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資料:4,423件

  • S0619 生活科教育法 最新版 2018年度 評価
  • 「気付き」の階層と「気付き」の質が高まる過程について、テキストに示された実践例にふれて述べなさい。 【第一章 生活科における「気付き」】 生活科の学習指導要領改訂における生活科の課題は、「具体的な活動や体験を通して、生活上必要な習慣や技能を身に付けたり、自立への基礎を養う」とされている。他教科以上に生活科では「活動」や「体験」が重視されている。では、なぜこれほどまでに活動や体験が重視されているのか。それは身近な人々、社会、自然とかかわる活動を充実させるとともに「気付き」が生まれるからである。  気付きとは、「子どもの内側に生じる認識あるいはその萌芽」であり、多様なことに気づいていくプロセスである。気付きの内容として、「自然に関する気付き」、「身近な人や社会に関する気付き」、「自分自身に関する気付き」の三つが重視されている。ただし、小学校低学年の認知特性を踏まえるならば、それは必ずしも別々の気付きではなく、「自然についての気付き」が「自分自身の気付き」につながるというように、三者が相互に分かちがたく結びついている。
  • S0619 生活科教育法 最新版 2018年度 評価A
  • 550 販売中 2015/01/22
  • 閲覧(1,533)
  • 就労支援 判定「障害者の就労支援について述べよ」ぷらす科目終
  • レポートに加え、おまけに科目終了試験も乗せていますが、どれも平均900字程度でまとめたものです。ものによっては1000字程度のもありますが、あくまで参考程度にご利用下さい。 この教科以外にも科目終了試験付のレポート販売してますので ぜひご利用くださいね! 科目終了試験 ①労働法規について ②生活保護制度における就労支援制度について ③母子世帯に対する就労支援について ④低所得者の就労支援に係る組織・団体の役割について ⑤就労支援の連携について ⑥労働市場の変化について
  • 就労支援 障害者 東京福祉大学 科目終了試験 社会福祉 レポート
  • 660 販売中 2013/06/17
  • 閲覧(5,260)
  • 「ニューカマー」の子どもたちの母語保持について考える[東京学芸大学・教育学部・評価A
  • 第1章:授業内容の要約  バイリンガルは、モノリンガルの社会に合わせることを要求されるために、最大限に自分の言語能力を開花させることができない。そのため、言語能力が劣るとか、自己確立が困難であるとか、誤解されやすい。しかし、実際にはそんなことはない。世界にはマルチリンガルの国はいくらでもあるし、その国の人々もきちんと自己確立できている。  Cumminsによれば、第二言語は既に獲得している第一言語に依存して発達するのであり、逆に言えば、母語が不完全な状態で第二言語を獲得しようとすると、セミリンガルになってしまう可能性があるということである。  アメリカ(イリノイ州の事例)では、1980年代までは多文化主義で、維持型のバイリンガル教育を行ってきたが、予算の問題が出てきたのと、英語一本で教育を行ったほうが学力が上がるとの考え方から、今では英語の習得を目指すことを大前提にした、移行型バイリンガル教育を行っている。ここでは、母語保持は目的としていない。しかし、長期的に見ると、母語を大事にすることに意味があるかもしれず、この点ではまだ未知数である。どういう形で母語を残すのがいいのか、今、議論されている。  日本ではこの部分はうまく行っていない。完全な母語保持や、母語による教育機会を提供することを、「人権」の視点から主張する人もいるが、このジャンルは理想論は意味をなさないので、現実的にどういうことが可能かを考えていかなければならない。 第2章:前章に関する考察 1.「ニューカマー」の子どもたち  従来、在日外国人の教育問題は、特別永住者の韓国・朝鮮人の子弟を中心に考えられてきた。彼らは日本で生まれ育っているので、日本語に不自由することはなかった。
  • レポート 教育学 ニューカマー バイリンガル Cummins 第二言語 多文化主義
  • 1,320 販売中 2006/02/15
  • 閲覧(3,401) 1
  • 佛教大学 S0525学校教育職入門 レポート A判定
  • 現代の「教師に求められる資質とは何か」についてまとめたうえで、あなたはどのような教師になりたいかについて述べてください。 日本で教員養成の本格的な動きが始まったのは1872年の「学制」制定からである。1886年には師範学校令制定で師範学校出身の教師が登場することとなる。当時の文部大臣森有礼によれば、教師は天皇制国家への忠実な奉仕者であり臣民育成の担い手としての教師像を持っていた。学者とは区別された知識の伝達者であり、政治的に中立で子供に道徳的感化を与えうる人格の所有者でなければならないとし「順良、信愛、威重」の資質が求められていた。また当時の教員の給与や社会的地位は高く無かったが、営利を追わず奉仕的実践によって道を説くことを理想とする「聖職者論」が謳われていた。
  • 日本 社会 教師 教職 学校 生徒指導 資質 健康 教員 能力
  • 550 販売中 2010/02/22
  • 閲覧(1,891)
  • 【レポート】佛教大学 日本国憲法 第一設題 A判定
  • 日本国憲法 『法の下の平等について』 憲法第14条【法の下の平等】 すべて国民は、法の下に平等であって、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的、社会的関係において、差別されない。 Ⅰ.「法の下の平等」の目的  日本国憲法は1946年にアメリカ主導の下で作成され交付された。アメリカやフランスが近代化を実現した時と同様に日本も封建的身分制度を廃止し、自由な社会作りが目指された。そこで憲法14条【法の下の平等】がもりこまれた理由とは①「生まれ」などという自分の意思ではどうすることもできない事柄によって差別されるのは不合理だと考えられたこと。②人々が自由に経済活動を行うための社会的な条件として人々を封建的身分制度から解放する必要があったこと。③平等原則が民主政治の基礎的条件と考えられたこと、である。  また、14条の平等原則は「すべて国民は、法の下に平等であって」と定められており、平等が確保された立法を行うこと、法の下に平等な行政を行うこと、法の下に平等な司法を行うこと、などが定められており立法・司法・行政のすべての国家権力を拘束している。   Ⅱ.自由と平等
  • 日本国憲法 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題
  • 550 販売中 2009/04/30
  • 閲覧(3,901) 2
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