連関資料 :: a

資料:4,297件

  • 教育学②A0009
  • 「国際理解教育について説明せよ。」 Ⅰ はじめに  国際理解教育とは、「多様な文化が存在し、人間も他の生き物も相互依存の関係でいきる世界で、地球市民としての責任を果たし、同時に自己の可能性を活かして豊かな人生を送るのに必要ないきる力、姿勢・知識・技能を身につけるための学習であり教育である。」 誰もが平和で公正な世界を願っていながら、私たちの住む地球は、戦争・貧困・開発・差別・人権・環境問題など様々な問題を抱え続けている。「国際理解教育」は、このような地球規模の課題に対し、世界の現状を知る・課題に気づき考える・自分にできることを実行するというプロセスで学習に取り組む教育のことである。このような参加体験型・課題解決型の学習を通して「他文化共生の理念を育み、平和で公正な地球社会づくりに参加する態度を養うことを目的としている。 Ⅱ 国際理解教育のねらい  国際理解教育のねらいは、知識だけでなく、考える力・思いやる心・理解し合おうとする態度を養うことにある。対象年齢や今までの取り組みなどによって、様々な「ねらい」や「方法」が考えられている。具体的例を挙げ「ねらい」にそった「方法」を示す。 初
  • 通信 レポート 教育 佛教大学 国際
  • 550 販売中 2008/09/09
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  • カレンダー(A4版週間)
  • 開始日 2008/09/22 2008 10 第1週 今週の目標 39713.000 月 ※セルE2にyyyy/mm/ddの形式で、月曜日からスタートとなるような、その月の開始年月日を入力してください。 例えば、2007年9月の例ですと、「2007/8/27」と入力します。 39714.000 火 最大で6週分(6ページ分)あります。 月に応じて印刷するページ数を調整してください。 39715.000 水 ※印刷サイズは余白を最小限にし、ファイリングしやすいように左余白を多めにしています。 お好みに合わせて調整して下さい。 39716.000 木 39717.000 金 3971
  • カレンダー スケジュール 週間
  • 全体公開 2008/09/22
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  • A6109 日本国憲法
  • 法の下の平等について   国の最高法規である日本国憲法の14条第1項において「すべての国民は法の下に平等であって、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない」とある。つまり、「法の下の平等」とは、私達国民1人1人が、国家との法的権利において等しく扱われなければならないと考えられている。現代の憲法において自由と並んで、この「法の下の平等」が保証されるまでには長い歴史がある。第2時世界大戦の時代の明治憲法では、国民の自由は理不尽に制限されていた。基本的人権を尊重した現代の憲法は、平等思想であり、個人の自由も承認している。自由と平等が、人権思想の根底にあり、それを具体化したものが最初に述べた憲法の中の平等原則である。  では、平等に扱われるというのは、どういうことなのか。現在、憲法において厳しく差別を禁止し、平等に扱われるようにされている事を考えてみる。  先ず、「人種」について。これは、先天的に定まったものであるが、身体的特徴(肌の色、毛髪、目、体型など)によって区別される人類学的な人間の分類の事である。日本においては、ア
  • 日本国憲法 法の下の平等 A判定
  • 550 販売中 2008/08/20
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  • Gender Differences in a Society
  • The article "Think Again: Men and Women Share Cognitive Skills" from the website The Psychology Matters focuses on gender differences in performing in math-related fields from cognitive perspective. Generally speaking, men are good at mathematical and scientific problem solving while women are better in communication skills. Some evidences reported by Hyde, Spelke, and Spencer show rather than genetic factors, cultural contexts are the powerful elements which create this gender stereotype statement. Both boys and girls have equal ability to perform in math and science problems. However, as they get older, more men go on to math and science related fields. The article in The Psychology Matters states the reason for this phenomenon is more men are given opportunities to train in math and science problems. Another factor is the way math and science tests are given or how they are expressed. For instance, when women took tests in Spencer's study, given positive statements which overcome the gender disparity, they did better than those who were given negative statements based on stereotype. The cultural context within a society plays a great role in making gender differences. Since cognitive skills in math and science are not fully determined by biological factors, changing the way people are educated is essential to eliminate the gender differences. First, men and women will probably have an equal opportunity of going into math-related working forces if they are trained in proble
  • レポート 心理学 認識心理学 性差 理数 ジェンダー
  • 550 販売中 2006/11/20
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  • The Day a Week Starts
  • The Day a Week Starts I attended the Jewish Friday Sabbath service at the Temple Israel in Omaha at 7:30 pm on Friday, November 11th. The congregation of this temple is the Reform; therefore, the beliefs of worshipers are more liberal than other Jewish congregations. During the service on that day, people sung, the Rabbi talked, a guest speaker from university gave a lecture, and a lady was converted. After the service, some people moved to the different room to get together and had some conversation over refreshments. The building of temple is described as plain, but it has elegant characteristics. Inside the temple was not very much decorated with arts, but there were many worded remembrances of Jewish history and beliefs on the walls. There was a section where many goods which were made in various times of history were displayed. Compared to the Asian religious places that I know of, Temple Israel looked very different. If I express some of the Asian religious places as a strong, dignified places, it is rather simple but elegant: with the white-based walls and colorful stained glass in the higher parts of side walls. There were three statue-looking objects in bright colors behind the see-through curtain at the very front of the room. I did not know what they were called, but they looked that they were sacredly kept. They were taken out during the service. My impression of the service for worshipers was to share a meaningful time with other worshipers and to gain better un
  • レポート 哲学 ユダヤ教 サバス ヘブライ語 儀式
  • 550 販売中 2006/11/26
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  • 自由レポート(在学契約に関するもの)A
  • 早稲田大学の法の基礎理論の講義の自由レポートです。 評価はA+でした。 自由レポートの題材が決まっていない方、早く終わらせて自分の勉強がしたい方にお勧めです。 よろしくお願い致します。 ※本レポートは実際に私が作成し、単位取得をしたものですが、あくまでも参考程度としてお使いください。昨今の剽窃事情から丸写しは避けて頂いたほうが無難です。ノークレームの自己責任でお願いします。 なお、自由レポートであり、自分作成であるため参考文献等の記載なし
  • 大学 契約 裁判 意思表示 学生 義務 レポート 在学契約 A+
  • 550 販売中 2022/07/29
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  • 女性と子どもⅠ 第1課題(評価A)・第2課題(評価A
  • ・課題 第1課題第1設題 テキスト中の短編小説「山姥の微笑」(大庭みな子)を読んで、作家と作品について、女性像に注目して論じなさい。 第2課題第1設題 テキスト中の短編小説「海の方の子」(山田詠美)を読んで、女性と子どもに注目して、作家と作品について論じなさい。 ・講評 第1課題 大庭みな子の『山姥の微笑』について、作者と作品の両方に目配りして、きちんと丁寧に分析している点がすぐれています。その上で、ウーマンリブ運動の時代背景も理解しています。臨終の場面の主人公の「微笑」の複雑を、もう少し深く考えてみて下さい。 第2課題 山田詠美の『海の方の子』について、作者と作品の両方をバランス良く論じています。他の山田作品に描かれる女性像等を、きちんと読み進めてみて下さい。主人公 久美子の心情がより深く理解できますよ。 ・参考文献(第1・第2課題両方) 『短編 女性文学 現代』今井泰子  薮 禎子 渡辺 澄子 おうふう 2007,9,20
  • 聖徳 通信 大庭みな子 山田詠美
  • 1,100 販売中 2013/06/28
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