日本最大のレポートサイト HAPPYCAMPUS

検索オプション

へルプ 初心者ガイド

  • 私のホーム
  • 私の資料
  • 私のＭＥＭＯ
  • 資料広場
  • アップロード

連関資料 :: a

資料:4,432件

  • 2017年度　S8109　教育方法学１（中・高）　テスト対策【85点合格】　リポート【A評価】　セット販売
  • 2017年度　S8109　教育方法学１（中・高）　テスト対策【85点合格】　リポート【A評価】　セット販売 【テスト対策】 この科目はテスト内容は簡単に見えますが、採点者が厳しいようです。 教科書をまとめて丸のみでは合格できなさそうです。 →教科書まとめるだけでは30～50点だそうです。 難しい言葉を使わずに、シンプルにまとめました。 話の流れも繋がっていて、テストだけでなく将来教員になった時にも活用できるように作成しました。 文字数は1000文字くらいなので、裏面までいくようにはしてあります。 また、最後のまとめとして考察も加えているので、そこそこの点数が取れたんじゃないかなと思います。 ★テスト問題は最後に記述します。 【リポート】 誰でもわかりやすい、参照しやすいリポートを意識しました。 この科目のリポートは教科書すべてを読み込んで、理解したことをまとめないとそもそも合格できないみたいです。 →詳しくはシラバスに記載されていると思います。 教科書のどのページのどの文章を参照したのか細かく参考文献に記載してあるので、誰が見てもわかりやすいと思います。 また、使用した参考文献は教科書のみなので、リポートを読むだけでも大まかな教科書の内容が見えてくるんじゃないかなと思います。 【テスト内容】 S8109　教育方法学　データは★マークのみです。 ★OECDが行っている「生徒の学習到達度調査PISA」における「読解力」で求められている能力について説明し、その能力を育成するための教育方法について5項目以上を提案しなさい。 ★教師主導の授業と学習者主体の授業について、それぞれの利点と欠点を説明し、実際の授業方法にどのように活かすべきかを述べなさい。 ●目標準拠評価における観点別評価の4つの観点を説明しなさい。また目標準拠評価を行うに当たって配意すべき点について述べなさい。 ●従来の通信教育をeラーニングで実施する場合、考えられる ★目標準拠評価の定義及び長所と短所（留意点を含む）を説明し、そこで重要と考えられているポートフォリオ評価とパフォーマンス評価についてその内容を説明しなさい。 ●学年と科目を挙げ、学習者に「なぜ」「どうして」
  • 環境 実験 評価 情報 学習 授業 子ども 教師 経済 社会
  • 550 販売中 2018/02/27
  • 閲覧(4,819)
  • 大阪芸術大学通信教育部　総合教育科目「図学第1～4課題」全てA判定　2022年度使用可
  • ※丸写しは、お止め下さい。参考資料として、ご活用下さい。 総合教育科目「図学第1～4課題」 2022年度の学習指導書確認済（2022.4.5に確認） ※年度中に学生へアナウンスすることなく、学習指導書が変わる場合があります。学習指導書の右下にある西暦と月日を確認し、設問が同じかどうかを御確認下さい。） コツを掴めば簡単に作図できます。 第1課題 学習指導書のP.2から始まる1-1～1-7をA3ケント紙に作図する。図を描く時に用いた線は、後から見ると作図の順序が分かるので、そのまま残して提出した方が良いと思います。 担当教員評価 「作図の経緯がよく分かり、内容のある作図です。」 A判定 第2課題 学習指導書P.7にある①②④を第三角法と第一角法で描き、P.9の2-10にある①②③を第三角法で描く。第三角法と第一角法の違いを注意しながら作図すること。第三角法の方が理解しやすいので、それになれること。寸法は学習指導書を実寸で測り、その比率で描く。 担当教員評価 「実線の表現が分かりやすい。」 A判定 第3課題 P.16。興味本位から3-2を選んで作図したが、3-3のスケッチ図を描く方が簡単に出来るそうです（3-3は着色必須のこと）。 曲線は自在定規や雲型定規を使用した方が良いみたいです。 寸法は学習指導書の図を実際測り、その比率で展開図を描くこと。 担当教員評価 「精度の高い作図です。」 A判定 第4課題 P.18の4-1、等測図、二軸測図、三軸測図を描く。寸法を測り、その比率で描くこと。作図のヒントは学習指導書のP.19に三種類とも書いてあります。 4-2のカバリエ投影とキャビネ投影を描く。寸法を測り、その比率で描く。 担当教員評価 「できれば雲型定規を使用してください。」 A判定
