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中国哲学で検索した結果:11件
日本大学通信教育部 2019~2022年度 リポート課題集 何晏の思想について論述しなさい。
中国哲学の授業で提出し、A評価を頂いたレポートです。 「儒教的死生観とは何か」と言うテーマで、日本人の死生観と照らし合わせながら論じました。 参考文献を参照しながら、2400字程度で論じています。 学習に役立てていただければ幸いです!...
【日大通信】漢文学Ⅰ_分冊2 H23-24年度課題 合格リポートです。「『呂氏春秋』における神話的記述についてまとめなさい」 「積極的に学習に取り組んでいることがわかるリポートです」との講評をいただいております。 参考用としてお使いください。...
近大姫路大学通信教育学部の合格レポートです。 学習の参考資料として活用お願いします。
日本は仏教国であるというと、いろいろな面で宗教性のうすれた現代の日本人のなかには、必ずしも納得がいかない、という感覚をもつ向きもあると思う。しかし、歴史的には日本は、はっきりと中国・朝鮮半島、あるいはチベット、モンゴル、さらにベトナムを含めた、アジアの大乗仏教圏に属している。古代...
司馬遷は姓は司馬、名は遷。字は子長。紀元前145年に、黄河の難所で有名な竜門近くの夏陽に生まれた。司馬は代々周の歴史を記録する官僚であった。父の司馬談は漢王朝の史官の職責を果たそうと、歴史書編纂をという大事業を企てた。しかし、武帝が行った泰山封禅の儀式に呼ばれなかったことで憤死し...
今回のレポートは漢代諸子についてという題目だったので、私は『史記』でも有名な前漢代の歴史家である司馬遷について調べてまとめることにした。 司馬遷(前145〜前86)は、中国前漢時代の歴史家である。姓は司馬、名は遷、字は子長。左馮翊夏陽(陜西省韓城県)の人。周代の記録係である司馬...
私はまずこの授業の後半の内容から古代の中国思想における「時間」の捉え方についてとりあげる。 現代では、一回性で不可逆な流れと考えられている時間も未開人の原始的心性のもとでは可逆的、循環的、恒常的なものとして捉えられていた。この古代人の考えは農耕・狩猟によって生活を行っていて...
孟子の時代に人間の本性についての問いが争点となった。孟子説の「人間は生まれもって善である」という性善説。もし赤子が井戸に落ちそうなところを見かけた時、誰でもはっと驚き助けようとするのは人には誰にでも惻隠の心があるからだという。 荀子説の「人間はもともと悪である」という性悪説。...
一、「風水」について 「風水」は、堪與、地理、陰陽、あるいは単に山とも言い、狭義としては住居の立地選択の術、広義としては「環境と地景に対する一種の宇宙論的解釈」である。 風水術は、中国人の大地に対する特有の感覚に基礎を置いていて、大地は冷たい土の堆積ではなく、一個の巨大な...