M8101　日本文学史1【第1設題】Ａ判定

（一）日本文学史における区分は、坪内逍遥の『小説神髄』（明治一八年）の発表をきっかけとした。 ... 〔第一

）までを文学史では上代と呼ぶ。 ... 第一期は、大化の改新（六四五年）を中心として律令体制による統一国家完成への機運の高まりとともに集団性の特色を受け継がれつつも、個の自覚が明

日本文学史 設題1 レポート 合格 佛教大学通信 M6105

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• やまもっこり

M8101 日本文学史1 レポート A判定

こうした口承の中から、文学が誕生してきた。この口承文学の誕生から平安遷都までを、文学史では上代と呼ぶ。 ... 『古事記』は、太安万侶によって編

佛教大学 M8101 日本文学史1 レポート

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• campbell26

M8101、日本文学史1　Ａ評価

上巻は、現人神として日本を統治する天皇の神権の根源と由来について記されている。中巻は、神話的色彩を色濃く残しつつ、天皇一代ごとに系譜や物語がまとめられている。 ... （1）上代

佛教大学 レポート リポート ２０１３年 M8101 日本文学史1

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• na-ma-ko

日本文学史１

佛教大学通信教育部 R8103日本文学史1の合格済レポート。設題１『上代、中古、中世、近世の文学の特質を、それぞれの時代の特性をふまえつつ、下記の諸作品を例にして具体的に説明せよ。

環境 心理学 子ども 小学校 心理 教師 発達 社会 学校 児童 佛教大学 レポート R8103 日本文学史1

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• yusuke0329

佛教大学 M6015 日本文学史１レポート第１設題

上代、中古、中世、近世の文学の特質 日本の古典文学は時代の流れにより変化している。 ... 上代、中古、中世、近世、４つの時代の文学の特質をそ

佛教大学 M6015 日本文学史 第１設題

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• 教育学科院卒

佛教大学　M6015　日本文学史１　第１設題　A判定

上代、中古、中世、近世の文学の特質を、それぞれの時代の特性をふまえつつ、下記の諸作品を例にして具体的..

日本文学史1 第1設題 M6105 佛教大学

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• kkkt

佛教大学　M6105　日本文学史　第1設題　2016年度

その内容は日本が天皇を中心に建国されたことなど、主に日本建国の由来についてである。また『古事記』は現存する最古の書物であり、伝承者が語り継いでいくうちに史書的な内容から叙.. ... このような背景から口承...

佛教大学 M6105 日本文学史 第1設題 2016年度

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• k.m.

日本文学史　第１設題　M６１０５

〈古事記・万葉集・古今集・女流日記（女性によって書かれた日記）・源氏物語・平家物語・徒然草・近世小説〉 文学史での上代とは、口承文学の誕生から平安遷都までのことである。 ...

佛教大学 通信教育部 教員免許 国語 日本文学史 M６１０５ R０１１２ 有田和臣 原色シグマ新国語便覧 リポート レポート

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• たんばりゅう

R8103 日本文学史１ 科目最終試験６設題セット

Ｒ８１０３ 日本文学史１ 一・「万葉集」「古今和歌集」「新古今和歌集」それぞれについて、およその成立年代を述べ、内容上の特色を相互の相違点がわかるように説明せよ。 ... 参考文

R8103 日本文学史１ 科目最終試験

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• punihyon

M5109日本文学史 第1・第2設題【評価：受理】

第1設題 「上代、中古、中世、近世の文学の特質を、それぞれの時代の特性をふまえつつ、下記の諸作品を例にして具体的に説明せよ。」 ... 一、上代
  口承文学

こうした口承の中から口承文学が誕生した。やがて漢字が日本にもたらされると、万葉仮名などの表記法が考え出され、神話や歌謡は文字によって書きとどめられ、記載文学が誕生した。 ...

佛教大学 通信教育 日本文学史

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• 招き黒猫