連関資料 :: a
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社会心理学１ A
- 社会的相互作用について述べよ。 社会心理とは「個人の思想、感情、行動がどのように他の人間の現実の存在、あるいは想像ないし暗黙の存在によって影響を受けるかを理解し、説明することを企図するもの」である。このような人と人との相互作用のあり方を研究するのが社会心理学である。今回は、「社会心理学」における「社会的相互作用」について考えてみる。 １、人との相互依存関係について 人は、さまざまな他社と関係をもちながら日々の生活を送っている。他者と関わることは、私たちに多くの喜びや楽しみをもたらしてくれる。しかしながら、その一方で、友人関係や異性関係に悩んでいる人も多く、また、近年では、職場や地域社会における人づきあいの難しさを訴える人も多くいる。われわれの生活は、他者との関係なしにはありえないし、社会全体も、こうした人と人との相互依存関係を基本にして成り立っているのである。 人は常日頃から、言語的・非言語的コミュニケーションを交わしている。 必ずやお互いに働きかけがあり、やりとりがあって影響し合う場合に、それを「社会的相互作用」(social interaction)とか「社会的交換」(so
- 社会心理学
550 販売中 2008/07/19- 閲覧(2,306)
全体公開 2010/06/30
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Gender Differences in a Society
- The article "Think Again: Men and Women Share Cognitive Skills" from the website The Psychology Matters focuses on gender differences in performing in math-related fields from cognitive perspective. Generally speaking, men are good at mathematical and scientific problem solving while women are better in communication skills. Some evidences reported by Hyde, Spelke, and Spencer show rather than genetic factors, cultural contexts are the powerful elements which create this gender stereotype statement. Both boys and girls have equal ability to perform in math and science problems. However, as they get older, more men go on to math and science related fields. The article in The Psychology Matters states the reason for this phenomenon is more men are given opportunities to train in math and science problems. Another factor is the way math and science tests are given or how they are expressed. For instance, when women took tests in Spencer's study, given positive statements which overcome the gender disparity, they did better than those who were given negative statements based on stereotype. The cultural context within a society plays a great role in making gender differences. Since cognitive skills in math and science are not fully determined by biological factors, changing the way people are educated is essential to eliminate the gender differences. First, men and women will probably have an equal opportunity of going into math-related working forces if they are trained in proble
- レポート 心理学 認識心理学 性差 理数 ジェンダー
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The Day a Week Starts
- The Day a Week Starts I attended the Jewish Friday Sabbath service at the Temple Israel in Omaha at 7:30 pm on Friday, November 11th. The congregation of this temple is the Reform; therefore, the beliefs of worshipers are more liberal than other Jewish congregations. During the service on that day, people sung, the Rabbi talked, a guest speaker from university gave a lecture, and a lady was converted. After the service, some people moved to the different room to get together and had some conversation over refreshments. The building of temple is described as plain, but it has elegant characteristics. Inside the temple was not very much decorated with arts, but there were many worded remembrances of Jewish history and beliefs on the walls. There was a section where many goods which were made in various times of history were displayed. Compared to the Asian religious places that I know of, Temple Israel looked very