連関資料 :: レポート
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【佛教大学】 「初等生活教育法」S5534 合格済み レポート
- 佛教大学通信課程 「初等生活教育法」の合格済みレポートです。 こちらは2021年度４月以降入学、新テキスト・シラバスに対応しております。 佛教大学は特に罰則が厳しいのでそのままの転用は控えてください。 こちらを参考程度に、新テキスト・自らの考察を付け加えるなどしてご利用ください。 【設題】 「学校たんけんに出かけよう」（テキスト第3章）、「むかしあそびをしよう」（テキスト第9章）、「つくったものであそぼう」（テキスト第10章）のいずれかの単元で、学習指導案を立案する。その際、必ず次の項目を入れること。 １，単元名、２，単元の目標、３，単元について（児童観・教材観を含む）4，単元の評価規準（3点）、５、単元の指導計画、６，1時間の展開例 最低、Ａ４に1枚、最高でもＡ４に2枚程度におさめること。 【参考文献】 新しい教職教育講座 教科教育編⑤ 生活科教育 鎌倉 博 船越 勝 編著 ミネルヴァ書房
- 佛教大学 初等生活教育法 S5534 生活 生活科 指導案
550 販売中 2021/06/10- 閲覧(5,984)
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【佛教大学】「初等社会教育法」S5532 合格済み レポート
- 佛教大学通信課程 「初等社会教育法」の合格済みレポートです。 こちらは2021年度４月以降入学、新テキスト・シラバスに対応しております。 佛教大学は特に罰則が厳しいのでそのままの転用は控えてください。 こちらを参考程度に、新テキスト・自らの考察を付け加えるなどしてご利用ください。 【設題】 平成29年版学習指導要領に基づいて学年・単元を設定し、学習指導案を作成しなさい。 【参考文献】 新しい教職教育講座 教科教育編② 初等社会科教育 中西仁・小林隆著 ミネルヴァ書房
- 佛教大学 初等社会教育法 社会 指導案
- 550 販売中 2021/07/05
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451 教育方法学Ⅰ １単位目 レポート 明星大学通信
- 明星大学通信 000451 教育方法学Ⅰ １単位目 参考文献 「教育方法の理論と実践」 著者：小川哲生・菱山覚一郎 出版社：明星大学出版部 出版年：2008年 課題 １、自分が授業を展開する際には、どのようなことに配慮するか、具体的な視点も加味しながら考察しなさい。 ２、次の語について、それぞれ調べなさい。 （１）基礎学力 （２）生活綴方 （３）単元 講評 １、具体的な面から検討が進められています。理論的アプローチも展開していくと良いでしょう。 ２、各事項とも調べてあり、要約も充実しています。 成績：合格
- 教師 子ども 学習 社会 授業 人間 能力 集団 資質 学力 ４５１ 教育方法学 明星大学 通信
- 550 販売中 2013/08/01
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451 教育方法学Ⅰ ２単位目 レポート 明星大学通信
- 明星大学通信 000451 教育方法学Ⅰ ２単位目 参考文献 「教育方法の理論と実践」 著者：小川哲生・菱山覚一郎 出版社：明星大学出版部 出版年：2008年 課題 １、系統学習と問題解決学習の長所・短所を整理し、比較検討しなさい。 ２、学校教育における評価の意義について述べなさい。 講評 １、歴史的な部分からも、考察を展開しています。両者自体の分析は、もう少し深めないと言えるでしょう。 ２、評価に関して、一定の理解が得られました。 成績：合格
- 歴史 日本 学習 子ども 社会 学校 問題 学習指導要領 知識 評価 451 教育方法学Ⅰ 明星大学 通信
- 550 販売中 2013/08/01
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課題レポートＡ判定
- 人は皆それぞれ違った個性をもっている。 太っている人や痩せている人、やさしい人や意地悪な人など、顔つきも違えば考え方も違う。これらの違いを全部ひとまとめにして｢個人差｣という。 このように個人差は、個人の全体性、独自性の違いと、個人の心身の特質の違いとに分けることができる。 以下にこれらの個人差について様々な角度から考察して述べる。 （1）知能 Ⅰ知能 1つの運動または学習を行うにあたって、それを実現するために費やされる時間は、子どもによって個人差がある。
- 環境 心理学 福祉 子ども 発達 心理 学習 個人 人間 行動
- 1,650 販売中 2010/10/08
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【レポート】 P６１０１ 英米文学概論 第一設題 A判定
- Ｐ６１０１ 英米文学概論 『１８世紀においてイギリスが他国に先がけて小説を生み出したのは何故かをイギリスの歴史とそれが生み出す社会を考察しつつ述べよ』 Ⅰ．市民社会の成立まで 市民社会の起源は1215年大憲章（マグナカルタ）まで遡ることができる。国王による絶対王政の時代から貴族や地主らが蜂起し、搾取される一方的な関係から彼らの様々な権利を認めさせた。そこにはある程度の開放があったのである。 時代は流れ1603年エリザベス女王の死後イングランド王位を継承したジェームズ1世とその子チャールズ1世はイギリスの制度や習慣に無理解であり王権神授説を主張していた。しかし経済的にも社会的にも存在感の増していた中流市民階級はこれに納得せず、献金や税金の強要、身体の自由の不法な拘束を否定する「権利の請願」を下院議会に提出した。しかしチャールズ1世がこれを無視し清教徒に圧迫を加えたために清教徒革命が起こり、そこでイギリスに初めて元首が国王ではない共和制という体制が誕生したのである。 清教徒革命の主導者クロムウェルが没すると同時に、不満のたまっていた王党や市民階級らの要請により1660年には王政が一旦復活し
- P６１０１ 英米文学概論 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題
- 550 販売中 2009/04/30
