連関資料 :: 教育
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教育学①A0009
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「教本の本質について詳述せよ。」
Ⅰ はじめに
戦後の日本の教育は、欧米の先進国に追いつけ追い越せのもと、社会の経済的豊かさを求めて「集団の水準を優先」「全体のレベルアップを大事に」の教育として展開されてきた。それは効果的であった。しかし、いじめや不登校といった教育問題の噴出、心の教育や学力充実の問題、日本という国を支えリードする人材の育成など、課題は多い。
今、教育改革が打ち出され、制度の見直しが図られて新教育課程が全面実施された。教育行政や管理職の立場で改善や考え直さなければならないことは多くあるが、何より子どもたちの前に立ち直接指導にあたる教師たちの「意識改革」がもっとも大切であろうと考える。
Ⅱ 教育者の意識
「学校が変わる」「教育が変わる」にしても、教師が変わらなければ真の教育に達しない。真の教育とは何かについては、後に考え述べるとする。
経済状況が変わりつつあるなか、終身雇用の庇護の下にいたサラリーマンは、今や気楽な稼業どころか、生き残りに汗と血を流している。教師だけが安逸を貪っているわけにはいかないはずであるが、いっこうに危機感を持とうとしない。および教育の本質
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佛教大学
通信
レポート
教育
教本
本質
問題
記載例
660 販売中 2008/09/09
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教育心理学① 子どもの
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「子どもの(個人差)について述べよ。
人は皆それぞれに違った個性をもっている。
背の高い人や低い人、優しい人、意地悪な人
など、顔つきも違えば考え方も違う。これらの違いを全部ひとまとめにして「個人差」と
言う。
個人差は子どもの発達を考えるとき、さらに重要になる。体ばかり大きく育ってしまった子や、年齢の割に精神的にませている子、
そして一人ひとりの子どもには、大人たちの想像もつかない大きな可能性が隠されている。そのような隠された才能や個性を見出して、個人の能力を伸ばし育てて行くのが教育である。今回ここでは、個人差について「知能」と「性格」の2つについて考察をしていく。
1.遺伝と環境
(1)遺伝について
遺伝と環境の相互作用の結果として知能は発達するが、両者がどれほど影響しているかを固定することは難しい。
遺伝の影響を検討するために、特定の2者間の遺伝子関係を手がかりにした知能の相関研究が数多く報告されている。その結果、遺伝的関係が近い者同士ほど相関係数が高いことが知られている。特に、遺伝的に全く同じと考えられる1卵生双生児の相関は非常に強く、知能の発達には遺伝が強く影響してい
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環境
子ども
女性
発達
家族
家庭
影響
特徴
態度、教育心理学
550 販売中 2009/10/01
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教育史 科目最終試験
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佛教大学の科目最終試験です。
働きながら学ぶというのは本当に大変なことです。
その中でレポート作成は一度でも息詰まってしまうと
そこから進めていくのがなかなか難しいです。
そんな方々にこのレポートを参考にして頂いて
精神的にも時間的にも少しでも余裕ができればと思います。
私自身も経験しましたが、参考にできるレポートが手元にあるのとないのでは、作成時間が全く違います。
トータルで見ると膨大な数で嫌になることも多々あると思いますが、一つ一つ目の前の課題に向き合って、少しずつでも良いので進めてください。
大変だと思いますが頑張ってください。
参考にしていただく際には、教科書が同じなので似た部分は多少出てくるとは思いますが、丸写し・コピペにならないようにしてください。
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佛教大学
科目最終試験
教育史
日本
情報
社会
文化
運動
生徒
学習
課題
影響
330 販売中 2025/05/19
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教育関連3法改正
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教育関連3法に関するレポート
安倍首相が掲げる「教育再生」の具体策の第1弾となる教育関連3法の改正が、6月20日の参院本会議で自民党や公明両党などの賛成多数で可決された。
1月24日、相次ぐいじめによる自殺事件や高校での履修単位不足問題が発覚したことを受けて3法案提出を表明し、その後文部科学相の諮問機関や中央教育審議会での異例の集中審議を経て、政府は3月30日に3法案を国会に提出した。法案は5月18日に衆院を通過し、今回の決定に至った。安倍首相はこれについて、「成立によって、教育現場を一新していく、そして教育新時代を切り開いていきたい」と述べた。
この教育関連3法は以下の3つである。
地方教育行政の組織及び運営に関する法律の一部を改正する法律案
