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連関資料 :: レポート

資料:8,683件

  • 【2012】【明星大学】【障害児教育概論１】合格レポート(1単位目)
  • ２０１２年度の明星大学 教育学部 通信教育課程における、レポート課題の合格レポートです。特に指摘もなく、高評価で１回目で「合格」の評価をいただきました。皆様のお役に立てれば幸いです。 また、本科目の科目終了試験の過去問と回答例も別データで販売しております。科目終了試験を受ける方、レポートに一工夫を加えたい方は参考にしていただければ幸いです。 ※　２０１２年度のレポート課題と、２０１３、２０１４年度のレポート課題は、本科目に関しては、まったく同じ課題です。２０１３年度、２０１４年度のレポート課題に取り組んでいる方も安心してダウンロードください。 【課題】 1．特別支援教育に関し従来の特殊教育とのあり方の違いや中核となる特別支援教育コーディネー ターの役割について述べよ。   （テキスト序章・第11章参照） 2．盲と弱視の定義について述べ、それぞれの教育方法について概説せよ。   （テキスト第１、２章参照） ●　【過去問】と【合格レポート】　まとめブログ　：　http://ameblo.jp/meiseitarou/
  • 明星大学 障害児教育概論 合格 レポート ２０１２ 歴史 日本 小学校 中学校 教職 学校 教師 社会 教員 大学 課題
  • 550 販売中 2013/12/05
  • 閲覧(4,167)
  • 【2012】【明星大学】【障害児教育概論２】合格レポート(2単位目)
  • ２０１２年度の明星大学 教育学部 通信教育課程における、レポート課題の合格レポートです。特に指摘もなく、高評価で１回目で「合格」の評価をいただきました。皆様のお役に立てれば幸いです。 また、本科目の科目終了試験の過去問と回答例も別データで販売しております。科目終了試験を受ける方、レポートに一工夫を加えたい方は参考にしていただければ幸いです。 【課題】 1．学齢期後の高等教育機関における障害学生の支援内容、障害者の生涯学習の必要性等に関し 概説せよ。 （テキスト第14章参照） 2．障害理解教育の定義と方法、意義について概説せよ （テキスト第18章参照） ●　【過去問】と【合格レポート】　まとめブログ　：　http://ameblo.jp/meiseitarou/
  • 明星大学 障害児教育概論 合格 レポート ２０１２ 歴史 日本 小学校 中学校 教職 学校 教師 社会 教員 大学 課題
  • 550 販売中 2013/12/05
  • 閲覧(3,673)
  • 法学第2課題　法と道徳は峻別しなければならないとする考えについて論じなさい　合格レポート
  • 法と道徳は、どちらも社会秩序を支え人々の行動を規制する代表的な社会規範であるが、その関係は様々であり、『右の頬を打たれれば左の頬もさしだせ』という道徳規範や、右側通行か左側通行かに関する交通法規のように、法と道徳が相互に無関係な領域もある。これに対し、『人を殺してはいけない』といったような、法でもあり人間の道徳でもある領域、言い換えれば、法には道徳に裏付けられたものとそうでないものとがある。それでは両者の根本的な相違点はどこにあるのであろう。 第一に、法は人間の外面的な行為に関する規範であるが、道徳は人間の内心に関する規範であるという見解がある。しかし、法の関心が外面性のみに向けられ、道徳のそれは単に内面性のみに無冠規範であるとは言い切れない。法もまた人の内心の意思にかかわりを持つことが少なくないし、他方、道徳の場合も人間の外面的行為と関係を持つことが少なくないからである。 第二に、両者の区別を法的義務の双務性と道徳的義務の片務性に求める見解がある。すなわち、法的義務は特定の権利者を相手方として予定するが、道徳的義務の場合は義務履行の相手方として特定の者がなく、良心に対する義務というよ
  • 道徳 社会 問題 人間 国家 技術 権利 理論 近代 義務
  • 550 販売中 2009/09/11
  • 閲覧(4,871)
  • 法学第3課題　法源としての慣習法の意義について論じなさい　合格レポート
