連関資料 :: レポート
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レポート、S0528、道徳教育の研究
- 「生きる力」の育成と道徳教育についてのべよ。 「生きる力」とは「全人的な力」であり、「人間としての実践的な力」(知・徳・体のバランスのとれた力)であり、「生きていくための「知恵」」とも言うべきものである。2003年10月の答申において、「生きる力」は「確かな学力」と「豊かな人間性」と「健康・体力」の三つの能力から成る「全人的な力」と再定義されている。第15期中央教育審議会第一次答申は、「生きる力」を育むに当たって、特に次の四つの視点を重要としている。(１)学校・家庭・地域社会の連携と課程や地域社会における教育の充実。(２)子どもたちの生活体験・自然体験などの機会の増加。(３)「生きる力」の育成を重視した学校教育の展開。(４)子供と社会全体の「ゆとり」の確保。なかでも、(３)「生きる力」の育成を重視した学校教育の展開について、学校が留意する必要があるとして挙げられている次の諸点が重要である。①「生きる力」の育成を基本とし、自ら学び、自ら考える教育へと転換する。②生涯学習社会を見据えつつ、「生きる力」という生涯学習の基礎的な資質の育成を重視する。③「ゆとり」のある教育環境で「ゆとり」のあ
- 環境 子ども 社会 学校 道徳 生きる力 学習指導要領 地域 生命 自然
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体育概論Ⅰレポート、S0608
- 『安全に関する学習指導上に占める「体育」の重要性について述べよ。』 私たちの生活の中において、自然災害、交通事故、事件など、色々な危険因子がある。子供たちはその危険因子から身を守り、危険を回避する能力を早くから身に着けなければならない。このため「生命の尊重に関わる自己および他人の安全を確保する」ための基本的な要素である安全教育は学校教育に大きな比重を占めている。その中でも『体育』という教科において、子供たちが身につける安全能力の期待は大きい。というのも、体育学習には危険条件が多くある。日本学校安全会京都支部の資料によると、体育活動の中での災害発生原因の主なものは、器械とボール運動によるものが圧倒的に多い。その上で体育のみの体質である身体の支配能力の向上を目指している点などをあわせて考えるとき、体育は安全教育を進める上において欠くことのできない重要な教育分野といえる。 また、体育では小学校学習指導要領第１章総則第１にあるように、「適切な運動の経験や心身の健康についての理解を通して、健康の増進と体力の向上を図るとともに、健康で安全な生活をいとなむ態度を育てる」として、健康、能力、態度の
- 佛教大学通信教育学部 体育 安全 レポート S0608 体育概論Ⅰ
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憲法基礎演習期末レポート
- １．事件の概要 アメリカ合衆国国籍を持つロナルド・アラン・マクリーンは、昭和四四年五月十日、ベルリッツ語学学校に英語教師として雇用される者として、一年間の在留期間での入国を許可された。彼は、入国直後にベルリッツ語学学校の教育方針と意見が対立して、エレック語学学校に移り、入国を認められたベルリッツ語学学校における英語教育には従事しなかったが、英語教師の仕事は続け、他方では、日本古典音楽の伝承と海外紹介という多年の宿願を果すべく、琵琶と琴の修練に精励していた。また、外国人ベ平連に所属して出入国管理法案に反対したり、あるいはアメリカ合衆国のベトナム政策に反対して抗議行動に参加したり、さらに羽田空港でロジャーズ国務長官の来日反対運動を行うなどの政治活動も行っていた。 マクリーンは、昭和四五年五月一日、日本における在留期間の満了が近づいたので、期間の更新を申請したところ、法務大臣は同年八月十日に、出国準備期間として同年五月十日から九月七日までの一二〇日間の更新を許可したが、これ以降の更新を認めず、同年九月五日、再更新の申請を不許可処分にし、マクリーンは在留の資格を失うにいたった。 そこで以下の争点について考えていきたい。 ２．事件の主たる争点 （１）外国人の自由・在留の権利・在留期間の更新を要求する権利の有無 第一審では、以下のように判決された。出入国管理令二一条三項によると、本邦に在留する外国人が在留期間の更新を申請した場合には、法務大臣は「在留期間の更新を適当と認めるに足りる相当の理由があるときに限り」これを許可することができる旨定められているのであるから、外国人は違法性阻却事由またはそれに準ずべき自由等が存じしない限り在留期間の更新を受ける権利を与えられているということではない。 最高裁では、憲法上、外国人は日本国内における居住・移転の自由を保障されているだけであり、わが国に入国する自由を保障されているわけではないとされ、出入国管理令上も在留外国人の在留期間の更新が権利として保障されているものでないことは明らかであるとされた。
- レポート 法学 マクリーン事件 憲法 最高裁判例
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政治経済学特論レポート
