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連関資料 :: 教育について

資料:11,654件

  • 日大通信 社会科・公民科教育法 分冊Ⅰ
  • 合格レポートですがあくまでも参考にお使いください。 下記の2問について、それぞれに回答すること。 ①1998(平成10年)告示「中学校学習指導要領社会篇」における公民的分野の能力目標といわれている箇所を指摘し、その内容について中学生にも理解できるよう説明しなさい。 ②中学校社会科公民的分野の教科書(出版社は問わないが検定済み教科書であること)から数時間分の授業について、上記①に沿った内容の授業計画を立案し、その授業の内容と方法について詳しく論じなさい。
  • 日大 日大通信 日本大学 公民科教育法
  • 660 販売中 2018/10/24
  • 閲覧(3,027)
  • 佛教大学 人権(同和)教育(2単位) S0536
  • 佛教大学、人権(同和)教育(S0536)のリポートです。 2013年度、最新です。A判定済みです。 様々な文献を読み作成したリポートなので、参考にしていただければ幸いです。 「50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括すること。また、人権(同和)教育の意義と学校における人権(同和)学習のあり方を具体的に論述すること。」
  • 人権 部落 同和 歴史
  • 550 販売中 2013/08/27
  • 閲覧(1,988)
  • 社会・公民科教育法第2回(B評価)
  • [社会・公民科教育法] 法政大 第2回 設題 B評価 ① 「テキスト第2 編をすべて読んで何を学び考え、また自ら今日の若者の政治・社会意識の現状と特徴を分析し、その両方から導かれる高校公民科教育の課題についてのべなさい。」
  • 教職 社会 公民科教育法
  • 550 販売中 2013/09/10
  • 閲覧(2,114)
  • 全人教育研究Ⅰ(2分冊)平成19年
  • であるのだろうか。  小原國芳は人間を「一個の大宇宙」として捉えている。人間は自信の内に公的社会性と同時に私的個人性を含んだ存在なのである。なぜならば、人間は歴史的・社会的現実の中で生活し社会の名¥ために生きる連帯的公人であると同時に、自分自身のために生活し、自己一身として生きる単独的私人であるからである。つまり、「人間観」とは、一人ひとりの存在がかけがえのないものであること、そして一人ひとりが秘めている力の発揮を求めることである。 は、一人ひとりを見ること、言い換えれば人間に対する観方である。目の前に生き生きと活動している「全き存在」としての子どもを、全般的に観ているかいないかということが問
  • 子ども 社会 哲学 人間 自分 能力 自己 生活 個性
  • 550 販売中 2008/06/04
  • 閲覧(1,371)
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