連関資料 :: 教育法
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家庭科教育法
- 『あなたの住んでいる地域（地方）で、是非取り上げたい衣食住に関する事柄を題材にした、小学校家庭科の学習指導案を作成しなさい。』 1,指導日時 2008年10月1日(水)第４時限 2,指導学級 ６年２組(男子18名,女子17名,合計35名) 3,指導場所 ６年２組教室 4,題材名 「京野菜をおいしく食べよう」 5,題材設定の理由 飽食の時代と言われている今日、今の子どもたちはありあまるほどの食品に囲まれているにもかかわらず、その食生活を見直したとき、本当に豊かな食生活を送っているとは言えないのではないだろうか。ありあまるがゆえに、自分の好みに合った食品だけを選び、嫌いなものはまったく口にしなくても十分食欲は満たされている。そういう実態の中で、昔に比べて魚や野菜を食べる機会が少なくなり、子どもたちの食生活は偏ったものになっているのではないだろうか。子どもたちの好む食べ物の代表としてあげられるのが、スナック菓子やファーストフード等である。これらの食べ物は成長や健康の面から考えて、とり過ぎはよくないとさかんに言われている。しかし、子どもたちはあまり意識していないのが現状である。これとは反対
- 佛教大学 レポート 家庭科教育法 指導案
550 販売中 2008/12/04- 閲覧(2,730)
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算数科教育法
- 「算数科教育の歴史（黒表紙教科書、緑表紙教科書、水色表紙教科書、単元学習、現代化、ゆとり）について述べ、それらの教育内容を自分の視点で考察せよ。上記を踏まえ、２００２年度完全実施の学習指導要領（算数科）の特徴について述べ、その教育内容を自分の視点で考察せよ。」 算数教育の歴史について述べていく。江戸時代の学校は、「官学・藩校」と「私塾・寺子屋」の二つに分かれていた。前者は、数学に関係する内容はほとんどなかったが、後者は、算盤を用いた珠算を中心に実学指向の算数が行われていた。その際、『塵劫記』が用いられることが多かった。 明治時代初期には、１８７２年学制が制定され、国家による学校教育が始まった。欧米の様々な教科書が翻訳され、比較的自由な算数教育が展開された。この時期の代表的な教科書は『小学算術書』である。内容は、数、加減乗除、分数など、数と計算に終始している。江戸時代と異なる点は、この時代、珠算を使わず筆算を基本とする洋算が中心となっていることである。従って、明治時代は、江戸時代の算数教育とは大きく方向変換した時期といえる。 明治時代中後期の算数教育では、富国強兵政策のもと、学制改
- 算数科教育の歴史（黒表紙教科書 緑表紙教科書 水色表紙教科書 単元学習 現代化 ゆとり）について述べ それらの教育内容を自分の視点で考察せよ。上記を踏まえ ２００２年度完全実施の学習指導要領（算数科）の特徴について述べ その教育内容を自分の視点で考察せよ。 算数科教育法 佛教大学 レポート 通信
- 550 販売中 2008/12/16
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生活科教育法・生活科概論・理科教育法Ⅱ・理科概論・算数科教育法・教育心理学・国語科教育法・国語科概論・教育相談の研究・教育社会学・家庭科教育法
- 生活科教育法 (1)生活科における「子どもの学びの道筋」について実践例を通して述べよ。（その実践事例がどの学年のどの内容のものかを明記すること） ２学年の「みんなでつくってあそぼう」を例にして述べる。 まずきっかけ・出会いのⅠ期である。子ども達の願いと活動との出会いがうまく合うと、意欲的な取り組みが始まる。この事例では、子どもたちがダンボールで遊ぶという活動と、「船を作りたい」
- 佛教大学 佛大 通信 科目最終試験 問題と解答 コメント見て下さい 生活科教育法 生活科概論 理科教育法Ⅱ 理科概論 算数科教育法 教育心理学 国語科教育法 国語科概論 教育相談の研究 教育社会学 家庭科教育法 １１科目集めてみました
- 1,100 販売中 2009/01/23
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教育学概論（わが国の教育基本法について）
- わが国の教育基本法(昭和22年)の教育目的について考察し、「学校における教育目的」を具体的に設定せよ。 わが国では、個人の尊重を重んじ、真理と平和を希求する人間の育成を期するとともに、普遍的にしてしかも個性豊かな文化の創造を目指す教育を普及徹底しなければならない～ そこで、1947(昭和22)年に｢教育基本法｣が制定された。この教育基本法は、第2次世界大戦後、教育目的を規定した最も基本的な法律である。 教育基本法の中で主として教育目的を明示している箇所は、前文、第1条、第2条である。これらの特徴として、国家・社会の究極の課題と教育の目的～ ～目的が設定されている。これらの教育目的を実践していくために、より具体的な教育方法が｢学習指導要領｣である。 しかし、教育基本には、いくつかの問題点がある。それは、以下の2つである。 １、高度な内容として表現されている点 例として、