子どもの生命に危険が及んだり、教育を受ける権利が侵害されたりした場合に、教育委員会に対する文化相の指示や是正要求権を認める。(08年4月から)また、都道府県知事が行う私学行政への教委の助言・援助規定も設ける(08年4月から)といった内容。
学校教育法等の一部を改正する法律案
幼稚園から大学生まで
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レポート
教育学
行政
教育関連3法
安部首相
憲法改正
550 販売中 2007/08/06
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移住者の子どもに対する母語教育
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1 現状
日本が国際化してきたことに伴って日本国内で生活する外国人の数は急増した。在日外国人の数は1985年の経済急成長を経て、職を求めて多くの人々がやってきたこともあり、多く訪れれば当然その子どもの数も増えることとなる。近年の我が国の公立小・中・高等学校、中等教育学校及び盲・聾・養護学校に在籍する日本語指導が必要な外国人児童生徒数は、19,250人と調査以来もっとも多い数字となっている。(平成13年)しかし、その前年に比べ、外国人児童の数は10,000人近く増加しているのに比べ、在籍学校数はわずか50校ほどしか増加していないことに気づいた。そして日本の教職指導において地域差はあると考えられるが、日本語教育という面においては共通して学んでいないのが現状である。ここで前提として述べておきたいのは、移住者の子どもが行く学校には、在日児童のみを集めての日本語教育を行う日本語学校と、日本人の子どもとともに一般義務教育を受けさせるものと2通り考えられる。本レポートでは日本の義務教育に受け入れて教育を行うという前提で現状とその問題を考えていきたいと思う。
2教育者側の理解
日本が今の経済状態を維持するためにも相当数の外国人労働者を受け入れなければならないことを考えても、政策を打ち出さなければならない。日本社会に生活するすべての人々がそれぞれ背負っている歴史や文化などに理解を深め、尊重し合うことができるように教育することが必要である。親について来日してきたものの、日本自体を拒絶する子どももいる。言葉はもちろん、習慣や考え方の違いにより日本人との摩擦が生まれ、いじめや不登校が生じるケースもあるという。場合によっては受け入れる側が相手の国の習慣等を理解していれば避けられたものもあるであろう。
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レポート
教育学
母語教育
多文化教育
日本語教育
550 販売中 2006/01/22
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Z1102 教育原論1
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ハヴィガーストの発達課題について述べよ。
【参考文献】
教育学の基礎 佛教大学出版
田中 圭治郎 編
教科書に忠実に書き上げていますので、参考にしやすいと思います。
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佛教大学
Z1102
教育原論1
550 販売中 2016/08/17
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教育実習研究Ⅱ(小)
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『子どもたちの可能性を伸ばす授業をするにはどのようにすればよいか。』
義務教育の義務とは、子ども(国民)は教育を受ける義務を負うのではなく、教育を受ける権利を有するということである。教員は、この権利を保障する義務を負っている。教育実習生といえども、実習中、教壇に立つとき、クラブ指導に当たるときには、この義務の一端を担うこととなることを肝に銘じなければならない。
また、実習生が授業を行っても、ベテラン教員が授業を行っても、その両方は子どもにとってはかけがえのない授業である。このことから、ベテラン教員が担う責務と、実習生が担う責務は同じものを負っているといえる。したがって、実習前から事前にしっ
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子ども
コミュニケーション
教師
学校
道徳
児童
教育実習
授業
教員
実習
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教育史第二設題
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「ルソーの教育思想について述べよ。」
ルソーは、17・18世紀の教育期、啓蒙期に、異色の思想家として教育論を展開し、後世にまで広く大きな影響を与えたのである。
ルソーの教育思想の特徴をみてみると、まず、「消極教育」がある。ルソーは、子供に多くの知識や大人の義務を教える教育を積極教育と名付け、その積極教育とは反対の教育が必要と考えた。それが消極教育である。積極教育では子供の本姓を悪ととらえるため、教育目的は子供の性質を根絶するとこにあり、人為的に外から知識や技術やしつけを教え込むとこが重視されていた。「初期の教育はだから純粋に消極的でなければならない。それは美徳や真理を教えることではなく、心を不徳から、精神を誤謬からまもってやることにある」。ルソーは、子供は生まれながら善であると考え、それゆえこの善なる本性を自然な形で成長させることが教育の本務と考えた。それゆえ人為的・積極的に子供に知識の伝達をしたり、道徳を教えることはできるだけ避けなければならない。つまり教師の子供に対する働きかけは、消極的でなければならない。このようにルソーは消極教育を推奨するのだが、消極教育の基盤となるのが自然主義と感覚主義である。
