連関資料 :: 生活
資料:970件
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わたしたちの生活と工業生産
- １，日時 平成１６年１０月１８日（月）第２校時 ２，単元 わたしたちの生活と工業生産 ３，指導にあたって 本学級の児童は明るく元気で、真面目に学習に取り組むことができる。また、様々なことに興味を持っており、自ら考えたり調べたりしながら学習を深めていくことができる。しかし、工業について日頃から関心を持って生活している児童は少ない。私たちの生活に深くかかわり、生活を支えてくれている工業について、児童自身が興味をもち積極的に授業に参加できるように心がける。 本単元では、わが国の工業の様子や工業と国民生活との関連を理解し、わが国の産業の発展に関心を持てることをねらいとしている。わが国には様々な工業製品があり、それらが国民生活を支えていることや、それらの生産に従事している人々の努力や工夫、工業生産を支える貿易や運輸の働き、工業地域の分布などを、各種資料や地図帳などを使用して調べ、わが国の工業生産は国民生活を支える重要な役割をはたしていることについて考えさせていきたい。 教師が知識をおしつけるのではなく、児童が自ら学び気づく授業を行うため、白地図、地図帳、地球儀、０ＨＰなどを使用し、視覚的に児童に気づきをうながすような指導や、児童に考えさせることを中心とした指導を行う。また、工業について児童が自らの生活と関連させて考えることができるように、身の回りの工業製品について意識させる。 ４，目標 ・わが国の産業の特色と、その発展に関心を持ち、産業に従事じている人々や、産業を支える貿易や運輸の働きなどを進んで調べようとする。（関心・意欲・態度） ・私達の生活と、わが国の工業生産はどのように関わっているかについて考える。（思考・判断） ・わが国の産業の特色について、分布図、帯グラフなどの資料を読みとったり、白地図に表現したりすることができる。（技能・表現）
- レポート 教育学 工業 小学校5年 指導案
550 販売中 2006/02/12- 閲覧(2,527)
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生活排水の汚れを減らそう
- 水、それは私たち生物にとって最も大事なものであるといえる。水がなければ、私たちは生活をすることができない。現在、水質問題は深刻な状況を迎えている。例えば、北欧にある湖は、酸性雨によって酸化されて「死の湖」となっているし、日本でも赤潮が起こっている。最近になって、酸性雨によって汚れてしまった湖に石灰をまいて中和させようとしたり、世界全体で環境問題について話し合ったりしているが、いずれも焼け石に水である。 では、どうすれば解決することができるのか。水質汚染・汚濁の原因は様々であるが、第一の要因は生活排水である。現在では川の汚れの60％が生活排水が原因であるといわれている。生活排水による汚れの量を減らすか、生活排水を浄化できたら水の汚染・汚濁はかなり抑えることができる。生活排水の浄化の方法としてはろ過装置の設置や汚水の中に混入している化学物質の除去などが考えられる。しかし、これらの方法にはコストもかかるし、考案・開発・導入に多大な時間を要する。
- レポート 理工学 生活排水 水質汚濁 水質汚染 社会問題
- 550 販売中 2006/01/13
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生活保護の義務と権利について
- 生活保護は、国民の最低生活の維持のための給付であり、また、その費用はすべて国民の税によって賄われていることからこれらに対して、被保護者には特別の権利が与えられている一方、義務も課せられている。 被保護者の権利としては、「不利益変更の禁止」、「公課禁止」、「差押禁止」の３つで、主として保護が最低生活の維持のための経費であることからこの保障がなされている また、被保護者の義務としては、「譲渡禁止」、「生活上の義務」、「届出の義務」、「指示等に従う義務」、「費用返還義務」の５つが課せられている。 また、生活保護を受けるのは国民の権利である。そのため、保護の実施機関が行った処分に不服がある場合には、不服申し立てをすることができる。
- レポート 福祉学 生活保護 義務 権利
- 5,500 販売中 2006/01/14
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基本的生活習慣について
- 基本的生活習慣について 幼児期は、基本的生活習慣を身につける大切な時期である。基本的生活習慣とは、食事・着衣・清潔・排泄・睡眠の五つを指す。これらは生活を営む上での基本的な行為であり、習慣化されることを必須としているものである。 そのため、保育者は幼児にこれらの重要性を示すとともに大人への依存から自立へと促していくようにしなければならない。とはいえ、生活習慣を形成付けるうえでいくつか大切なことがある。まず発達段階を踏まえたうえでの形成化である。これは現段階で幼児がどのくらい成長しているかに応じて生活習慣を身に付けさせていくかを決めることを表している。たとえば三歳児に手を洗う意味を伝える際
- 幼児 健康 生活習慣 食事 着衣 清潔 排泄 睡眠
- 550 販売中 2009/07/13
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生活科教育法
