迫られていた。自由民権運動とは、民衆の中に起こった政治運動のことで、薩摩・長州藩出身者が中枢を占めていた専制政治に対し、国会開設による民衆の政治参加を切り開こうとするものである。この自由民権運動は、教育界にも
- 教育史
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高等学校教育実習 学習指導案「人身の自由」
- 1 高等学校教育実習・研究授業 年 月 日・ 限： 「自由権」・人身の自由 ＊人身の自由 教科書３２ページ、資料集１３３ページを開いてください。 がないということは、奴隷状態を意味するということですから、本当に人間らしくある ためには人身の自由が欠かせないものなのです。そのために、日本国憲法は１８条で奴 隷的拘束の禁止、３６条では拷問・残虐な刑罰の禁止を定め、人身の自由を保障してい ます。また、３１条では、戦前・戦中の警察権力等による不当な人身の自由の侵害の経 験から、法定手続きの保障を定めています。 資料集１５ページを開いてください。 ＊Co ３１ 法定手続の保障 罪刑法定主義 ３１条を生徒に読ませる。 憲法３１条は、「法律の定める手続きによらなければ、生命・自由を奪われたり、刑 罰を科せられない」と規定しています。これは、逆に言えば、人身の自由を制限して、 刑罰を科すためには、法律に定められた手続き従わなければならないということを意味 します。これが、法定手続きの保障です。 （逮捕や取調べ、裁判のやり方など）は刑事訴訟法という法律に定められています。 また、手続きだけ定められていても、どのような行為が犯罪にあたり、その犯罪にた いしてどのような刑罰が科されるのかが予め決められていなければ、人身の自由を十分 に保障することはできませんから、３１条は「罪刑法定主義」を宣言しているとも言わ れます。罪刑法定主義とは にはどのような刑罰が科されるかは、予め法律に規定されていなければならないという 原則を言います。この規定があるために、日本では犯罪とされる行為は刑法という法律 に定められています。例えば、刑法１９９条は、「人を殺した者は、死刑または無期も しくは３年以上の懲役に処する」と規定し、人を殺すという行為が犯罪にあたり、その 行為に対しては死刑か３年～無期の懲役という刑罰が科されるということを明確に規 さて、３１条が人の体の自由を奪って刑罰を科すためには、法律に定める手続きに従う 必要があるとしているわけですが、この考え方を具体的に保障するために、３３条から 2 ３９条でその具体的な手続きを定めています。 ここからは、３１条の理念を現実化するための具体的な規定についてみていくことにし ます。 ＊刑事手続きの適正 Co ３３ 逮捕の要件 ┓ 令 状 が必要 Co ３５ 住居侵入・捜索・押収に対する保障 ┛ ↳裁判官が発付 ⇒令状主義 資料集１５ページを見てください。 憲法３３条、３５条を生徒に読ませる。 憲法３３条に、「司法官権」とありますがこれは裁判官のことです。逮捕するために は裁判官の発する「逮捕令状」がなければできない。と規定しています。 令状というのは、テレビの刑事ドラマとかで見たことがあると思いますが、一枚の紙 で、そこには「逮捕される理由（どのような犯罪を犯したか）」ということと、「犯人と 思われる者の逮捕を許可する」と書かれています。これを本人に見せて初めて、逮捕す ることができます。 しかし、３３条は例外を設けています。「何人も現行犯として逮捕される場合を除い ては」というところです。現行犯というのは、今まさに目の前で犯罪が行われて、令状 が発付されるのを待つ暇が無いときには、令状なしで逮捕することができます。これは 犯罪が起こったこと、さらに、犯人が明らかに分かっているときには、違う人を犯人と 間違って逮捕するという危険性がないことから認められています。 さらに、憲法３５条では、住
- 憲法 日本 刑法 法律 自由 犯罪 裁判 生徒 罪刑法定主義
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ジョン・ロックの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に
- 「ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。」 ロックの教育論では、紳士像すなわち「健全な身体における健全な精神」を持った人間を理想としている。 「健全な身体」を持つための方法として、ロックは、衣服や飲食物、病気への対処などについて、なるべく自然のままの生活をし、甘やかしを排除した鍛錬主義の提案をしている。 「健全な精神」を持つためには、まず、学問よりも道徳（性格）の教育が大切であると述べている。その方法は、子どもをしつけ、自制力を持たせることである。自制力とは、自らの欲望を制して、理性に従う能力である。理性がまだ発達していない幼いうちは、親や教師の意志に
- ジョン・ロック 紳士教育 習慣形成 賞罰法 佛教大学 評価A
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教育の方法と技術についてどのような研究能力を習得しておくことが必要か
- 「学校教育は、現在、転換の時期に当面しているが、教育の今後の展開を予測するときにどのような視点から考えておくのがいいだろうか。その論拠を示しながら、教育の方法と技術についてどのような研究能力を習得しておくことが必要か。」 1984年頃から「生きる力」「個性」がスローガンの教育改革が行われてきた。これらに対し、その成果が出ていない、学力低下、いじめ等の問題未解決などの側面から、問題視する見解もあるが、これらは今後の教育の方針として基本的には間違っていないと思う。 現代は高度情報社会であり、科学技術の進展も大きく、生活、職業･･･あらゆることにおいて変化の激しい社会である。今後もそれはますます
- 教育方法学 判断過程 暗黙知 生きる力 佛教大学 評価A
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Ｚ1104 教育社会学 第一設題 レポート
- 参考資料として提供しています。丸写しはぜったいにしないでください。
- Ｚ1104 教育社会学 第一設題 レポート
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Ｚ1108 教育方法学 第一設題 レポート
- 参考資料として提供しています。丸写しはぜったいにしないでください。
- Ｚ1108 教育方法学 第一設題 レポート
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S0525 学校教育職入門 A判定レポート
- A判定レポートです。 汎用性の高い書き方をしているので、どなたでもご利用いただけると思います。 参考にしていただけたら幸いです。 レポート設題：現代の「教師に求められる資質とは何か」についてまとめたうえで、あなたはどのような教師になりたいのかについて述べてください。
- S0525学校教育職入門 S0525 学校教育職入門 レポート 佛教大学 佛大
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