- １．はじめに まず、テキストの内容とレポートの趣旨を簡単にまとめる。このテキストは生産、分配、消費が絶えず繰り返されていくマルクスの再生産理論をもとに、それ以降繰り広げられた再生産論争について書かれたものである。マルクスの再生産理論は資本主義の再生産構造を総体的に統括したものである。テキストではこの論争を四つに分けて、それぞれを歴史の流れの中で説明している。１９世紀末ロシアの資本主義の発展が可能か否かに関する論争、２０世紀初頭のツガン・バラノフスキーの再生産論をめぐる論争、１９１０年代のローザ・ルクセンブルクの再生産をめぐる論争、１９２０年代の再版再生産論争である。レポートを書くにあたって、再生産理論発展の方向性として説得的議論はどれであるかを考えるわけだが、各論者が表式を導くに至った理由には、それぞれ欠点や明らかな誤りを見い出すことができるだろう。故に、根拠を述べて説得的議論を確定するという形式ではなく、いくつかの議論の欠点をさがしたうえで、その中で妥当と考えられる議論を考えることにしたい。なお、取り上げる理論は、内容を調べることができたもの、各理論の長所、短所をいくつかあげられるものに限る。 ２．ツガン・バラノフスキーの再生産理論 ツガンの原理から導き出された結論を簡単に示すと、「社会的消費の総規模が縮小しながら、それと同時に、商品に対する社会的需要が増大することがある」というものである。ツガンがマルクスの表式を改作した拡大再生産表式では確かに、生産手段、労働者用消費手段、資本家用消費手段の三部門すべてが５０％の蓄積率をもって蓄積をすすめている。しかし、ツガンの理論には欠点がある。まず、テキストにもある通り、ツガンの表式が自身の命題を導いていないということが挙げられる。
- レポート 経済学 再生産理論 ツガン・バラノフスキー ローザ・ルクセンブルク レーニン パンネクック
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社会保障論 第一レポート
- 社会保障の役割と機能について 社会保障とは、国が国民の最低生活を保障することである。イギリスの有名な政治家チャーチルは、これをひと言で説明した。「ゆりかごから墓場まで」即ち、人が生まれてから死ぬまでの一生の間を通じて、国家が生活の保障を行うことである。この社会保障は、人の一生を通じての生活の保障による安定であるが、その安定は常に最低生活の基盤にしており、働いても不足する場合の生活の保障である。完全保障ではなく、何らかの理由で生活できないときのみに生活の保障が行われるということである。 社会保障の要件はとは、社会保障の主体は国家である。その理由は資本主義社会では、個人の生活はすべて個人責任によって維持されるのが本来的な原則である。その原則に対して国家が社会保障をしようとするのであるからその主体は国家である。そして、その対象はすべて国民である。 その内容は、最低生活の保障である。最低生活には、肉体を維持できる程度の生理的最低生活がある。ところが、今日の社会を生きていくためには、肉体を維持するにとどまらず、社会的人間らしい生活を維持できることが執拗である。この意味の最低生活は生理的最低生
- 憲法 福祉 日本 社会 社会保障 経済 少子化 高齢者 文化
- 550 販売中 2008/09/06
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社会保障論 第二レポート
- 医療保険制度の概要について 医療保険制度の各国の現状をみると、イギリスやスウェーデンなどの採用する「保険医療サービス方式」と、日本やアメリカなどが採用する「医療保険方式」に大別できる。 「保険医療サービス方式」とは、すべての国民に税を財源とした公費負担で保険医療サービスを無料提供する方式である。これは、サービスの無料提供という天で理想的ではあるが、税を財源としたサービスの提供には、財政上の制約という問題が生じてしまう。また、この方式にどう供給体制の組織化という問題もある。一方、「医療保険方式」とは、事前に保険料の納付を行い、必要とする医療サービスについても一部自己負担する方式である。この方式には、保険により医療費を保証する「現金給付方式」と、保険により医療サービスを支給する「現物給付方式」とがある。両者に共通する問題としては、ここで言う保険が事故などの発生後に機能するため、その対応範囲が「治療」に限られることがある。今日の医療は治療に限らず、予防やリハビリテーションまでを含むとすることからも、保険に対応範囲を広げることが求められている。 しかし、日本とアメリカの保険でも少し違うことがあ
- 日本 アメリカ 医療 保険 企業 社会 高齢者 健康 家族 問題
- 550 販売中 2008/09/06
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ルーズリーフ・レポート用紙（B5横書き）
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- ルーズリーフ レポート ひな形
全体公開 2008/09/22- 閲覧(5,218)
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読書レポート「敗北を抱きしめて」ジョン・ダワー
- これは占領時代の日本を論じた本である。この本は内外から高い評価を受け、ピュリツアー賞も受けている。戦直後からの日本がアメリカとの関わりの中でどのように復興していったかということを、政治家の視点だけからではなく一般民衆にもスポットライトを当て克明に描き出している。このような日本の復興史が日本人自身の手によるものではなく、アメリカ人の手によるものであるということはその復興史がどのような性格のものであったかや、日本人が本来持っている民族的資質などが端的に想像できる。 タイトルは「敗北を抱きしめて」である。敗北、である。これにショックを感じるご年配の方も多いであろう。戦後日本政府は戦争の終結を終戦と表現した。敗戦とはあまり言われなかったようだ。玉音放送においても降伏とか敗北とか言う明確な表現は使われず、戦争の再肯定と、天皇の道徳的な超越性の再確認がなされたという。
- レポート 社会学 敗北を抱きしめて ジョン・ダワー 戦争の敗北 戦前と戦後
- 550 販売中 2006/01/14
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