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連関資料 :: a

資料:4,431件

  • ソーシャルワークⅡ①　「相談援助のおける人と環境との相互作用の視点について」　課題レポートＡ判定
  • はじめに、ソーシャルワークは人であるクライエント（個人、家族、小集団・組織、地域社会）と環境との交互関係に焦点をあてている。なぜならば、この交互関係そのものが人々の社会生活を意味しているからである。 　以前は、ソーシャルワークがとらえる人と環境との関係についてであるが、人が環境に影響を与える（医学モデル）、あるいは環境が人に影響を与える（社会モデル）といった原因・結果に基づく相互関係で捉えられていた。しかしながら社会学における個人と社会との関係でもあるように、その関係は円環的に相互作用していると言われている。つまり、社会が変われば、その社会で生活している人々が変わるのと同時に、その人々が求める社会も変わるということだ。したがって、現在の生活モデルの考え方も、人と環境が相互に影響し合っている関係であり、それを交互作用関係としてとらえることが重要であると言える。
  • 環境 福祉 社会福祉 情報 社会 経済 問題 ソーシャルワーク 地域 国際
  • 1,650 販売中 2010/09/24
  • 閲覧(34,025)
  • 2020年度 第2回科目修得試験 アメリカ文学史 解答例　A評価
  • 第2回科目修得試験 アメリカ文学史 解答例　A評価 解答例です。 科目修得試験合格のために、お役にたてると幸いです。 問題： 解答条件：1,800 字で解答すること。 以下の問題すべてについて論述しなさい。 1 Jack Londonの特徴を作品名（邦訳名可）を挙げて論じなさい。 2 Sinclair Lewisの特徴を作品名（邦訳名可）を挙げて論じなさい。 3 Willa Catherの特徴を作品名（邦訳名可）を挙げて論じなさい。 4 Edith Whartonの特徴を作品名（邦訳名可）を挙げて論じなさい。 参考文献：「アメリカ小説入門」井上謙治
  • 日本大学 通信教育　英語
  • 990 販売中 2020/09/17
  • 閲覧(2,897)
  • 教師論「これからの教員に求められる資質能力について、具体例を挙げて述べよ」（A判定レポート課題）
  • 【概要】 2020年度　東京福祉大学　4011　教師論のA(100～90点)判定レポートです。 【レポート設題】 「これからの教員に求められる資質能力について、具体例を挙げて述べよ」 【分量】 3024字(指定レポート用紙8枚弱)＋参考文献 【評価担当教員からの所見】 中央審議会の答申を順に追い、そこで述べられている資質能力について、自身の解釈を加え、さらに調査研究の資料や、ドキュメンタリー番組から自身の考える教師の資質能力について、焦点を絞っていき、まとめでは、T字型人材とチーム力という自身の考える資質能力を言葉として表出できているところが素晴らしいです。 レポート作成の参考になれば幸いです。
  • 東京福祉大学 レポート 合格 4011 教師論 2020
  • 550 販売中 2021/05/10
  • 閲覧(3,104)
  • 【佛教大学/最新2021年度】初等教育内容生活　S5526 レポート　A判定
  • 佛教大学 合格済みのレポートです。 2021年度シラバス対応の最新版です。 幼児期の"遊び"を主要な観点に論述しています。 本レポートを参考に自身の経験を織り交ぜてご利用いただけると幸いです。 ※内容の丸写しは絶対にお控えください 【設題1】 就学前教育から小学校教育への接続を意識し、生活科における授業づくりと 学習指導の留意点を説明しなさい。 【教員からのフィードバック】 良くまとめられたリポートです。 ○参考文献 岡野聡子（2013）『子どもの生活理解と環境づくり〜就学前教育領域「環境」と小学校教育「生活科」から考える〜』ふくろう出版 ○佛教大学通信教育課程のレポートをまとめていますので 是非、お気軽にご覧ください！お役に立てれば幸いです！ https://www.happycampus.co.jp/docs/921458137669@hc21/?__a=gnb
  • 初等教育内容生活 S5526 佛教大学 2021年度 最新 合格済み レポート 設題1 A判定
  • 550 販売中 2021/07/26
  • 閲覧(5,752) 2
  • 「自分は宗教には関わっていない」と考える日本人について［東京学芸大学・教育学部・日本宗教学・評価A］
  • 授業の中で、「言語の分節機能によって、日本人は宗教的行動をしているのにも関わらず、『自分は宗教には関わっていない』と考えてしまうメカニズムがある」というお話があった。だが、それでも私は、そう考えている日本人はやはり「宗教に関わってはいない」のだと考える。 　たしかに、日本人は、初詣、葬式、墓参り、地鎮祭など、宗教的な行動をいろいろと行ってはいる。しかし、それらはあくまで習俗、社会的慣習として行っているものであり、強いて言えば「宗教的である」だけなのであって、「宗教に関わる」こととは区別されなければならない。「言語の分節機能によって、偏見の色眼鏡をかけてしまうことになる」というのであれば、「宗教的である」ことを「宗教に関わる」ことととらえることもまた、別の意味での色眼鏡をかけているのであって、偏見と誤解のもととなる危険性をはらんでいると、私はあえて主張したい。 　歴史を振り返る時、人類はその原初から常に何らかの形で宗教とともに歩んできたと言ってよい。ゆえにそれは、長い歴史の濾過作用によって、文化や民俗の中に深く入り込んでいる。
  • レポート 無神論 宗教行動 初詣 地鎮祭 日本人 宗教
  • 1,100 販売中 2006/02/15
  • 閲覧(4,105)
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