連関資料 :: レポート
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【2012】【明星大学】【聴覚障害者の指導法】合格レポート※2015年度も同一課題
- ０１２年度の明星大学 教育学部 通信教育課程における、レポート課題の合格レポートです。特に指摘もなく、高評価で１回目で「合格」の評価をいただきました。皆様のお役に立てれば幸いです。 また、本科目の科目終了試験の過去問と回答例も別データで販売しております。科目終了試験を受ける方、レポートに一工夫を加えたい方は参考にしていただければ幸いです。 【課題】 聴覚に障害のある児童生徒の学習場面において、教師が配慮しなければならない指導上の配慮事 項について説明せよ。 ※ ２０１２年度のレポート課題と、２０１３、２０１４年度のレポート課題は、本科目に関しては、ほぼ同じ課題です。２０１３年度、２０１４年度のレポート課題に取り組んでいる方も安心してダウンロードください。 ● 【過去問】と【合格レポート】 まとめブログ ： http://ameblo.jp/meiseitarou/
- 明星大学 聴覚障害者の指導法 合格 レポート ２０１２ 歴史 日本 小学校 中学校 教職 学校 教師 社会 教員 大学 課題
550 販売中 2013/11/13- 閲覧(5,626)
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【東洋の歴史(Q0102他) 第1・2設題レポートセット A評価◎】2019年度対応
- 佛教大学通信課程、東洋の歴史（第1設題及び第2設題）のレポートセットです。 【第1設題】 (a)太平天国を選択しております。 『太平天国のめざす国家像及び思想についてよく理解しています』という所見をいただきました。 A評点のレポートです。（3,056字） 【第2設題】 仏教を選択しております。 『中国王朝における仏教思想について、よく理解して十分に要旨がまとめられています』という所見をいただきました。 A評点のレポートです。（3,183字） 確実に単位取得されたい方限定です。 佛教大学のレポート採点では、「重要キーワードの有無」をチェックされます。 ですので、このレポートには重要キーワードをしっかりと入れ込みました。 また、文章構成にも配慮し、ポイントを押さえた内容となっています。 ※ただ、購入する前に、個人的なお願いで本当に申し訳ありませんが、 このレポートの購入は、私と同じように高齢で仕事をしながらがんばっている方限定にして いただきたいと思っています。 （若い学生さんたちは絶対に購入しないでください。勉強時間はたくさん確保できるはずなので、 自力でお願いします。）
- 中国 仏教 宗教 レポート 戦争 社会 文化 政治 佛教大学 通信 東洋の歴史 Q0102 第1設題 第2設題 レポートセット A評価 2017年度
- 660 販売中 2014/06/23
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【2017年度最新】佛教大学 S0620 家庭科教育法 Ａ評価 レポート
- 佛教大学通信教育課程 S0620 家庭科教育法 のレポートです。 Ａ評価をいただきました。 [設題] 『テキストに示されている家庭科授業づくりの工夫（13項目）の中から、２つ以上取り入れた小学校家庭科の学習指導案を作成しなさい』 [所見] 『指定した様式で作成し、適切に作成できている、指導の工夫（ポイント）が初めに明記されている、指導の工夫が適切に考えられている、指導の工夫を示す記述に下線が引けている、目標で評価の４観点が示されている』 レポート作成の際に、ぜひご活用ください。
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- 550 販売中 2014/02/26
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課題レポートＢ判定
- 第二次世界大戦（1939年～1945年）によって日本の国富の4分の1が失われた。街は浮浪児・者、失業者などで溢れ、物質は極端に不足して、国民は闇市で食糧を求めた。そうした状況の中で、最低限の国民の生活を支える事が、戦後の日本における社会福祉の第一義的課題となっていた。 敗戦国である日本は、ＧＨＱ（連合国軍最高司令官総司令部）の指令、勧告の基に、非軍事化、民主化を改革の基本方針として、日本を終戦後から1952年まで日本を統治した。このように戦後の社会福祉はＧＨＱの指導で始まった。そのＧＨＱの指示により先ず取り組まれたのは、「生活困窮者緊急生活援護要綱」 の作成であった。また、1946年には、国家責任、無差別平等、公私分離、必要充足を原則として「社会救済に関する覚書」が示され、 これに基づき、同年に「（旧）生活保護法」（以下旧法と略す）が制定された。
- 福祉 日本 社会福祉 憲法 社会 経済 社会保障 少子化 高齢者 介護
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課題レポートＡ判定
- Ⅰ教育課程における保健の位置づけの変遷 わが国で｢教科｣として保健の授業が本格的に始まるのは、戦後のことであるが、学校教育の中では明治5年の学制発布以来、何らかの形で｢保健の教育｣が行われてきた。 1戦前の教育課程にみる｢保健の教育｣ 明治5年の｢学制｣によって、｢養生法｣が下等小学（6～7歳）の教科目として位置づけられ、上等小学（13歳）には｢生理学大意｣が示されていた。 明治12年の｢教育令｣により、教科目からは消え、その後、｢修身｣｢理科（生理）｣の内容に吸収された。 明治14年には、｢小学校教則綱領｣｢中学校教則綱領｣が出され、そこでは、｢徳性の滋養｣を目的とした｢修身｣が教科目の一番目に位置づけられ、｢養生法｣は徳目を説く｢保健の教育｣になった。
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