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【レポート】P６１０１ 英米文学概論 第二設題 A判定
- Ｐ６１０１ 英米文学概論 『アメリカにおけるピューリタン文学の特色を書きなさい』 Ⅰ．ピューリタンとピューリタン文学 ピューリタンはイギリス国教会の改革を唱えたキリスト教プロテスタントの大きなグループの一つである。カルヴィン主義の彼らは聖書を唯一の基準とし外的な権威を排して神と人との直接の霊交を唱えた。そして勤勉や節約の徳を説いて新興の中産市民階級の間に浸透し、自由と正義を主張して市民革命の担い手となった。ピューリタンの名前は清潔、潔白などを表すpurityに由来する。 ピューリタン文学とは、ピューリタンの書いた文学、ピューリタンのための文学、ピューリタン精神の盛り込まれた文学と言えるが、ここでのピューリタン文学は、イギリスのピューリタンたちがアメリカ大陸に渡り開拓を始めて以降、ピューリタン主義と呼ばれる独特のキリスト教教義をもって開拓者共同体の秩序を維持した17世紀から18世紀のアメリカ文学を指すこととする。それは言い換えるならばアメリカに入植した当時の植民地文学とも言える。 Ⅱ．植民地時代のピューリタニズム 最初のアメリカへの入植は南部のヴァージニアから始まった。ヴァージニア商
- P６１０１ 英米文学概論 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第二設題
- 550 販売中 2009/04/30
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【レポート】佛教大学 人権（同和）教育 第一設題 A判定
- 人権（同和）教育 『50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和（人権）教育の意義と学校における同和（人権）教育実践の具体的なあり方を論述せよ。』 Ⅰ．同和教育の意義 「同和教育」という言葉が意味するところは、同和問題を解決するための教育の営みの全てである。つまり同和教育とは①学力の保障等のために同和地区の児童に対して行われる教育、②同和問題解決のために行われる人権啓発教育、の２つの意味がある。そこで同和教育を実施する意義とは、部落差別によって奪われていた教育を受ける権利を保障し、そのことによって差別の悪循環を次世代に引き継がせないことと、もうひとつは同和問題認識を深め、同和問題をはじめとするあらゆる差別の解決のために行動できる子供を育てることである。 Ⅱ．戦後の同和教育史 戦後の同和教育は、同和地区の生徒に長期欠席・不就学の生徒の割合が平均と比べて突出していることを重要な問題ととらえ、不就学児童を無くすことを目標とした。そして1952年より同和教育費として戦後はじめて予算が計上された。1962年の調査によると数字の上では不就学の生徒数は10年前の5分の１ほどに減少してい
- 人権（同和）教育 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題 人権同和教育 同和教育 人権教育 人権 同和 教育
- 660 販売中 2009/04/30
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【レポート】佛教大学 特別活動研究 第一設題 A判定
- 特別活動研究 『中学校（高校）における学級活動の留意事項についてまとめてください』 Ⅰ．学級活動の原則 学習指導要領には「学級活動においては、学級を単位として、学級や学校の生活への適応を図るとともに、その充実と向上、生徒が当面する諸問題への対応及び健全な生活態度の育成に資する活動を行うこと」とある。 学級活動を含む特別活動の性格として、自主的・実践的教育活動とあるように、生徒自ら主体的・自主的に実践できるようになることが望ましい。 Ⅱ．人間関係と学級作り 特別活動の中において、学級単位として行われるのは学級活動だけであり、学級活動を効果的に実践し達成してゆくには学級の児童・生徒と担任との人間関係がしっかりと形成されていなければならない。良い人間関係を形成するには、まず生徒を理解する必要がある。生徒理解の主な方法を以下に述べる。 日常生活的理解 個人的な主観が中心となり、親が子供を理解したり、われわれが友人を理解する方法がこの理解である。理解の方法としては基本的であり、教師の生徒に対するアプローチもここから始まる。 診断的理解 専門的な知識や経験をもった立場から教師が
- 特別活動研究 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題
- 550 販売中 2009/04/30
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【レポート】佛教大学 日本国憲法 第一設題 A判定
- 日本国憲法 『法の下の平等について』 憲法第１４条【法の下の平等】 すべて国民は、法の下に平等であって、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的、社会的関係において、差別されない。 Ⅰ．「法の下の平等」の目的 日本国憲法は1946年にアメリカ主導の下で作成され交付された。アメリカやフランスが近代化を実現した時と同様に日本も封建的身分制度を廃止し、自由な社会作りが目指された。そこで憲法１４条【法の下の平等】がもりこまれた理由とは①「生まれ」などという自分の意思ではどうすることもできない事柄によって差別されるのは不合理だと考えられたこと。②人々が自由に経済活動を行うための社会的な条件として人々を封建的身分制度から解放する必要があったこと。③平等原則が民主政治の基礎的条件と考えられたこと、である。 また、１４条の平等原則は「すべて国民は、法の下に平等であって」と定められており、平等が確保された立法を行うこと、法の下に平等な行政を行うこと、法の下に平等な司法を行うこと、などが定められており立法・司法・行政のすべての国家権力を拘束している。 Ⅱ．自由と平等
- 日本国憲法 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題
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