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中国哲学で検索した結果:30件
中国哲学の授業で提出し、A評価を頂いたレポートです。 「儒教的死生観とは何か」と言うテーマで、日本人の死生観と照らし合わせながら論じました。
明治以後の日本思想史研究のなかでは、仏教でははじめて日本の哲学的思想の歴史ははじまるとみる見方さ.. ... しかし、歴史的には日本は、はっきりと中国・朝鮮半島、あるいはチベット、モンゴル、さらにベトナムを含めた...
死から葬儀までの順序 死→葬列→埋葬→喪、忌日→改葬 キン族の死生観 ・アニミズム的信仰、仏教の教え、また儒教哲学の解釈などが入り混じっている。 ... 東南アジア文化研究 前期レポート 研究地域名:ベトナム全土 民族名:キン族(京族)全ベ...
『史記』は伝説上の五帝の一人黄帝から、前漢の武帝までを記した中国の歴史書である。二十四史の1つであり、紀伝体で書かれている。
課題となっているところの『呂氏春秋』の「本味篇」において表されている、殷の湯王に仕えた名宰相伊尹の出生にまつわる神話的記述においては、中国古代の神話に反映される中国古代人の原始心性―哲学
孟子の時代に人間の本性についての問いが争点となった。孟子説の「人間は生まれもって善である」という性善説。もし赤子が井戸に落ちそうなところを見かけた時、誰でもはっと驚き助けようとするのは人には誰にでも惻隠の心があるからだという。 荀子説の「人間はもともと悪である」という性悪説。...
エジプトのナイル川流域のエジブト文明、西アジアのチグリス・ユーフラテス川流域のメソポタミア文明、現在のパキスタンに位置するインダス川流域のインダス文明、そしてそれらの1000年後、今から3500年前に中国 ... 「哲学...
司馬遷(前145~前86)は、中国前漢時代の歴史家である。姓は司馬、名は遷、字は子長。左馮翊夏陽(陜西省韓城県)の人。周代の記録係である司馬氏の子孫であり、太史令の司馬談の子として生まれた。
一、「風水」について 「風水」は、堪與、地理、陰陽、あるいは単に山とも言い、狭義としては住居の立地選択の術、広義としては「環境と地景に対する一種の宇宙論的解釈」である。 風水術は、中国人の大地に対する特有の感覚に基礎を置いていて、大地は冷たい土の堆積ではなく、一個の巨大な...
その後、ソクラテスの弟子のプラトンがソクラテスの言行録をまとめ哲学を基礎づけ、アカデメイヤという学校を開いた。 ... 講義回:第1回 課題1:古代ヨーロッパならびに古代中国の教育思想家と彼らが説いた理論的特徴を...
「中国思想論 期末レポート」 私はまずこの授業の後半の内容から古代の中国思想における「時間」の捉え方についてとりあげる。 ... 古代中国においては
孔子とは、春秋時代中国の思想家・哲学者であり儒家の始祖である。名は丘、字は仲尼という。孔丘というのが正式な姓名であり、孔子というのは尊称、つまり「孔先生」という意味である。 ... 紀元前に「夏」という伝説の王朝を倒して中国全土を平定としたといわれる「殷」は約五百年にわたり、高度.....