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古代日本で検索した結果：17件

「踊る男女の埴輪は何の為に作られたのか」

「踊る男女の埴輪は何の為に作られたのか」 この埴輪は1930年に埼玉県江南町にある野原古墳群の前方後円墳から出土した埴輪で、いかにもリズムをとって踊っているように見えることから東京帝宝博物館の後藤守一氏によって「踊る男女像」と名付けられました。大きい方の埴輪は高...

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  • 2008/02/25
  • 閲覧(8,632)

大化改新について

中大兄皇子は、乙巳の変において、佐伯氏、犬養氏といった選抜された刺客たちと、宮中に身をひそめ、入鹿暗殺の機会を窺っていた。そして入鹿への第一撃は、中大兄皇子の手によってなされた。中大兄皇子は、入鹿暗殺に失敗すれば、その場で生命を落とす危険性もあった。また、入鹿暗殺の後は飛鳥寺に...

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  • 2005/06/28
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『古事記』～ヤマトタケルの悲劇～

『古事記』の倭建命の章を検討し、ヤマトタケルは、最後死して白鳥となって翔けていくが、「英雄であるはずのヤマトタケルはなぜ死なねばならなかったのか」という点について、ヤマトタケルの悲劇性を軸に論じたミニレポートです。...

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  • 2013/01/28
  • 閲覧(2,649)

万葉集・神話と逢い引き

広く諸外国の古典文学などに各々の神話や宗教的要素がしばしば見られるように、万葉集にもまた日本の神話が大きく影響しているようだ。それは作品そのものに神が登場するというものではない。人々の生活の中に当然として神話の存在が反映され、それらが歌へ反映することで分かるのである。中でも注目...

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  • 2005/06/21
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うるう年

うるう年に関して 今年は４年に一度のオリンピックイヤーです。４年に一度というと、うるう年（leap year）もそうです。ところで、なぜうるう年というものがあるのでしょうか。今回のレポートでは、うるう年について調べてみました うるう年の始まりについて それは今から２０００年...

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  • 2009/05/16
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大国主神と大国主神に関する神話について

大国主神は国譲りで有名な神である。主に出雲神話に登場し、素盞鳴尊と大国主神の二柱を軸として出雲神話は展開する。大国主神は出雲大社の祭神であるが、出雲神話での神威が高く受け取られていたのか素盞鳴尊と混同されることが多い。このように大国主神と素盞鳴尊が混同される理由の一つに、大国主神...

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  • 2005/06/26
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メドゥーサ

今回私は、メドゥーサの持つ蛇髪を通し、神話の世界で蛇とは如何なるものなのか、またその中でメドゥーサの持つ蛇髪の意味を考えてみたいと思う まず始めにメドゥーサについて詳しく述べる。メドゥーサは、ギリシア神話の中でも有名な怪物であるが、元々は海神ポセイドンの愛人で、美しいニュンフ（妖...

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  • 2007/11/10
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【法政通信】法政大学通信教育　34544 日本古代史　第2回

法政通信の日本古代史2回目です

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  • 2023/11/13
  • 閲覧(251)

ハーブ・香りの歴史

「ハーブ・香りの歴史」 第１回 【人と香りとの出逢い】 匂いの中で、美意識などを感じるものを「香り」と言いますが、この「香り」を人が意識し始めた時期は分りません。 ただ、人は、火を手に入れることにより、香りと出逢った・・・と考えられています。 香を表す英語の「Perfume」は、...

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  • 2007/12/12
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「八足之鹿」と蘇我赤兄

蘇我赤兄は蘇我馬子の孫にあたる。父は蘇我倉麻呂であり、兄は大化改新に加担したとされる石川麻呂である。 蘇我氏は馬子の世代以来いくつもの家に分裂していた。大化改新において滅ぼされたのは、蘇我蝦夷・入鹿の蘇我本宗家のみであり、その他の家や枝分かれした氏族はいずれもその後も政府に重...

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  • 2005/06/21
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古代文学　「別と比売の理由」(H)

古代文学 小課題 『古事記』中の『国生み』における島々の名づけに関する考察 『古事記』中の『国生み』における島々の名づけに関する考察 １．はじめに 『古事記』は、稗田阿礼が暗唱する話を太安万侶が書きとめられたとされている、我が国最古の歴史書である。本論では、上巻で語られる『国生み...

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  • 2017/12/04
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児童福祉　児童観の変遷

子どもは、近代以降になってから社会的に「子ども」と言う地位を与えられた。古代・中世社会では、大人は児童を破棄しても、殺しても咎めを受けることはなく、児童は「大人の従属物」でしかなかった。近代社会でも、児童は「労働力としての児童」であり、働き手という意味で「小さな大人」であり続け...

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  • 2007/11/16
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プレミアム会員資料

日本古代音楽の特質について

古代からつづく御神楽「人長の舞」日本音楽の歴史と理論

【法政通信】法政大学通信教育　34544 日本古代史　第2回

現代社会と福祉①古代社会の慈善救済から福祉元年までの日本の社会福祉の史的変遷について整理しなさい。

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  • 2022/03/03
  • by kenkei
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