different. If I express some of the Asian religious places as a strong, dignified places, it is rather simple but elegant: with the white-based walls and colorful stained glass in the higher parts of side walls. There were three statue-looking objects in bright colors behind the see-through curtain at the very front of the room. I did not know what they were called, but they looked that they were sacredly kept. They were taken out during the service. My impression of the service for worshipers was to share a meaningful time with other worshipers and to gain better un
- レポート 哲学 ユダヤ教 サバス ヘブライ語 儀式
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国語 お伽草子とは リポート評価【A】
- お伽草子とは、室町時代から江戸時代にかけて成立した、短編の絵入り物語、及びそれらの形式である。これははじめて児童を対象としたいわゆる児童文学というものが登場することになるのである。お伽草子は三百編あまりが存在すると言われている。そのうち世に知られているものは百編程と言われているが、同名で内容が違うものや、名前は違うが内容が同じというようなパターンがあるので正確なことは分かっていない。 室町時代を中心に栄え、お伽草子の名で呼ばれるようになったのは、十八世紀に大阪の渋川清右衛門が「御伽文庫」または、「御伽草子」として二十三編の物語をまとめ刊行したことが始まりである。渋川清右衛門が選んだ二十三編とは、文章草子、鉢かつぎ、小町草子、御曹司島わたり、唐糸草子、木幡狐、七草草子、猿源氏草子、物ぐさ太郎、さざれ石、蛤の草子、小敦盛、二十四考、梵天国、のせ猿草子、猫の草子、浜出草子、和泉式部、一寸法師、さかき、浦島太郎、酒顛童子、横笛草子である。前述にもあるようにこれらが書かれたのは室町時代の初期であり、思想的には仏教が盛んになり、また社会的経済的においては町人の暮らしが向上し始めた時期である。文学
- 文学 児童 江戸時代 現代 影響 江戸 変化 文章 児童文学 発展 国語 お伽草子
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心理学実験A１
- 心理学実験A 実験レポート 鏡像描写を用いた 反復試行による上達効果と転移効果 履 修 授 業 ：心理学実験A 実 験 日・時 限： 担 当 教 員 ： 学 籍 番 号 ： 氏 名 ： 提 出 日 ： ｽｸｰﾘﾝｸﾞ受講状況： 【問題】 わらわれの日常習慣的な動作は、そのほとんどが、単なる運動機能の拡大によってもたらされたものではなく、知覚－運動協応によって基礎づけられている。その意味で、動作の習得は、「知覚－運動学習」といわれている。このような学習の成立過程を分析するため本実験においては、鏡像描写を用い、反復試行に伴う上達課程を調べ、どのような学習曲線がえられるかをみると同時に、先行する経験練習が後続の練習に影響する｢練習の転移｣の1つである｢両側性転移｣（利き手の練習が逆手への転移効果）がみられるかを検討する。【方法】 ＜被 験 者＞ 中部学院大学 心理学実験Aスクーリング受講者7名と教員1名の計 8名を、各4名の実験群（反復練習あり）・対照群（反復練習なし）とする ＜ 器 具 ＞ 鏡像描写器1台・ストップウォッチ1台、不規則パターンの14種類の図形（全長6
- 実験 心理学 心理 学習 運動 転移 能力 測定 時間 知覚
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行政対象暴力Q&A
- ●事案 A市、市営住宅の「入居申し込みの受付窓口」としてのチェックをしている建築家住宅係のXは、建築改善修理の仕事をしている。Rの父親Yを名乗る市民が、娘の結婚を期に、入居の申し込みに来たが、A市の市営住宅条例に規定する入居資格に該当せず、その旨を通知。 すると、YはXに罵声を浴びせ、提出した申請書を破り捨てた。そして、これを静止しようとしたXの部下Bを拳骨で殴打するなどの暴行を加え、さらに怒鳴りつけ、再度入居を要求してきた。最後に「間違っている条例もある。お前らみたいな職員は飛ばしてやる。視聴の自宅へ行って、今からケリをつける」と市庁舎から出て行った。どのようにしたら良いか？ ●備知識 市営住宅とは、公営住宅のことで、憲法25条「生存権」を具体化した公営住宅法保障されている。詳細は国によって決まりがあるのではなく、憲法94条「地方公共団体の権能」によって、条例で制定されている。 ●問題点 ＜行政側＞ ?入居者資格→公営住宅法23条･･･１項は条件を満たしているので、今回は２項（or３項）に適さなかったと思われる。 ?入居者の選考→公営住宅法25条･･･条例により定められる。←今回Yは、「この条例が間違っている！」 ↓ 憲法に違反するものであれば、違憲の可能性あり（by憲法94条） ?X,Bらの処分（不当な時）→国家公務員法89条･･･処分の事由を記載した説明書の交付が請求できる。 →国家公務員法90条〜92条の２（不服申し立て＆調査） ?Xの静止→刑法35条･･･正当な業務であればOK。正当防衛か過剰防衛か？「急迫不正の侵害、他人の権利を防衛する目的、やむをえずした行為」 ＜市民Y側＞ ?Yの権限→民法601条「賃貸借」･･･民法643条「委任」―書面を持って、契約とするわが国にとって、賃貸借という重要事項に口約束では不十分。
- レポート 法学 行政法 市営住宅 行政対象暴力 国家賠償 暴力団
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A009第一課題
- このレポートは、聖徳大学通信教育課程・科目「生活と科学Ⅱ」にて、すでに合格をいただいたものです。 2022年度課題。 〈課題名〉 第１章から第５章にわたって、科学的な見方や考え方を学ぶが、人間は科学技術を発達させてきたおかげで、大変便利な生活を営めるようになった。しかし、その陰では環境問題など、犠牲にしてきたものも多いはずである。人間が地球環境に大きな負荷をかけることなく生活していくためにはどうしたら良いか。この点についてあなたの考えを具体的に記しなさい。 〈評価〉 B 〈講評〉 この課題では、①地球に与えてきた負荷によりどんな環境問題が発生しているか…②今後これ以上悪化させないために、ひとりひとりがどんな対策をすることが必要か…を考えるべきですが、レポートの４ページにいくつか答えているので、評価します。 〈参考文献〉 書名：生活の科学Ⅱ 著者名：木下昭一 出版社：聖徳大学通信教育部 発行年月日：平成１３年４月１日
- 学校 科学 人間 自然 技術 地球 テレビ 生活 動物 理科
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