連関資料 :: a
資料:4,426件
-
【2022年度】佛教大学 Z1802 介護等体験研究 レポート A判定
- 【設題】なぜ介護等体験が小学校・中学校の普通免許状の取得のために必要なのか、「教職に必要な力」との関係で論じなさい。 要点・キーワードを確実に記述しています。 佛大のレポート作成講座にて説明があったポイントを確実に押さえております。(序論・本論・結論など) ※キーワードを記載していたとしても、論文形式で構成されていなければ、合格は難しいため。 ★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆ シラバスの内容と差異がないかご確認の上、ご購入下さい。 当資料を参考資料としてご購入頂ければ、学習時間がかなり短縮されるはずです！★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆ ※レポートの丸写しには厳しい処分が下されるようなので、参考程度にご活用ください。
- 介護等体験研究 Z1802 佛教大学 通信 科目最終試験 最新 2017 レポート 佛大 佛大マスター リポート A判定 A評価 2018 2019 2021 2022
550 販売中 2017/05/10- 閲覧(6,837)
-
A評価
- 「精神保健福祉領域におけるソーシャルワークの歴史を振り返り、ソーシャルワークの定義と構成要素を述べよ。」 ソーシャルワーク史の根幹は「貧困対策」であり、イギリスにおけるその始まりは、1601年の「エリザベス救貧法」である。この時期の精神保健上の歴史に残る取組は数多くあるが、18世紀までの精神障害者は、監禁され社会から排除されていた。ケースワークの専門性は、1869年に設立された「慈善組織協会（COS）」を出発点とし、1870年代にイギリス各地で設立され、その後アメリカに移入された活動に始まる。COSの活動は、「救済に値する貧民」に限定したものではあったが、その活動は友愛訪問、聖書の集い、地域改良などに及び、これを足がかりにヒルなどが近代ソーシャルケースワークの基礎を築いた。また、1879年に社会改良主義者たちにより「貧困孤独女子癲狂院退院回復者の ためのアフターケア協会」が設立され、貧困無友女子や精神障害者への居住支援や相談支援を行ったが、これらの取組は、精神保健ソーシャルワークの芽生えといえる。さらに、1884年「トインビーホール―セツルメント」が開設され、これらの思想や実践はのちのグループワークや地域福祉の源流となった。
- 東京福祉 レポート 精神科ソーシャルワーク論Ⅰ 環境 心理学 福祉 歴史 日本 社会福祉 アメリカ 人権 社会
- 1,100 販売中 2017/06/09
- 閲覧(7,239)
-
教育課程論 第1回「戦後における教育課程の性格の変化について・・・」 評価A+ 2009
- 第1回「戦後における教育課程の性格の変化について、一定の時期区分をしてそれぞれの時期の特徴を述べ、それらを踏まえて今日の教育課程のあり方について各自の考えを述べよ」2009年度の問題です。評価A+でした。参考にしてください。
- 法政大学 通信 教育課程論
- 550 販売中 2012/06/19
- 閲覧(1,734)
-
2019年度 佛教大学 S0527 学校教育課程論 レポート A判定
- 【内容】2019年度 佛教大学 S0527 学校教育課程論レポート A判定 3200字 第1設題 教育課程とは何かについて、その基準と編成原理、今日的課題についてまとめてください。 【参考文献】「学校教育課程論 第2版」学文社 原清治 その他複数使用しました。 【教授からのレポート所見】 教育課程の変遷などをはじめ、的確にまとめられていました。学習指導要領の転換点である1958年(昭和33)を詳しく論述しているとさらに秀逸なレポートになったと思います。 と評価いただきました。 レポート作成のご参考に使用してください。
- 佛教大学 レポート 合格 Ａ判定 S0527 学校教育課程論 2019
- 550 販売中 2017/09/27
- 閲覧(7,792)
-
佛大通信 「宗教学概論」「宗教学」第1設題・A評価リポート
- 佛教大学通信、「宗教学概論」「宗教学」第1設題（宗教の起源説の諸相を述べよ。）のA評価レポートです。 一部添削されて返却されましたので、その添削箇所を修正して、改善しています。 採点者の所見は「テキストを理解して自身の言葉におき換えて表現できています。「トーテミズム」については少し誤解も見られましたが、テキスト自体が説明不足なので仕方ありません。自身の理解に迷いがあれば、省略してしまうか、他の参考書にあたった方がよいでしょう。」でした。 学習を進める上での参考にしてください。
- 佛教大学 レポート 宗教学概論 A評価 B9104 R0701 B6111 B9105 Q0708 X0709 宗教学 佛大
- 550 販売中 2011/07/15
- 閲覧(8,621)
1
-
課題レポートA判定
- 自由権は、基本的人権の一つであり、国家から制約・強制されずに、自由に物事を考え、自由に行動できる権利のことをいう。古くはイギリス権利章典・アメリカ独立宣言・フランス人権宣言から今日まで続く歴史を持つ。その内容は、人間の自由のすべてに及ぶため、一覧を作ることはまず不可能である。また自由権は、人権の中でも特に重要な人権とされている。 ここで１つ押さえておかねばならないのは、人のもつ権利及び自由は、もともと他人の存在を前提にしてはじめて意味をなすということである。つまり、本来不可侵であるはずの人権の行使も、他人との人権との相互関係においては制約を受けることがある。このような限界が憲法でいう「公共の福祉」に反する場合の基本的人権の保障の限界である。
- 憲法 福祉 日本 人権 自由 宗教 企業 政治
- 1,650 販売中 2012/05/07
- 閲覧(5,437)
-
2019年度 佛教大学 S5458 特別活動の指導法 レポート Ａ判定
- 【設題】 「小学校の学校行事の内容を項目別に整理し、そのなかでひとつの行事を例に、指導上の留意点や行事を展開する上で注意しなければならないことをまとめてください。」 ※本資料は、設題の趣旨をとらえて、重要事項を網羅したものとなっております。安心してお買い求めください。 ※「設題の留意点・学習の要点」に従って作成しました 設題内容は2019年度版となっております こちらは2019年度４月以降入学、新テキスト・シラバスに対応しております。 佛教大学は特に罰則が厳しいのでそのままの転用は控えてください。 こちらを参考程度に、新テキスト・自らの考察を付け加えるなどしてご利用ください。 佛大で小学校1種免許の取得を目指す皆さん一緒に頑張りましょう。
- 佛教大学 S5458 特別活動の指導法 小学校 2019年度 合格
- 660 販売中 2019/12/12
- 閲覧(7,347)
-
日大 通信 商品学分冊1（商品の概念について）A評価、参考資料情報付
- 私たちの身の回りには「商品」が無数にある。商品はあるのが当たり前と感じられるが、諸条件を満たして初めて存在できる。購買者にとって有用なモノが即、商品となるわけではない。「商品」は、それを扱う人々の立場によって様々な捉え方（認識）がされている。一般的に、消費者にとっての商品とは対価を支払って購入する欲求充足のための手段であるが、商品を販売する小売業者にとっては仕入れコストに見合う価格で販売し、収益を獲得すべきものとして認識されている。他方、商品を設計・製造するエンジニアにとっての商品は一組の技術仕様としてみなされることが多く、企業の経営者にとっては組織の存続と発展を担う収益源であり、経済活動をとおして社会に貢献するための手段として捉えられている。このように様々な理解がある｢商品｣の概念を商品の構造や範囲、商品成立の基本的要件等を踏まえて以下に論ずる。
- 日本大学 通信教育 商品学 商品の概念 日大 通教
- 550 販売中 2009/07/20
- 閲覧(2,986)
