連関資料 :: 教育課程論

資料:638件

  • 学校教育課程_Z1105
  • 『教育課程とは何かについて、その基準と編成原理、今日的課題についてまとめなさい。』  教育課程とは、学校教育の目的や目標を達成するために、教育内容を生徒の心身の発達に応じ、授業時数との関連において総合的に組織した学校の教育計画である。その教育課程を編成する時の国家的基準である学習指導要領の歴史的変遷について、以下順を追って述べる。 昭和22年、教育基本法及び学校教育法の交付と平行して最初の学習指導要領が制定される。この時点ではこれによる画一的な教育が意図されたのではなく、あくまで手引書扱いに過ぎなかった。「修身・歴史・地理」が「社会科」となり、「家庭」「自由研究」が新設された。なお家庭科は男女共学の理念のもと男子にも課せられた。 昭和26年、学習指導要領が全面改訂される。小学校の教育課程は9教科から4領域に再編された。領域毎に合科的な授業を行うことが意図された、きわめて柔軟なカリキュラムであった。「自由研究」は「教科以外の活動」に変更され、その活動は児童会・委員会活動・児童集会等であった。児童が学校行事に参加することで、協調性・社会性が培われるとされた。 しかしこれら経験学習的なカリキ
  • A判定 佛教大学 佛大 通信 学校教育課程論 Z1105
  • 550 販売中 2008/12/30
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  • Z1105 学校教育課程
  • 設題  中学校あるいは高等学校のいずれかの教育課程について、その基準と編成原理、今日的課題についてまとめてください。 ※あくまで参考資料としてご使用ください。
  • Z1105 学校教育課程論
  • 550 販売中 2014/10/16
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  • 聖徳大学 教育課程
  • 第2課題 第1設題 寺子屋の起源は、中世の寺院での教育に遡る。江戸時代に入り、商工業の発展や社会に浸透していた文書主義などにより、教育への要求が一層高まる中で京都・江戸・大坂などの都市部に寺子屋が定着していった。寛政、1690年代前後ごろから農村・漁村へも広がりを見せ始め、江戸時代中期以降増加の度を強めていき、特に江戸時代後期にかけ著しく増加した。享保六年(1721年)には江戸市中に寺子屋の師匠は約800人、幕末には全国で5万ヵ所ほどの寺子屋があったと推計され、寺子屋のない町や村はないとまで言われた。現代のように教員免許制度はなく教える場所も自由で誰でもが自由に開くことができた。師匠の裁量が大きな部分を占め幕府や藩は援助も介入もなかった。 入学時期と卒業時期は、早い場合は5歳から普通は7か8歳で入学し男子が12、3歳、女子は13、4歳で卒業するのが一般的で、入門する年齢と卒業時期は個人の自由だった。授業時間は午前8時から午後2時までとされ、現代の小学校のように全ての授業時間にいる必要はなく通ってくる個人個人が来られるときに来て家の用事や稽古事に通う時間になると帰った。休日は師匠の裁量次
  • 日本 社会 学校 道徳 教員 授業 学習 自由 地理
  • 550 販売中 2009/02/12
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  • 学校教育課程(テスト1-6)
  • Z1105 学校教育課程論(テスト1-6) テキストや参考図書をもとにまとめたものです。 テスト前に暗記し、無事パスしました。 1.学習指導要領の変遷を見るに、1958年の改訂によって学習指導要領の性格は大きく変容した。この変容について述べよ 2.学習指導要領の法的拘束力の有無について論じなさい 3.現行の学習指導要領で定められた「総合的な学習の時間」のねらいはどんなところにあるのか論じなさい 4.新学習指導要領が改訂される背景として「学力の低下」をめぐる論争が考えられる。「学力とは何か」について論じなさい 5.学習指導要領を定める理由はどんなところにあるのか。そして今回の改訂された新学習指導要領の特徴について各々論じなさい 6.新学習指導要領で「基礎基本の確実な定着(つまり基礎学力)」を図る指導方法にはどんな工夫が要るだろうか。具体的に論じなさい
  • Z1105学校教育課程論(テスト1-6) 環境 福祉 学習 情報 経済 社会 学習指導要領 学校
  • 660 販売中 2014/09/02
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