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倫理で検索した結果:715件
実存主義とカント主義とプラグマティズムの倫理学について説明する。 まず、実存主義であるが、実存主義にとって重要なことは、世界や人間をいかに解釈するかということではなくて、今ここにいる現実の存在たる私が、いかに生きるかが問題なのであり、主体的に生きぬくことを離れて思索ということ...
いくつかの国の「脳死の判定基準」は現在において、国によって機関によって異なり、また「不可逆性を決定する再検査までの時間」に対する対応も一定ではない。これはひとえに、医学的にも生物学的にも未知の領域が残されている『脳死』を前に、その死は判定はなく解釈に過ぎないとの結果ではないか、...
私は、死刑は廃止すべきという考えを強く推します。そしてその理由を三つの考えにまとめて示します。 一点目に、<グローバル的な考えを決して無視できない>という考えです。1989年国連総会で死刑廃止条約が採択され、以後、<国家権力によるものだとしても死刑で国民の生命を奪うのは悪...
移植には様々な問題がつきまとう。例としては意思表示の問題がある。心臓移植などのドナーカード。最近ようやく存在は認知されだしてきたものの、カードに意思表示されたのに、その本人の家族らの反対で提供できない場合など様々な問題が取り残されており、まだまだ整備されたものとはいえない。早急...
『ある家族の会話』は、イタリアを代表する作家、ナターリア・ギンズブルグの自らの家族の人々の半生を、非常に冷静な視線で描いた自伝小説である。 ユダヤ人でブルジョア知識階級の家庭に生まれた末っ子のナターリア。 話はいたって明快でタイトルそのままの通り、作者が自分の家族について会話文を...
世界のメディア・アカウンタビリティ制度 2010年 クロード‐ジャン・ベルトラン 前澤猛訳 MASは「メディア倫理」と混同されるが、後者は多くの場合、書物や講演や会議の枠に止まっている。また、「自主規制」と同類化されるが、そちらは、メディアが法的規制を阻止するための約束事に他なら...
戦前の日本には社会科という名称の教科は存在していなかった。日本の近代学校制度を最初に法制化したのが「学制」とそれに基づく「小学教則」であった。地理の分野で「地学大意」や「地理学の大意」、歴史では「史学輪講」、公民の分野では「国体学」、「政体大意」の教科を設置した。1886年になる...
教育原理論 課題①ゆとり教育とは何だったのか 私はまさしくゆとり教育の中で育ってきたが、ゆとり教育は約10年でなくなってしまった。今では世間一般にゆとり教育が学力低下を招いたといわれるが、私たちが受けてきたゆとり教育とはどのようなもので、何が問題だったのか考えていきたいと思う。 ...
はじめに 現在では、あらゆる情報の多様化により、患者側も医学の知識を持ち、知る権利、選択する権利が強調されてきた。また、医療のサービス化、患者中心の医療、インフォームド・コンセント(以下ICとする)の徹底を図など、病院側は医療従事者に合わせるのではなく、患者様の目線...
設題「幸福と理性の関係について述べよ。」 幸福とは、一体何か。人それぞれ幸福の基準は違うだろう。だが、大抵の人は自分の欲求が満たされている状態の事をさすのではないだろうか。 欲求に大きいもの・小さいものがあるように、幸せにも大きいもの・小さいものがあるだろう。そして、どれ程の幸せ...
評価はAでした。 【参考資料】 ・橋本真紀/山縣文治「よくわかる家庭支援論」 ・山縣文治/岡田忠克「よくかわる社会福祉」 ・神原文子/杉井潤子/竹田美和「よくわかる現代家族」 ・志水紀代子「家族の倫理学」 ・鶴見俊輔/浜田晋「いま家族とは」 ・宇都宮芳明「倫理学入門...
評価はBでした。 【参考資料】 ・加藤尚武「現代倫理学入門」 ・田上孝一「本当にわかる倫理学」 ・赤林朗/児玉聡「入門・倫理学」 ・児玉聡「功利主義入門ーはじめての倫理学」 ・松嶋孰茂「功利主義は生き残るか」 ・カタジナ・デ・ザラリ=ラデク「功利主義とは何か」...