- 子どもの主体的な活動の姿を基にしたカリキュラムについて述べよ。その際、テキストに示されている事例から４例（第１学年から２例、第２学年から２例）取り上げ、具体的に考察を図ること。また以下のキーワードを必ず取り入れて述べること。キーワード：「学び」「体験」「かかわり」「遊び」 ◆第１章◆ まず生活科におけるカリキュラムについて述べていきたいと思う。生活科のカリキュラム作成に当たって特に大切にしたいのは教育課程の基準の改善のねらいのひとつである「各学校が創意工夫を生かし特色のある教育、特色ある学校づくりを進めること」である。なぜなら、全国一律のカリキュラムでは、改善のねらいを実現することは到底不可能だからである。このねらいを踏まえ、カリキュラム作成の５つのポイントを以下に挙げる。①「生活科の趣旨を徹底する」…これは、具体的な活動や体験を通して、子どもが自ら学び、生きる力を身につけることを目指している。従って一人ひとりの子どもを的確に把握して、それへの正しい対応ができるようにする必要がある。そして、子供の思いや願いを学習の出発点とするカリキュラムの作成が必要である。②「地域の教育資源を十分に
- レポート 佛教大学 生活科概論 生活科
- 550 販売中 2009/07/24
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生活保護の基本原理
- 生活保護法の基本原理は、国家責任、無差別平等、最低生活、保護の補足性の原理に基づいており、第4条では、保護の補足性をその原理としている。この条項は、保護の補足性を規定していると同時に、公的扶助制度固有の「資産調査」に基づく保護の実施に根拠を与えるものである。生活保護法における保護は、社会保障・社会福祉の諸制度に先立ったものではなく、補完的に行われるものである。通常、保護の補足性は２つの意味合いを含んでいる。第１には、今日の社会における自助努力を補足するものであり、第２に親族扶養などの私的扶養と、社会保障・社会福祉などの社会的扶養を補完するものとされている。利用し得る資産、能力、その他あらゆるものを活用して生活維持に努めた後、まだ不足する場合に限ってのみ、保護は行われる。また、他法他施策優先の原理、民法に規定されている扶養義務の優先が定められている。資産を最低生活の維持のために活用しなければならず、土地、家屋はもとより、生活用品なども含まれる。当該資産の本来の用途に従って活用することと、売却してその代金を生活費にあてなければならない。しかし、現行の取り扱いでは、宅地、家屋は現に居住の用に供されているもので、その処分価値と利用価値とを比較して、処分価値が著しい大きいもの以外は保有が認められることとなっている。国民の税によって賄われる公的な救済を受ける場合に、地域住民、低所得者との均衡からみて、最低生活の内容としてその保有を容認できるものかどうかが、判断の基準となる。能力についても労働能力があり、就労先があるにもかかわらず、就労しない者については、保護を受けることが出来ない。また、資産とはなっていないが、申請によって資産となし得るもの、恩給受給権等を有する場合には、手続きを取り、自分の力で生活を維持出来るように努力することが必要である。
- レポート 福祉学 生活保護 公的扶助 自助努力 資産調査 扶養義務
- 550 販売中 2005/07/26
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生活の科学Ⅱ-1
- 通信教育のレポートです。あくまで参考にお願いします。一部変えただけや、そのまま写したりは、違反になり処罰の対象となります。生活の科学Ⅱ-1の 課題「生活の科学では衣・食・住についての科学的な見方を学ぶが、我々が地球環境に大きな負担をかけることなく生活していくためにはどのようにしたらよいかが問われている。科学技術の発達により便利な生活を営めるようになったが、その反面犠牲にしたものも多いはずである。この点について論じよ。」
- 環境 科学 問題 地球 地球温暖化 エネルギー 温暖化 人間 生活 現状 ハッピーキャンパス レポート
- 550 販売中 2010/06/09
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北海道の生活文化の展望
- 北海道の生活文化の展望 北海道の生活文化が形成されるまで 北海道の歴史を振り返ると、さまざまな異なる文化が接触し、あるいは国策によって導入され、生活文化が形成されてきたことに気づく。このような異文化の接触と摂取が北海道の生活文化の歴史の特色であるといえる。 第一に、先住民族（アイヌ民族）の存在がある。蝦夷地・北海道におけるアイヌ民族と和人との文化的接触が古くから見られたが、アイヌ民族が和人の影響を強く受けたのに反し、和人がアイヌ文化を摂取することは少なかった。それはアイヌ文化を原始的・未開で、低いものと見なす誤った先入観・偏見にとらわれていたことと、主食が異なっていたことによるものと思われる。その後、一貫してアイヌ文化を和風化（同化）しようという政策が進められ、アイヌ文化が破壊された。また、異民族・異文化に対する差別や偏見は、アイヌ民族にとどまらず、昭和の戦時体制の下で北海道に連行され、強制労働に従事させられた朝鮮人労働者に対しても見られた。 北海道の文化の将来を考える際には、まず、このような異民族に対する偏見や差別を反省することが求められる。文化の質の違いに優劣をつけることは、国
- 環境 歴史 文化 国際 差別 政策 課題 民族 労働 北海道 生活 偏見
- 550 販売中 2008/08/28
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