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![【佛教大学】倫理学概論 第１設題[<strong>A</strong>評価] + 第２設題[<strong>A</strong>評価]](/docs/948869394199@hc12/106866/thmb.jpg?s=b&r=1380244150&t= "【佛教大学】倫理学概論 第１設題[<strong>A</strong>評価] + 第２設題[<strong>A</strong>評価]")
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【佛教大学】倫理学概論 第１設題[A評価] + 第２設題[A評価]
- ■第１設題 Ａ評価 アウグスチィヌスの『告白（録）』を読んで、アウグスチィヌスの神学的倫理観の特徴について論じること。 ■第２設題 Ａ評価 カントの『純粋理性批判』を読んで、「純粋理性の根本法則」について知るところを書くこと。 ■参考文献 『倫理学概論』小笠原秀実 佛教大学 1974年7月 『告白録』宮谷宣史 教文館 1993年9月 『世界の名著14アウグスティヌス』山田晶（編）中央公論新社 1968年1月 『アウグスティヌス講話』山田晶 講談社 1995年7月 『純粋理性批判』篠田英雄（訳） 岩波文庫 1961年8月25日 『カント「純粋理性批判」入門』黒崎政男 講談社 2000年9月8日
- 佛教 佛教大学 通信 リポート 科目最終試験 公民
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S0611数学概論 A判定レポート
- 2014年課題適用レポートになります。A判定で合格しました。このレポートは科目最終試験の解答としても使えるので、是非参考にしてください。 参考資料 数学教育の基礎（黒田恭史）
- 佛教大学 小学校 S0611数学概論（A判定）
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教育心理学 パーソナリティ リポート評価【A】
- パーソナリティという言葉は日本語で「人間性」や「性格」という言葉に訳され、人間一人ひとりによって異なり完全に一致するようなことは無いのである。現代でもそうであるが昔から血液型から始まり名前や生年月日などによる性格判断が行われていて人間の性格を分類しようとしている。その性格の分類方法は気質説やクレッチマーの体型説、シェルドンの体系説、ユングの向性説などを挙げることができ、性格検査の種類としてYG性格検査やミネソタ多面人格目録、クレペリン作業検査、ベンダーゲシュタルテストや投影法などが確立され、性格や心理を読み取る手段として活用されている。 幼児または児童の学習は興味関心の強いものほど意欲的に取り組む傾向があるが、幼時または児童のパーソナリティ、人間性や性格も学習に及ぼす影響は強いのである。 ここでの学習というものは、言語、計算、認識、作法、習慣などの習得や形成のように後天的要因に規定される面が大きい発達のことを言い、経験や練習による行動の変化のこととする。また事故によって脳などに障害を持ってしまい異常な行動をする場合や病気による変化は学習とは呼ばない。 幼児または児童の性格の例と
- 子ども 幼児 児童 学習 人間 言葉 性格 タイ 方法 影響 教育心理学 パーソナリティ
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S0528 道徳教育の研究 A判定
- 2010年度 佛教大学 通信教育部 レポートです。 教科書の内容に沿ったものになっております。 参考にしてください。
- 佛教大学 通信教育部
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S0528 道徳教育の研究（A評価）
- 道徳教育の研究 佛大 A評価
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教育相談第1回(A評価)
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教育社会学第一設題A
- 参考資料も交えて記述しております。A判定です、ご参考下さい。
- 佛教大学 教育社会学 第一設題 A判定
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