  • 大阪芸術大学 通信教育 通教 通信 総合教育科目 一般教育科目 一般教養 合格 図学 製図 デザイン 基礎 第三角法 第一角法 投影 カバリエ投影 キャビネ投影 等測図 二軸測図 三軸測図
  • 1,320 販売中 2018/03/20
  • 閲覧(3,690)
  • 2022年度　東京福祉大学　知覚・認知心理学　設題２　A評価　「人の感覚知覚等の機序について述べよ。」
  • ２０２２年度　東京福祉大学　知覚・認知心理学　設題２ 「人の感覚・知覚等の機序について述べよ。」 A評価を頂きました。 評価所見において「感覚・知覚の機序についてバランスよく説明できていると思います。古典的特徴から情報処理モデルまで含まれており、良い回答になっています。」とのお言葉を頂きました。 使用文献は、東京福祉大学指定教科書の他、指定参考文献及び心理学部心理学科に配布されている他科目の指定教科書を使用しています。 このレポートでは、特に視覚認知に焦点を当てまとめ、また、難しいと感じた低次知覚、高次知覚、ミッドレベル・ビジョンの分類においては、様々な文献を読みまとめました。 通新教育ご受講の方は、勉強以外の事柄との両立を必要とされる方が多く、スケジュール管理、時間l管理がとても大変ですよね。忙しい日常生活を贈られながら勉学に勤しむ方のお役に少しでも立てましたら幸いです(^-^)レポートファイトです♪
  • ２０２２年度　東京福祉大学　　知覚・認知心理学　設題２　A評価　心理学
  • 660 販売中 2023/03/03
  • 閲覧(1,365)
  • インド宗教史の流れの中に見る、宗教と社会の関係についての一考察：世界三大宗教間の比較とともに［早稲田・法学部・評価A］
  • １．はじめに　―インド宗教史を取り上げた理由― 　宗教と社会の関係を考えた時、私の中に真っ先に浮かんだのが「インド」というキーワードであった。インドほど「多様」という言葉の似合う国はない。言語的にも、民族的にも、そしてそれはもちろん宗教的にも言えることである。 　インドは言うまでもなく世界三大宗教の一つ、仏教発祥の地である。しかし、その仏教さえも社会の変遷の中に消えていったという不思議な歴史を持つ国である。ムガル帝国の時代には、イスラム化さえした。そして現在、インドは人口の８０％を占めると言われるヒンドゥー教の国である。 　こうして考えると、インドの歴史は、まさに宗教と社会との関わりの歴史とも言えよう。その流れを追っていくと、そこにこそ宗教が社会に与える意味、社会が宗教に与える意味、そして、今後の宗教と社会のあるべき関係も見えてくる気がした。 　そこで本レポートでは、インド社会の大きな転換点であったと思われる仏教の発祥を中心にして、インド宗教史の大枠である「バラモン教→仏教→ヒンドゥー教」という流れの中で、時には他地域の宗教とも重ねつつ、宗教と社会の関係について考えてみることにした。 ２．仏教発祥の背景 　まず、仏教発祥の背景には、次のような歴史がある。紀元前１５００年頃、インド北西部から元来遊牧民であったアーリア人が進出してきた。彼らは先住農耕民と混血・融合しながら、前１０００年頃にはインダス川の上流からガンジス川流域の肥沃な土地に移動して定着した。 　彼らの神々への讃歌と祭式は、インド最古の文献である『リグ・ヴェーダ』をはじめとして、前１２００年頃から前５００年頃までに様々なヴェーダ集としてまとめられた（この時代をヴェーダ時代と呼ぶ）。
  • レポート 哲学 インド 仏教 キリスト教 イスラム教 ヒンドゥー教 宗教
  • 1,320 販売中 2006/03/16
  • 閲覧(8,292)
前へ345346347348349350351352353354355356357358359360361362363364次へ
新しくなった
ハッピーキャンパスの特徴
写真のアップロード
一括アップロード
管理ツールで資料管理
資料の情報を統計で確認
資料を更新する
更新前の資料とは？
履歴を確認とは？