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差別で検索した結果:244件
しかし、感染症法の前文には「我が国においては、過去にハンセン病、後天性免疫不全症候群等の感染症の患者等に対するいわれのない差別や偏見が存在したという事実を重く受け止め、これを教訓として今後に生かすことが...
「差別を見抜き、差別を許さない」取り組みや実践が重ねられてきたが、結局「差別する側・される側」という大きな壁を作ってしまった。 ... 同和教育とは、部落差別
制度として差別はなくなったが、人間関係はそのまま温存されていた。そこで、京都市内で「オールロマンス事件」という差別事件が起きた。京都の職員が書いた本である。それは愚楽差別意識その
ここでは①自由と平等②実質的平等と合理的差別③平等の具体的な内容④平等違反の違憲審査について、論述していきたい。
と謳われており、「社会的身分」という文言によって、政府は被差別部落の人々が差別されないという理念を明文化した。 ... 戦前は被差別部落の人々が「社会的な排除」を受け続けるこ
しかし、差別の問題は人間の考えや精神と深く関わっているために、「実態的差別」から「心理的差別」が生まれて複雑化する。よって、差別の根本的な解決に
そして、他の人権問題と同様に、同和問題にも実質的差別と心理的差別があり、その解決には教育の力が必要である。 ... 部落差別により奪われてきた教育を受ける権利を保障し、
差別化をなくすといえど、国籍などの差別を削除している.. ... な排除を受け続けていたのを問題としていなかったのが、政府により被差別部落の人々を差別
同和問題とは、部落差別にかかわる問題であり、部落差別とは、日本の歴史の歩みの中で、人為的・政治的につくられたものである。 ... やがて、明治期になり、身分差別をなくすために「身
憲法第十四条に規定されている平等権は、国家と個人の間の関係性についての規定であるが、もともと基本的に人間は出身や信条などで差別されることがない権利を持つという考え方が古くからあった。
このように部落問題を中心とした社会的な問題で奪われた教育を受ける権利を保障し、実態的差別や心理的差別の解決に向けて行われる教育が同和教育である。 ... しかし、現実には歴史的に形成された身分制度に対する経済的心...
人権も、被差別者の問題(他人事)として理解されている事が多い。 2点目は、同和教育の真の目的が理解されず、結果、「差別される側」と「差別する側」という大きな壁を.. ... ま