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Q0706_社会学概論_第２設題（2013年A評価）
- 2013年にA評価で合格済みです。 なるべく教科書にそって書きましたが、私見は自分なりの考えを述べました。 ちなみに、私は同志社大学法学部卒業です。 ＜第２設題＞ アイヌ民族の権利主張運動が、日本人社会に認識させたものはなにかについて述べよ。 ★ 先生の所見は、「明治以降の日本社会による同化政策、その過程での偏見と差別、国内外に見られる先住民族・少数民族の権利主張とその成果、そして日本人社会への影響と非常に深く掘り下げられたリポート内容になっています。」でした。 もしよろしければ、参考にされてください。
- Q0706 社会学概論 第２設題 A評価 A判定 佛教大学
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【聖徳大学】神経・生理心理学Ⅰ 第４設題【評価A】
- こちらのレポートはすでに評価済のレポートです。 あくまでも参考程度にしていただき、レポートの丸写しはご遠慮ください。 ご自身で参考文献を探して読まれると、さらに学びが深まると思います。 また、序論・本論・結論にわけて記載すればよかったなと思っておりますので、レポートの書き方をよく調べてみてください。 【課題名】 情動について論述せよ。 【参考文献】 八田武志『脳のはたらきと行動のしくみ』(医歯薬出版株式会社) 石合純夫『高次脳機能障害学』(医歯薬出版株式会社)
- 心理学 神経生理心理学
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S0536人権（同和）教育 合格 A判定 ２０１６年度対応
- ５０年に及ぶ戦後の同和教育史を概括すること。また、人権（同和）教育の意義と学校における人権（同和）学習のあり方を具体的に論述すること。 テキストを的確にまとめました。 本論分の構成 引用は原文のままとする。現在では、不適切と思われる表現も原文のまま引用するものとする。引用は同和地区のデーターなど最小限にとどめる。 第１章 同和教育・人権教育の意義 第１節 同和教育の意義 同和教育とは
- 佛教大学 佛大 人権（同和）教育 佛大通信 佛大レポート ５０年に及ぶ戦後の同和教育史を概括 同和教育史
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倫理学 第２回 （１）カントの倫理学 評価A＋ ２０１１
- 倫理学 第２回 （１）「カントの倫理学について」のレポートです。 評価はA+でした。2011年度の問題です。参考にしてください。
- 法政大学 通信 倫理学
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