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資料:292件

人権（<strong>同和</strong>）<strong>教育</strong>　合格レポート

人権（同和）教育　合格レポート
50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和（人権）教育の意義と学校における同和（人権）教育実践のあり方を具体的に論述すること。　京都市が全国に先駆けて同和教育費を予算化したのが、1952年度であった。ここで言う同和教育は同和地区児童・生徒の長欠・不就学の解消に向けた奨学奨励事業であり、差別をなくすと言うものではなかった。この事業は10年後の1962年度の長欠同和地区児童・生徒を小学校では6.5パーセントから2.8パーセントへ、中学校では28.7パーセントから5.1パーセントへと長欠児童・生徒の減少に成功した。しかし、京都市全体と比較すると改善されていなかった。そして、同和教育費の予算は年々増加し、学習が遅れている同和地区児童・生徒に対して教員が有志で行っていた補習学級が同和教育施策となった。また、1960年代に入ると、高校進学率が京都市水準の50パーセント以下であるという格差にも目が向けられた。つまり補習学級が
人権同和同和教育人権教育人権（同和）教育佛教大学小学校免許通信教育 50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し同和（人権）教育の意義と学校における同和（人権）教育実践のあり方を具体的に論述すること。
550 販売中 2009/11/16
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ｓ０５３６　<strong>同和</strong><strong>教育</strong>レポート

ｓ０５３６　同和教育レポート
設題が変更されているかも知れないので、シラバスをよく確認してください。参考になれば幸いです。
佛教大学同和教育合格レポート
550 販売中 2011/08/09
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S0536　人権（<strong>同和</strong>）<strong>教育</strong>

S0536　人権（同和）教育
S0536 人権（同和）教育『同和教育実践：新たな人権教育の創造』　佛教大学設題　50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括すること。また、人権（同和）教育の意義と学校における人権（同和）学習のあり方を具体的に論述すること。　評価　B 所見　テキストなどを参考に丁寧な論述となっていますが、P４～の実践はあり方を具体的に論じること。
S0536　人権（同和）教育
550 販売中 2022/05/02
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<strong>同和</strong><strong>教育</strong>の意義・歴史を概括し、学校における<strong>同和</strong>(人権)<strong>教育</strong>実践の具体的なあり方について

同和教育の意義・歴史を概括し、学校における同和(人権)教育実践の具体的なあり方について
●同和教育の意義　同和教育とは、同和問題を解決するための教育の営みの総称である。同和問題を大枠として、部落差別問題として定義すると、同和教育は部落差別を無くすための全ての教育活動と定義することが出来る。　また、同和教育は単なる一社会問題としてのみではなく、人権教育と「差別を許さない」という共通基盤を持つものである。 ●同和教育の歴史 1：同和教育の始まり　戦後の同和教育は、同和地区児童・生徒の長欠・腐臭学の解消に向けた就学奨励事業から始まった。　1952年、オールロマンス差別事件糾弾要項の「差別は市政の中に」で、同和地区児童・生徒の「不就学児童を無くする対策を即時たてること」を同和教育行政における最重要課題と位置づけた。この糾弾闘争をうけて京都市は「今後の同和施策運営要領」を策定し、これにもとづいて戦後初めての同和教育費200万円が52年度予算として計上された。また、同和教育費は、その後も年々増加されるようになった。 2：高校進学率向上への取組　60年代に入り、同和地区と京都市の生徒間で高校進学率に約40ポイントの格差があったため、京都市の同和教育は長欠・不就学の取組から学力・進路保障への取組へと変化していった。
レポート教育学人権教育同和教育実践的取組
550 販売中 2006/03/04
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Q0709人権（<strong>同和</strong>）<strong>教育</strong> 50年に及ぶ戦後の<strong>同和</strong><strong>教育</strong>史を総括すること。

Q0709人権（同和）教育 50年に及ぶ戦後の同和教育史を総括すること。
Q0709人権（同和）教育 50年に及ぶ戦後の同和教育史を総括すること。また人権教育の意義と学校における人権学習のあり方を具体的に論述すること。レポートは合格済みです。レポート作成で苦慮されている方、参考にしていただければ幸いです。
人権小学校子ども同和学校社会文化差別
770 販売中 2015/07/28
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<strong>同和</strong><strong>教育</strong>　科目最終試験５０年に及ぶ戦後の<strong>同和</strong><strong>教育</strong>のあゆみと意義について論ぜよ。

