連関資料 :: a
資料:4,432件
-
S0528 道徳教育の研究 レポート A判定
- 設題名 『「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ。』 佛教大学通信教育部の2010~11年度のレポート課題に沿って作成しております。 この資料は、レポート作成の参考資料としてお役に立てば幸いです。 他にも格安で、レポート・科目最終試験対策を公開しています。
- 佛教大学
550 販売中 2011/10/07- 閲覧(1,341)
-
S0529 特別活動研究 レポート A判定
- 設題名 『特別活動において学校行事が果たす役割を整理し、その特質をよく表していると思われる学校行事の活動例をひとつ示しながら指導する際に注意すべき点を具体的に説明してください。』 佛教大学通信教育部の2010~11年度のレポート課題に沿って作成しております。 この資料は、レポート作成の参考資料としてお役に立てば幸いです。 他にも格安で、レポート・科目最終試験対策を公開しています。 他にも格安で、レポート・科目最終試験対策を公開しています。
- 佛教大学
- 550 販売中 2011/10/07
- 閲覧(1,211)
-
How do people act differently in a group?
- I have been very interested to know how people interact in a group. Sometimes I find myself acting differently when I am with one person than when I am with a group of two or more people. After I learned about the functions of groups for a person during class, I was curious to know people in a group. I observed how people interact with others in a group putting emphasis on things such as “who would be a leader in a group” and “what would be different when the size of a group gets bigger.” To find out what kind of influence a group has on people, I did observations mostly in the cafeteria and partially in the food court of the Mall. A maximum of eight people can sit at one table in the cafeteria. However, up to six people sit at one table. The food court is around that number. Since people sit wherever and with whomever they want to both in the cafeteria and in the food court and enjoy talking over their meals, those are great places to see how people interact with other people. Participants of this observation are people who came to eat food in the cafeteria and food court. They are both males and females. In the cafeteria, people’s ages mostly tended to be younger, but in the food court, the ages ranged from the young to the elderly. People enjoy talking while they are eating their meals; however, when people in a group are not very intimate, the situation is a little different. They are likely to have less conversation. Such a situation is probably uncomfortable for many people, and people try to break the uncomfortable atmosphere. Observing them carefully, most of the time, there is one person who leads the group.
- レポート 社会学 リーダー 責任分散 グループ
- 550 販売中 2005/11/25
- 閲覧(1,851)
-
【A判定】大衆文学の成立――アメリカ文学を傍らに――
- 日本の現代文学は一九二〇年代前後、とりわけ関東大震災を契機に「第二の欧化の波」とロシア革命後のマルクス主義思想という二つの思想体系により大きく弾みをつけられたが、ともに流入してきた大量消費という、自由主義における記号に埋まっていったような感がある。そこで、日本より一足早くに生活の大衆化を果たしたアメリカの、その文学と社会との関係推移を日本の大衆文学の成立過程と同じ秤に乗せ、それぞれを異とする要素を見出そうと試みる。なお、アメリカ文学と日本の大衆文学を同等のモダニズム文学として取り扱うにあたり、着眼点が戦時下という時代背景に置かれることを先に述べておく。
- モダニズム 大衆 文学 新感覚派 日本 アメリカ
- 550 販売中 2011/05/18
- 閲覧(2,024)
-
［レポート］Z1104教育社会学 Ａ判定
- 学歴社会というと、企業等において就職や昇進といった場面で、当人の出身学校等を重視し、本質的な能力や資質等を考慮せずうわべの勉学が出来るかどうという部分のみで評価をする社会というイメージがあり、あまり良いイメージで語られる事は多くなかったのである。しかし現在では例え一流大学を卒業したところで一流の就職先が確保されているわけでもなく、昇進どころかリストラの対象になるなど、学歴社会は崩壊への道をたどっているのである。本論ではこの学歴社会がどのように誕生し、教育界にどのような役割を果たしてきたかを明らかにし、今後どのように変化していくかを考察していきたいと思う。 第1章：学歴社会とは 学歴社会の定義もしくは意味合いとしては、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」というような社会を意味する言葉であるといえる。ここで重要な事は「学歴社会≒教育を重視する社会」という点である。教育を重視する事は世界中の国を見ても最重要課題になっているが、すべての国で学歴社会になっているという現状は存在しないのである。この事からも学歴社会とは、教育を重視するという意味以上の物が含まれていると考えられる。
- 佛教大学 教育社会学 学歴社会 高学歴社会 Ａ判定 Z1104
- 550 販売中 2011/05/23
- 閲覧(2,315)
