資料:11,667件
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同和教育の意義・歴史を概括し、学校における同和(人権)教育実践の具体的なあり方について
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●同和教育の意義
同和教育とは、同和問題を解決するための教育の営みの総称である。同和問題を大枠として、部落差別問題として定義すると、同和教育は部落差別を無くすための全ての教育活動と定義することが出来る。
また、同和教育は単なる一社会問題としてのみではなく、人権教育と「差別を許さない」という共通基盤を持つものである。
●同和教育の歴史
1:同和教育の始まり
戦後の同和教育は、同和地区児童・生徒の長欠・腐臭学の解消に向けた就学奨励事業から始まった。
1952年、オールロマンス差別事件糾弾要項の「差別は市政の中に」で、同和地区児童・生徒の「不就学児童を無くする対策を即時たてること」を同和教育行政における最重要課題と位置づけた。この糾弾闘争をうけて京都市は「今後の同和施策運営要領」を策定し、これにもとづいて戦後初めての同和教育費200万円が52年度予算として計上された。また、同和教育費は、その後も年々増加されるようになった。
2:高校進学率向上への取組
60年代に入り、同和地区と京都市の生徒間で高校進学率に約40ポイントの格差があったため、京都市の同和教育は長欠・不就学の取組から学力・進路保障への取組へと変化していった。
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レポート
教育学
人権教育
同和教育
実践的取組
550 販売中 2006/03/04
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教育心理学【1単位目】PA2030 2017〜 明星大学 通信教育課程
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「2017〜」の課題になっている「教育心理学」の1単位目の合格レポートです。
採点者から「各段階の特徴についてポイントをおさえてまとめられ、理解を深められたことがうかがわれます。」との評価を頂きました。
【課題】
ピアジェの発達論にもとづいて、子どもの思考の発達について述べなさい。
【解説】
テキスト第2章に、ピアジェの発達論に関して解説されています。ピアジェは、子どもの年齢によって発達段階を設定し、各発達段階の子どもはどのような思考の特徴を有するのかについて明らかにしました。それぞれの発達段階の思考の特性の違いを明確にして具体的に説明してください。
【参考資料】
「理論と実践をつなぐ教育心理学 松本明子・西本絹子・布施光代 みらい 2020年度〜 」
※テキストを見つつ、こちらも参考にしつつ、丸写しの場合単位剥奪もありますので、自分自身の解答を作成することを強くお勧めします。
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心理学
情報
子ども
発達
心理
児童
課題
運動
理解
ピアジェ
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教育心理学【2単位目】PA2030 2017〜 明星大学 通信教育課程
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「2017〜」の課題になっている「教育心理学」の2単位目の合格レポートです。
採点者から「各理論について、教育実践の在り方についてポイントをおさえてまとめられています。」との評価を頂きました。
【課題】
学習意欲(動機づけ)を支えるメカニズムに関する様々な理論に基づき、児童生徒の学習意欲を向上させるための教育実践の在り方について述べなさい。
【解説】
2020年度以降のテキストでは第3章にある諸理論を理解して、まとめてください。外発的動機づけと内発的動機づけの関係、期待―価値モデル、学習性無力、原因帰属、目標理論等の考え方に正確に基づき、記述してください。動機づけに関しては、参考文献1に、より詳しく解説されています。
【参考資料】
「理論と実践をつなぐ教育心理学 松本明子・西本絹子・布施光代 みらい 2020年度〜 」
※テキストを見つつ、こちらも参考にしつつ、丸写しの場合単位剥奪もありますので、自分自身の解答を作成することを強くお勧めします。
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心理学
歴史
心理
学習
動機
目標
児童
問題
大学
教員
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ルソー教育の特徴(消極教育や自然主義など)について延べ、その意義や問題点を考察せよ
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★ルソー教育の特徴(消極教育や自然主義など)について延べ、その意義や問題点を考察せよ。
ルソーは、ルソー以前の、子どもに多くの知識や大人の義務を教える教育を積極教育と名づけ、それとは反対の消極教育が必要と考えた。
積極教育では、子どもの本性を悪ととらえるため、教育目標は子どもの性質を根絶することにあり、人為的に外から知識や技術やしつけを教え込むことが重視された。
ルソーは、これとは逆に、子どもは生まれながらに善であると考え、その本性を人為的でなく自然な形で成長させることが重要であると考えた。
ここに、ルソー教育の意義
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ルソー
消極教育
自然主義
教育原論
試験対策
佛教大学
550 販売中 2008/03/31
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【レポート】佛教大学 教育社会学 教育社会学1 A判定
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教育社会学
『学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ』
Ⅰ.学歴社会
学歴社会とは「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」を意味する。一方高学歴社会という言葉は学歴社会とよく混同され、単に「高学歴者の多い社会」を意味している。学歴社会の出来上がった要因として挙げられるのは、明治維新の時代「富国強兵」を目的とした国づくりを行う上で、幅広い分野で相当数のリーダーが必要とされ、リーダーを質・量の両面で安定的に養成するためには、これまでの身分に依存したシステムではうまく機能しなかった。そこでより効率的な人材育成・登用のシステムが必要となり、学校という場に幅広い諸階層の子供を集め、一定のルールの上で競わせる。そして学校という場でのパフォーマンスに応じて社会的・職業的地位を割り振るという学歴社会が生み出されたのである。
今日の学歴社会への批判の多くは、レッテルとしての学歴だけで判断するのではなく「実力社会・能力社会」を目指すべきである、といった趣旨のものが多い。しかし学歴社会
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教育社会学1
佛教大学
通信教育
レポート
A判定
第一設題
教育社会学
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新しくなった
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