初めに自然主義とは、ルソーは「自然人」を教育の理想と考えた。ルソー曰く、「この教育は自然か人間か事物かによってあたえられる。わたしたちの能力と器官の内部的発展は自然の教育である。この発展をいかに利用すべきかを教えるのは人間の教育である。わたしたちを刺激する事物についてわたしたち自身の経験が獲得するのは事物の教育である」。つまり挙育には人間の教育、自然の教育、事物の教育の三種類があるのだが、ルソーは「自然の目的」に合致する教育が行われるならば、この三つの教育は調和的になるとか考え、人間が生まれつきに自然に持っている素質を開発することを主張した。そのため彼は「社会」を敵視し、子供を社会から引き離して育てるように主張する。「りっぱな社会制度とは、人間をこのうえなく不自然なものにし、その絶対的存在をうばいさって、相対的な存在をあたえ、「自我」を共通の統一体のなかに移すような制度である。そこでは、個人のひとりひとりは自分を一個の人間とは考えず、その統一体の一部分と考え、なにごとも全体においてしか考えない」。ルソーは教育形態を「公民的・社会的教育」と「個人的・家庭的教育」の二種類に分け、後者の重要性を説く。ルソーは社会の中で子供を教育することを否定し、学校教育も否定している。そして彼は個人教育、家庭教育を肯定している。またルソーは他人の命令や権威によってのみ行動する人間ではなく、自分自身で考えて行動できる人間の育成を重視している。教育を知識・技術の伝達としてではなく、人間性の成長として捉える。つまりこの点で、彼は実質陶冶ではなく、一般陶冶の立場にたっていると言えよう。また自然の歩みに従う、つまり子供の内在的な興味や好奇心に則った教育を重視したことは、子供の個性の重視にも繋がる。
次にルソーは、理性や精神よりもまず感覚の役割を重視した、感覚主義を説いている。「子供の興味をそそることができるのは、純粋に肉体に属するものだけだということを、わたしはなんどでもくりかえして言わずにはいられない」。「私たちのほんとうの教師は経験と感情なのであり、けっして人間は人間にふさわしいことをかれがおかれている関連の外で十分によく感じることはないからだ」。ルソーは理性を不要として斥けるのでは決してない。しかし子供はまだ記憶力も想像力も十分に働かないので、まず感官の礎となる。
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佛教大学
レポート
教育史
ルソー
教育思想
550 販売中 2008/05/01
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ペスタロッチーの教育学(直感の原理など)
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「ペスタロッチーの教育学(直感の原理など)について考察せよ。」
有機的・発生的教育方法
ペスタロッチーは「子どもは生まれながらには未だ動物的であるにすぎず、この動物的衝動を根絶することが教育なのである」と考える古い教育観に真っ向から反対した。「子どもには将来発展する素質が備わっており、この素質が子どもの内から発展するように助成するのが教育である」と考えていたからである。
真への認識・美の感情・善の力は全て子どもが生まれながらに有しているものであり、教育者は子どもの内的本性が自ら実現していくのを援助することに専念しなければならない。逆に子どもの内的本性に備わってないものを、外部から注入することは教育にふさわしくない。すなわち、子どもの本性は白紙ではなく、既に将来成長する能力を内的に有しているのである。この能力を自然に即した形で伸ばしていくことが重要なことである。つまり子どもの内的素質を重視するという点で「有機的」であり、また自発的な成長を促している点で「発生的」でもあるのだ。
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レポート
教育
教育原論
ペスタロッチー
550 販売中 2008/05/11
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A判定「教育相談の研究」
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『学校カウンセリングの意義、方法および今後の課題について述べなさい。』
今日、学校教育は危機に瀕している。不登校は増え続け、いじめや自殺のニュースが頻繁に流れ、ニュースを賑わしている。これらの問題が広く社会現象としてとらえられるようになり、これに対応する形で、学校におけるカウンセリングの必要性が重要視されるようになった。 今日一般に使われるカウンセリングという概念は、一定の知識や技術を持ったカウンセラーが、日常生活において生じる悩みや問題を持ったクライエントを、自発的に自分で意思決定できるようにするという目的でできあがり発展してきた。
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カウンセリング
子ども
発達
社会
学校
不登校
問題
児童
幼児
学校カウンセリング
教育相談の研究
佛教大
A判定
550 販売中 2008/06/09
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