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資料:4,419件

  • 【佛教大学/最新2021年度】初等外国語教育法　S5536　第1設題　レポート　A判定
  • 佛教大学 【A判定】合格済みのレポートです。 2021年度シラバス対応の最新版です。 第5学年 Unit8「What would you like? I would like ~.」についての指導案を作成しています。 特に意識している箇所として新学習内容の指導の導入に教師の実体験を話したり、レストランでの 注文場面を想起させる工夫をするなど必然性があり現実的かつ身近な状況設定をしています。 ○英語は最も得意とする科目ですので是非、お手に取ってご参考にされてください。 本レポートを参考に自身の経験を織り交ぜてご利用いただけると幸いです。 ※内容の丸写しは絶対にお控えください 【第1設題】 4年生から6年生のいずれか1学年を対象として選び、その学年に応じた望ましい 英語の授業展開を考え、1コマ45分の指導案を作成する。　 【教員からのフィードバック】 【指導案】 （１）単元案について ◎単元案の部分も的確にかかれています。 （２）本時について 【用いる英語について】 ○具体的にどのような英語を用いて指示・活動を進めていくのかが書かれていて良いと思います。 ○参考文献 湯川笑子(2018)「新しい教職教育講座 教科教育編⑩ 初等外国語教育」ミネルヴァ書房 ○佛教大学通信教育課程のレポートをまとめていますので 是非、お気軽にご覧ください！お役に立てれば幸いです！ https://www.happycampus.co.jp/docs/921458137669@hc21/?__a=gnb
  • 初等外国語教育法 S5536 佛教大学 佛大 2021年度 A判定 第1設題 合格済み レポート 通信 最新
  • 660 販売中 2021/09/10
  • 閲覧(5,496) 2
  • 【佛教大学/最新2021年度】総合的な学習の時間の指導法　S5457　第1設題　A判定
  • 佛教大学 【A判定】合格済みのレポートです。 2021年度シラバス対応の最新版です。 ○福岡県糸島市の町おこしをテーマに記述しています。 ○4つのキーワードや具体的な学習目標も記載しています。 本レポートを参考に自身の経験を織り交ぜてご利用いただけると幸いです。 ※内容の丸写しは絶対にお控えください 【第1設題】 自分の地域の町おこしをテーマに、小学校高学年で総合的な学習をすることを想定して、 ４人で構成されるグループを作り(元のグループが４人構成）、グループで議論を 進めることにしたとします。ジグソー法を活用した協調学習を計画する場合に、 どのように学習を進めていくか立案しなさい。あなたの町の課題を盛り込んで書きなさい。 【教授からのフィードバック】 主テーマは「福岡県糸島市の宿泊観光客数を伸ばそう！」ですね。 エキスパート活動のサブテーマは、A:宿泊施設、B:隣県・隣市との関係、 C:プロモーション活動、D:観光客の特性の４つですか。 ２６行に書かれているように、まずは疑問を持たせて進めるのは良いですね。 調べ学習の際にヒントというか揺さぶりをかける発問がなされていますね。これにより調査の方針も明確になりますね。ここに書かれているような流れに即して進められれば良いと思います。 ○佛教大学通信教育課程のレポートをまとめていますので 是非、お気軽にご覧ください！お役に立てれば幸いです！ https://www.happycampus.co.jp/docs/921458137669@hc21/?__a=gn
  • 総合的な学習の時間の指導法 S5457 佛教大学 佛大 2021年度 A判定 第1設題 合格済み レポート 通信 最新
  • 660 販売中 2021/10/15
  • 閲覧(7,169) 3
  • 佛大 S0702 「教科教育法数学１」 第１設題 第２設題（関数）セット A評価
  • 佛教大学通信 教科教育法数学１第１設題 合格レポート（A評価） 教授コメント「目標と評価の要点が整理されて、よくまとまっています。また、自身の考えもしっかりと書けています。」 教科教育法数学１第２設題 合格レポート（A評価） 教授コメント「数学の内容についてしっかりとまとめられています。また、数学教育の視点からの考察も行うことができています。」 あくまで参考としてご覧下さい。 本資料の利用によって何らかの問題が生じても責任は取れませんのでご了承下さい。
  • 佛教大学 佛大 教科教育法数学
  • 990 販売中 2010/11/15
  • 閲覧(2,413)
  • 中根千枝・著『タテ社会の人間関係』の再考察［東京学芸大学・教育学部・日本社会学・評価A］
  • 私が中根の理論に興味をもち、『タテ社会の人間関係』を初めて読んだのは、実はかなり前のことである。日本の大学に在籍しているにもかかわらず、こんなことを言うのは問題があるかもしれないが、私自身は決して日本の学校教育、社会システムにすんなり馴染める人間ではなかった。この本に初めて出会った時、私は今まで自分自身が直面し、疑問に思ってきた事柄を、中根が全てすっきりと言い切っていることに驚き、感動すら覚えたのだった。 　私は中学生の頃、「いじめ」をきっかけに不登校をした。勉強だけは好きだったので、何とか高校に入学したものの、そこにも馴染めずにまた不登校をした。私が馴染めなかったのは、一言で言えば、「場」への帰属意識を求める感覚を、どうしても理解できなかったからであった。もちろん、私もいろいろな人と仲良くやっていくことを望まないわけではない。それが人生にとって大事な要素であることも承知している。しかしながら、日本の学校教育において求められる「協調性」とは、私からすれば「協調性」からは程遠い、反対の概念にすら感じられたのである。それは、中根の言う「場による集団の孤立性」を感じ取っていたからに他ならない。 　「同じ学校だから、同じクラスだからということが、いったいどれほどの価値を持つものか？　最後は結局は自分で自分の人生に責任を取らなくてはならない。人間はそうやって進歩していくものなのに、いつまでも一つの「場」にいることを強制されたのではたまらない」と、やることなすこと、意図しなくても浮いてしまう私からしてみれば、疑問に思うことばかりであった。私にとって重要な価値は、一人一人の違いを尊重すること、そしてその総和としてなされる世界全体（「場」によって閉鎖された空間ではなく）の認識であったからだ。
  • レポート 社会学 タテ社会 ムラ社会 日本 文化 社会
  • 1,100 販売中 2006/02/15
  • 閲覧(5,064)
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