連関資料 :: 社会
資料:4,241件
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社会保障論Ⅰ：第１課題 第１設題 10.05.19(B)
- こちらは、大学の通信教育のレポートです。個人のレポートにより、一部分だけを変更したもの、そのまま写したものは、違反になり学則において処罰の対象となります。あくまで参考程度にお願いします。 第一課題第一設題「日本の社会保障制度を社会保険、公的扶助、社会福祉の３つに分け、わかりやすく説明してください」 評価Ｂ 【参考文献】 「社会保障論」福祉士養成講座編集委員会 中央法規 「社会保障入門」社会保障入門編集委員会 中央法規 「社会保険庁 ＨＰ」http://www.sia.go.jp
- 社会保障論 大学 レポート 福祉 公的扶助
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社会保障論Ⅰ：第２課題第１設題 10.05.19(B)
- こちらは、大学の通信教育のレポートです。個人のレポートにより、一部分だけを変更したもの、そのまま写したものは、違反になり学則において処罰の対象となります。あくまで参考程度にお願いします。 第二課題第一設題「日本の年金制度を国民年金、厚生年金、共済年金の３つに分けてわかりやすく説明してください」 評価Ｂ 【参考文献】 「社会保障論」福祉士養成講座編集委員会 中央法規 「図解わかる年金」仲尾幸村 新星出版社 「日本年金機構ＨＰ」http://www.nenkin.go.jp
- 社会保障論 大学 レポート 福祉 年金
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社会保障論Ⅱ：第１課題 第2設題 10.06.01(C)
- こちらは、大学の通信教育のレポートです。個人のレポートにより、一部分だけを変更したもの、そのまま写したものは、違反になり学則において処罰の対象となります。あくまで参考程度にお願いします。 第一課題第二設題「介護保険において認定後受けられる給付の種類と内容をわかりやすくまとめなさい。この際、あなたの住む地域の介護保険関係の広報紙、パンフレット・リーフレット等も参照さると良い」 評価Ｃ 【参考文献】 「社会保障論」福祉士養成講座編集委員会 中央法規 「社会保障の制度と行政第二版」秋元美世 有斐閣 「ＷＡＭ ＮＥＴ」http://www.wam.go.jp 「三郷市ＨＰ」http://www.city.misato.lg.jp
- 社会保障 福祉 大学 レポート 医療 保険 介護
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社会保障論Ⅱ：第２課題 第１設題 10.06.02(C)
- こちらは、大学の通信教育のレポートです。個人のレポートにより、一部分だけを変更したもの、そのまま写したものは、違反になり学則において処罰の対象となります。あくまで参考程度にお願いします。 第二課題第一設題「日本の医療保険制度は国民皆保険の仕組みを採用しているが、あなたの加入する身近な医療保険制度をあげ、わかりやすく説明しなさい」 評価Ｃ 【参考文献】 「社会保障論」福祉士養成講座編集委員会 中央法規 「社会保障の制度と行政第二版」秋元美世 有斐閣 「厚生労働省ＨＰ」http://whlm.jo.jp 「けんぽれんＨＰ」http://www.kenporen.com
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マックス＝ウェーバーの「プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神」を社会科学の例をだして論ぜよ
- 「社会科学の主要な役割は説明、理解、批判の３個とよく言われる、マックス・ウェーバーの『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』の議論を例にして論ぜよ」 社会科学は社会現象を説明し、解釈し、社会を批判することをその目的としている。社会科学はこの３つの課題、説明、理解、批判を果たすための学問体系であるといってよい。 説明とはかくかくじかじかの原因でこういう結果になったのだという類のことを指す。時間の流れとは因果関係がその中では大きな意味を持つ。このような意味での説明は、経験的な社会科学の第一の課題と言ってよい。 これに対して解釈とは人間の行動の中に潜む意味、動機、理由といったものを読み取る、理解するという作業を指す。このような解釈と言う作業は社会科学が人間を扱う科学である限り、自然科学的な、時に無味乾燥な因果関係の分析に還元できないことが多い。むしろ、心の中の動機を探る、世界観を描きだすことが人間行動の解明に最も重要であることが多い。 最後の課題として人間社会を批判的な目で見直すことである。