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連関資料 :: 日本国憲法レポート

資料:69件

  • 【レポート】佛教大学 日本国憲法　第一設題　A判定
  • 日本国憲法 『法の下の平等について』 憲法第１４条【法の下の平等】 すべて国民は、法の下に平等であって、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的、社会的関係において、差別されない。 Ⅰ．「法の下の平等」の目的 　日本国憲法は1946年にアメリカ主導の下で作成され交付された。アメリカやフランスが近代化を実現した時と同様に日本も封建的身分制度を廃止し、自由な社会作りが目指された。そこで憲法１４条【法の下の平等】がもりこまれた理由とは①「生まれ」などという自分の意思ではどうすることもできない事柄によって差別されるのは不合理だと考えられたこと。②人々が自由に経済活動を行うための社会的な条件として人々を封建的身分制度から解放する必要があったこと。③平等原則が民主政治の基礎的条件と考えられたこと、である。 　また、１４条の平等原則は「すべて国民は、法の下に平等であって」と定められており、平等が確保された立法を行うこと、法の下に平等な行政を行うこと、法の下に平等な司法を行うこと、などが定められており立法・司法・行政のすべての国家権力を拘束している。 　 Ⅱ．自由と平等
  • 日本国憲法 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題
  • 550 販売中 2009/04/30
  • 閲覧(4,081) 2
  • 【レポート】佛教大学　Z1001　日本国憲法　第1設題
  • 【内容】 2017年度　佛教大学　Z1001　日本国憲法 【設題】 3200字　第１設題「法の下の平等について」 【教授からのレポート所見】 「全体として、テキストの内容に忠実にまとめられたレポートです。 また「合理的差別」は認められるとした場合、その一般的判断枠組としてテキストP140～141は重要です」と所見ございました。 法の下の平等について、内容が抽象的かつ、レポートのお題も短いため、自分なりに解釈をして、全体　→　細分化してブレイクダウン　という心がけてレポートを作成しました。 <補足＞ 日本国憲法、難関レポートのひとつに数えられるため、初めの方にクリアしておくべき科目だと思います。とりあえず、レポートを出して科目最終試験だけでもクリアしておくという戦略もありだと思います。（私は最後の方に残してしまったため、少し焦りました） 時間の効率を考えると、他の方のレポートを参考にして、どのような内容であればクリアできるのかを見極めるのもありだと思います。 レポート作成の参考にしてください。
  • 佛教大学 通信 教職 日本国憲法 合格
  • 550 販売中 2020/07/21
  • 閲覧(4,323)
  • 2020度　佛教大学　 Z1001　日本国憲法　レポート　Ａ判定
  • 【設題】 「法の下の平等について」 ※本資料は、設題の趣旨をとらえて、重要事項を網羅したものとなっております。安心してお買い求めください。 ※「設題の留意点・学習の要点」に従って作成しました 　設題内容は2019年度版となっております こちらは2019年度４月以降入学、新テキスト・シラバスに対応しております。 佛教大学は特に罰則が厳しいのでそのままの転用は控えてください。 こちらを参考程度に、新テキスト・自らの考察を付け加えるなどしてご利用ください。 佛大で小学校1種免許の取得を目指す皆さん一緒に頑張りましょう。
  • 2020年度 佛教大学 Z1001 日本国憲法 憲法 宮村 レポート Ａ判定
  • 660 販売中 2020/08/27
  • 閲覧(2,933)
  • 日本国憲法　スポーツ論入門レポートセット(スポーツ論入門はＢ評価です）
  • ＜日本国憲法＞ 『法の下の平等について』 　法の下の平等は日本国憲法第14条1項において一般原則をもって明らかにされており、さらに、貴族制度の廃止（同2項）、栄典にともなう特権の禁止（同3項）、普通選挙の保障（第15条3項）、議員および選挙人の資格の平等（第44条）、婚姻での夫婦の同等の権利と家族での両性の本質的平等（第24条）、教育の機会均等（第26条）を定めて個々の領域での平等の実現を図っている。 　日本国憲法が定める法の下の平等を実現するには、ただ単に法をすべての人に等しく適用するだけでなく、法の内容そのものも平等であることが不可欠となる。では、憲法が保障する平等とはどのような内容のものであろうか。 　平等とは特定の人々にのみ権利を付与し義務を免除することで有利に扱うこと（特権）や、逆に、権利を制約し義務を賦課することで特定の人々を不利に取り扱うこと（差別）を排除した状態を指す。また、平等は絶対的平等と相対的平等の2種類に分類され、前者はすべての場合にすべての人々を一律に等しく取り扱うことを指し、後者は合理的な理由が認められれば、異なる取り扱いをすることを許容できるものを指す。現
  • 日本国憲法 法の下の平等 スポーツ論入門 スポーツ体験 佛教大学 通信教育 A評価
  • 550 販売中 2009/04/08
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