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明治で検索した結果:132件
夏目漱石『坊っちやん』 目次 神経衰弱と小説 漱石の「神経衰弱」と「他人本位」の社会 「個人主義」と『坊っちやん』 『坊っちやん』における批判とその正当性 〈正常〉と〈異常〉の不思議 論文末 参考文献リスト なお、注釈は論文中必要な箇所に番号をふり、()として随時その箇所に記...
政党政治と自由民権運動についてです
日本大学通信教育部 A判定合格レポートです。永井荷風の「花火」を読みレポートを作成しました。 教材をしっかりと理解し、課題の要求に答えたレポートに仕上げられています。限られた字数の中で多くの情報がもりこまれており、とても読み応えがありました。論旨の一貫性、要約力もあり、高く評価で...
「『わっ、ワッ、WA!』つなげていきたい大切なこと」をテーマに「御嵩小学校 50周年記念事業」(同実行委員会主催)が 11月22日午前10時から午後4時まで、同校を主会場に開かれます。 当日は、「後世に残る歌を作ろう」と卒業生、在校生らが作詞作曲した「時代(とき)をこえて」の合唱...
基礎演習 期末レポート 1.目的 明治時代、近代都市空間の原型となった内国勧業博覧会が国家によってどう演出され、「いかなる意味の磁場を構成し、どのようなまなざしを生み出していったのか」(吉見、1897→2008:124)について考え、理解すること。明治国家がどのような狙いを持ち...
給食 給食きゅうしょくとは、特定多数人に対して専門の施設給食センターを用いて組織的・継 続的に食事を提供するもの。また、喫食者側からは「給食」とはその継続的に提供される食事のこ とを指すことになる。 一般には、学校等小学校、中学校、幼稚園など、福祉施設保育所、児童養護施設、老人ホ...
見世物興行は寺社の御開帳の場と結びついて行われる。というのも、興行は主に寺社の境内で行われたからだ。そして、見世物興行と御開帳の開催日数が重なるため、御開帳に集う老若男女が見世物小屋へも集まった。時には、見世物を見たいが為に御開帳へ行く、ということもあったそうだ。このような近世後...
漢字の感じ 2010年2月20日 華 百合の花のように釣鐘型に美しく咲いた花の様子を表している。美しく華やかな花の姿を、たった一文字で表現しきった観察眼の確かさと表現力の豊かさは、まさにお見事!の一言である 恋 恋の正字は「糸+言+糸+心」で成り立つ。「恋の字は愛し愛しという心」...
日大通信教育部 A判定合格リポート
人文地理学概論分冊①の合格原稿です。 課題:わが国の歴史的都市の多くが、近世の城下町を基盤として、明治以降に顕著な都市化をしてきている。そこで、国内からこの内容に合致する事例都市を任意に選び・・・・・の原稿です。 私は弘前市を選び書き上げました。...
1900年(明治33)の改正小学校令 町村の学校設置義務の免除、その区域の保護者の就学義務の免除規定について なぜこれらの規定が盛り込まれたのか 1886(明治19)/4/9 小学校令公布 全文16条 1890(明治23)/10/6 (第2次)小学校令公布 8章96条...
明治四五年に出版された森鴎外の『かのように』は、従来の権威的な「かのように」と、近代的合理主義に基づいた自我とを、主人公である五条秀麿と友人との対立の中で描く作品である。