同和教育　科目最終試験５０年に及ぶ戦後の同和教育のあゆみと意義について論ぜよ。
５０年に及ぶ戦後の同和教育のあゆみと意義について論ぜよ。・同和教育のあゆみ江戸時代にできた士農工商という身分制度は、その後明治時代に入り法的には廃止された。しかし、精神的・社会的・経済的差別はかえって強まった。この状況を改善するため差別を受けていた人々は自主的な運動を始め、部落問題が社会不安の原因になることを憂慮した政府は、この運動を支持した。大正時代になり米騒動が勃発すると、各地で多くの同和地区住民が参加した。その後、米騒動における被差別部落の人々の立ち上がりと部落差別に対する怒りから、差別の撤廃。職業の自由、人間性の原理に覚醒することを掲げた「全国水平社」が結成された。後に「部落開放全
同和教育科目最終試験
660 販売中 2009/03/05
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S0536人権（同和）教育
2014年課題適用になります。同和教育は、レポートも科目最終試験も判定が厳しい科目なので、是非参考にしていただければと思います。ちなみにB判定で合格しました。参考資料　同和教育実践：新たな人権教育の創造(後藤直ほか)
佛教大学　小学校　S0536人権（同和）教育　レポート　2014年
550 販売中 2014/12/01
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人権（<strong>同和</strong>）<strong>教育</strong>　第１設題

人権（同和）教育　第１設題
「50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和（人権）教育の意義と学校における同和（人権）教育実践のあり方を具体的に論述すること。」同和教育の意義と戦後の歴史同和教育とは、部落差別を許さず、主体的に差別をなくしていこうとする人間を育成することをめざす教育活動である。それには、同和地区に対する差別意識を払拭するため同和地区外に働きかける教育活動と同和地区を対象とした教育活動がある。部落差別の現実に深く学ぶ事を通じて、子ども達に同和問題を自分自身に関わる問題であるととらえさせていくことが大切である。人権意識を高め仲間とともに積極的に部落差別をなくす事ができる子どもを育んでいくことをめざし行われる教育でもある。そのため同和教育は、「教育の原点」と言われることが多いのである。同和教育の戦後の歴史は、オール・ロマンス事件が起こった2年後の昭和28年に全国同和教育研究協議会が結成されることからあゆみ始めていくのである。同和教育団体が全国組織で結成され部落差別解放実現を進められていくのである。昭和35年には、同和対策審議会が設置される。その5年後の昭和40年には、同和対策審議会答申において「同和
歴史人権子ども差別社会同和問題地域同和教育
550 販売中 2009/07/14
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【S0536】人権（<strong>同和</strong>）<strong>教育</strong>リポート

【S0536】人権（同和）教育リポート
【S0536】人権（同和）教育リポート『50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和（人権）教育の意義と学校における同和（人権）教育実践の具体的なあり方を論述せよ。』について主にテキストの内容をまとめ、作成したものです。テキスト引用箇所など明記してありますので、自学に最適だと思います。参考にしていただければ幸いです。
佛教大学レポートリポート S0536 人権（同和）教育同和人権 W0719 Z0701 X0719 V0712 T0716 Q0709 P6703 N6713 M6706 H0306
550 販売中 2012/04/02
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[レポート]人権(<strong>同和</strong>)<strong>教育</strong>[T0716]

[レポート]人権(同和)教育[T0716]
「50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和（人権）教育の意義と学校における同和（人権）教育実践のあり方を具体的に論述する事。」序同和教育とは、教育全般において部落差別を無くすためのすべての活動を指している。日本国憲法においても十四条一項において「すべての国民は、法の下に平等であって、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない」と定められているが、部落差別は今なお残されており、これらの同和問題の解決は「国の責務であり、同時に国民的課題である」との考え方が、1965年8月に出された「同和対策審議会答申」で示されている。　今回本論では50年に及ぶ同和教育の中でも、同和地区内での学力問題を中心に、行政の取り組みや教育現場での実践例等も参照しつつ論じて行きたいと思う。
佛教大学同和教育部落レポート
550 販売中 2010/05/05
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人権（<strong>同和</strong>）<strong>教育</strong>　第一設題

人権（同和）教育　第一設題
「５０年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和（人権）教育の意義と学校における同和（人権）教育実践の具体的なあり方を論述せよ。」同和教育の二大柱として、「学力保証」と「人権啓発」がある。「学力保証」は、戦前、明治初期から行われていたが、戦後は同和対策事業の一つとして行われ、昭和40年代には地区進出学習会と呼ばれる同和地区の児童を対象とする教育が行われた。同和地区の児童生徒の把握、地区進出学習会の運営目的で、同和地区の児童が通う小学校には同和加配教員が配置された。また、当時は高校や大学への進学率が著しく低かった同和地区の児童生徒の進学を奨励するため、同和地区の児童生徒だけが受けることができる奨学金や、給付金制度が自治体において整備された。「人権啓発」としての同和教育は「学力保証」としての同和教育より歴史が浅く、主に同和対策事業特別措置法が制定された昭和40年代から始まったものである。　　　　　　　　　　　戦後、「学力保証」としての同和教育は成果をあげつつあったが、特に結婚や就職面での同和地区住民に対する差別的な取り扱いが度々みられたことから、教育の責任として同和地区に対する偏見を
歴史日本人権学校同和差別政治児童地域人権（同和）教育第一設題仏教大学５０年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し同和（人権）教育の意義と学校における同和（人権）教育実践の具体的なあり方を論述せよ。
550 販売中 2009/02/10
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