- 小学校 子ども コミュニケーション 学校 社会 発達 健康 児童 問題 学校教育 教育学概論 教育基本法 東京福祉大学 課題レポート
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教科教育法公民および教科教育法社会１の第2設題
- このリポートは、佛教大学通信課程の教科教育法公民および社会１の第2設題のセットです。いわゆる指導案（およびその概要）を述べたものになります。佛教大学に限らず、指導案概要の作成において参考にしていただければ幸いです。 各科目別々を希望される方は、単品をご購入下さい。 判定はどちらもBでした。 なお、本リポートを丸々コピペすることは禁じられており、また近年はそういうことを発見するソフトも開発されておりますので、あくまで参考にしていただければ幸いかと存じます。
- 歴史 日本 中国 政治 経済 社会 倫理 武士 学校 選挙
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教育基本法の教育目的を考察し、学校における教育目的について
- わが国の教育基本法(昭和22年)の教育目的について考察し、「学校における教育目的」を具体的に設定せよ。 教育基本法第２条（教育の方針）によると、「教育の目的は、あらゆる機会に、あらゆる場所において実現されなければならない。この目的を達成するためには、学問の自由を尊重し、実際生活に即し、自発的精神を養い、自他の敬愛と協力によって、文化の創造と発展に貢献するように努めなければならない。」とある。 つまり第２条は、第１条、そして第７条と特に深く関わっている。第１条に規定する「教育の目的」を実現するための道筋（方法）、心構え、配慮事項を規定したものであり、そのメッセージは教育者のみならず一般国民に向けられている。 詳しく記すと制定当時、それまで学校教育のみで教育は終了したものと考え、その後の研究修養を省みない弊風を改めるため、学校教育と並んで社会教育が大いに尊重され、振興されるよう規定されたのである。 これは、憲法第23条の「学問の自由は、これを保障する。」の学問の自由を侵してはならないとする消極的な規定をさらに進めて、積極的に尊重していこうとするものなのである。 教育なり、学問なりの始まりが実際生活を基盤とし、そこから出発して行われたものであることを前提とすると、その成果は実際生活に浸透していくものでなければならないということとなるだろう。これは初等・中等教育だけではなく、大学等の高等教育においても重要視されなくてはならないことである。 また、自ら進んで学問をしたいという気持ちを起こさせ、個人の研究的態度を養うというものでもなければならない。さらには、教師と生徒の間のみならず、教師相互、生徒相互の間に敬愛という心のつながりを持って、相互に教育し、教育され、協力一致していくところに偉大な文化の創造と発展が遂げられるていくという意味もがこの第２条には含まれている。 さて、もし私が現時点で学校運営者となった場合、教育目的を設定する際は、生徒の目的よりも前に教師を育てようとするだろう。決して、研修を義務化するのでも、学習指導案を毎日書くように制定するわけでもない。教師の質を上げることにより、より専門的で生徒にとって興味を持つことができる授業へと向かうはずである。私は科学の授業で、実験をするときのコマが好きであった。なぜならば、その授業は勉強をしなくてよかったからである。教科書に書かれている通りの実験を行い、教科書に沿った結果を実験用紙に記すだけでＡ評価を得ることができる。これほど呆、とできる授業も少ないと思われる。 これは、失敗しないことを前提に行う「結果が先にあり、原因がそれに沿って行われる」という因果が逆転している実験だからである。とある学校では、生徒から実験に対して疑問が起これば、たとえ間違っていたとしてもあえて実験を行い、それが間違っていたことを示すという実験の形式を取っている。こういった柔軟で生徒が関心を抱きやすい生徒が授業を進める形式を採り、生徒の満足のいくところに終点を置くことは重要であると思われる。故に私は、わざわざ研修などをしなくても賢い人材を得られるように夏休みなどを持てるよう図り、授業とは直接関係のないところでの無駄を省こうと思う。これにより授業準備により多くの時間をかけられるようにし、結果授業の質を高められるようにしたい。 そして多少具体性に欠けるが、「生徒が教科書を超えた経験を得る」ということを教育目的に置きたいと考えているのである。 つねに、時代は変化している。故に教育も、その時代の変化に対応しなくてはならない
- レポート 教育基本法 教育目的 教育学 学校
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教科教育法 地理歴史
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- 帝京 地理歴史 教科教育法
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初等理科教育法 2
- 明星大学（２０１３年入学・レポート）
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