自らの価値観や理想と照らし合わせて、距離を置いた観察をする所に社会科学が存在しうる。 このような３つの課題を扱うのが社会科学だが、ウェイトのおき方は人それぞれだ。個人の性格や志向によって自然に異なるウェイトが置かれてくるからだ。 では、ここでマックス・ウェーバーの「プロテスタンティズムの倫理と資本主義社会の精神を参考に論じていく。 19世紀の急速な近代化を受けて、社会学が政治学や経済学と並ぶ社会科学の一員として成立したが、その時代に社会学をリードしたのがマックス・ウェーバーだ。近代化の中で、資本主義が加速し、都市化や宗教的価値観の衰退により伝統社会が崩壊していった時代に、それに対する危機感や知的関心の中で、近代社会の分析を行い、近代社会学を創っていった人物たちである。 17世紀以降、徐々に勃興してきた近代資本主義の原型を形成する精神的、内的なものは古代以来オリエント世界や地中海世界、中世ヨーロッパのドイツ自由都市やベネチア、フィレンツェなどの商業都市の商人の精神から派生したものではなかった。実際に近代的な資本主義が発生した地域はそれらの地域とは一致しない。近代的な資本主義が勃興した地域、イギリスやドイツ、アメリカ合衆国といった地域や住民を調べてみると意外な結果が見えてくる。古代、中世的な商人精神とはむしろ一見無関係な禁欲的なプロテスタンティズムの精神から資本主義の精神は発生したのだ。倹約に努め、「天職観念」を持つ禁欲的で敬虔なプロテスタントが資本の蓄積に勤め、近代的な資本家となった。そのような資本家が近代資本主義の原型を形成していったのだ。 ウェーバーがこの歴史の逆説を解き明かしていく中で、重要な鍵としたのが、「資本主義の精神」、「エートス」であった。 古代以来様々な地域で商人による「資本主義」が起こった。これは利潤を獲得し、貨幣を得ることが目的という商人を中心に、中国やオリエントなど様々な地域で巻き起こったものだ。だが、ウェーバーが研究対象とし近代社会を規定することとなっていった近代資本主義はこのような地域では勃興はしなかった。ウェーバーは近代資本主義を成立させていった装置として、近代資本主義が成立していった地域に共通なもの、プロテスタンティズムを見出した。 中世カトリック修道院に見られ、それらの限定的な場でしか見られなかった「世俗外的禁欲」が、プロテスタンティズムによって世俗生活にも波及した。ここでの「エートス」は倫理観といった単純な訳ではな
- 歴史 社会 宗教 経済 経営 倫理 社会学 科学 近代 資本主義
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![[<strong>社会</strong>福祉士]児童や家庭に対する支援と児童・家庭福祉制度[A評価]](/docs/944358321365@hc14/130556/thmb.jpg?s=b&r=1504924128&t= "[<strong>社会</strong>福祉士]児童や家庭に対する支援と児童・家庭福祉制度[A評価]")
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教科教育法公民および教科教育法社会１の第2設題
- このリポートは、佛教大学通信課程の教科教育法公民および社会１の第2設題のセットです。いわゆる指導案（およびその概要）を述べたものになります。佛教大学に限らず、指導案概要の作成において参考にしていただければ幸いです。 各科目別々を希望される方は、単品をご購入下さい。 判定はどちらもBでした。 なお、本リポートを丸々コピペすることは禁じられており、また近年はそういうことを発見するソフトも開発されておりますので、あくまで参考にしていただければ幸いかと存じます。
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社会科指導法 テスト対策 近大姫路大学 通信教育過程
- 近大姫路大学 通信教育 のテスト対策です。 過去問および模範解答を示しています。 最低限しなくてはいけない問題ばかりです★ 私はこれだけを覚えて合格しました（*^_^*） また、レポートを書く参考にもなりますよ。 問題一覧は下記の通り。 1．日本の社会科の学習原理が問題解決学習から系統学習へと移行した経緯を説明しなさい。 2．中学年社会科の学習内容6項目とその取扱いを述べ、地域学習の意義を論じよ。 3．「教科書を学ぶ」ことと「教科書で学ぶ」こととはどう異なるのか、具体的に説明しなさい。 4．「なぜ」を主発問とした授業作りが社会諸科学を生かすことになる理由を述べ、社会諸科学の方法を生かした授業作りの留意点を論じよ。 5．新学習指導要領「県（都・道・府）の学習」における重要な指導事項を具体的に述べ、その指導ポイントを論じよ。 6．なぜICT教育が学校教育に求められているのかを述べ、社会科の学習指導におけるICT活用の留意点を論じよ。
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