  • 慣習法とは、社会の実践的慣行を基礎として妥当とする不文法の典型である。 慣習法は社会において一定の行動様式が繰り返し継続的に行われることによって定着し、かつ、社会構成員が、そのような慣習を自分たちの行動の正当化理由や他人の行動に対する要求・非難の理由として用い、相互の行動・関係を調整し合うことによって、法として確信するようになった場合に成立する。慣習法はこのような法確信に支えられた実践的慣行自体がすでに法としての効力をもつものであり、国際法の規定や裁判所の判決による承認をまって初めて法的効力を与えられるものではない。 近代国家成立以降の我が国の法システムにおいて、法源性を有するのは、成文法である制定法、不文法である慣習法、判例法、条理あるいは場合により学説がこれに加えられ挙げられる。なかでも、国家が全国的規模で目的意識的に定立する、統一的な制定法が中心的な法源であり、自然発生的に生成する地域的な慣習法は、一定の範囲内で補充的な効力しか認められていないのが通例である。しかし、成文法主義のもとでも、社会の不断の発展に伴って生じる法的要求に応じて生成し機能する慣習法が、極めて重要な役割を果た
  • 民法 刑法 経済 社会 法律 国際 法学 国家 国際法 商法
  • 550 販売中 2009/09/11
  • 閲覧(6,458)
  • 裁判傍聴レポート 電磁的公正証書原本不実記録・同共用、偽証
  • Ａ　傍聴の概要 １．傍聴日時：　平成17年5月18日（水）1時40分から2時40分 ２．裁判所名・法廷番号：　京都地方裁判所・第205号法廷（2階） ３．事件名：　平成17年（わ）第414号 電磁的公正証書原本不実記録・同共用、偽証 ..... 当日傍聴したものの今回のレポートには記載していない裁判で、予定時間よりも早く閉廷したため、裁判官が傍聴席の近くまで来て傍聴者である学生の質問に応じてくれた場面があった。私にとっては、印象深い場面であったのでここに書き添えておきたい。 私はこの機会に、起訴状一本主義について質問してみた。質問内容は以下の通り。 伊藤：「裁判官に白紙の状態で第一回公判期日を臨ませる起訴状一本主義があるが、事件によっては、テレビ、新聞、雑誌などで事前にある程度の情報を得ることもあると思う。こういった事前の情報は裁判官の心証に影響を与えることはないのか。」 裁判官：「プロの裁判官として、提出された証拠のみをもとに裁判を行なうトレーニングを積んできている。そのため、テレビや新聞などの情報と裁判内での情報とはきっちりと区別できるようになっているはずだし、そうでなければならないと思っている。」 その他の学生の質問にもその裁判官は一つ一つの質問に丁寧に答えてくれ、開廷中は無愛想で遠い存在に見えた裁判官を身近に感じることができた。
  • レポート 法学 裁判傍聴 電磁的公正証書原本不実記 偽証罪 公正証書原本不実記載罪
  • 550 販売中 2005/10/15
  • 閲覧(5,045)
  • 【最新2019～2022年度】日本大学通信 スピーチコミュニケーションⅡ 課題１ 合格レポート
  • 【最新2019～2022年度】日本大学通信 スピーチコミュニケーションⅡ 課題１ 合格レポート 2019～2022年度 日大通信　スピーチコミュニケーション 課題２の合格レポートです。合格したばかりですので、参考としてのご利用とし、丸写しはご遠慮ください。提出前にネイティブの先生に確認していただいたので、間違いないと思います。 課題：You must write 5 conversations in all. Each conversation must be 80～ 100 words long (no more, no less). 　In each conversation you write， you must use 3 phrases or expressions taken from your textbook (Do not use more than 3! ) 　Please underline the phrases that you use and write the textbook page number above or next to the phrase.　 講評：I can understand your English conversations easily!  参考文献：日大教材
  • 日本大学 日大 通信 スピーチコミュニケーション
  • 990 販売中 2019/12/25
  • 閲覧(4,695)
  • ＜2018年度＞佛教大学通信レポート【S0619：生活科教育法】
  • 【A判定】佛教大学通信教育課程のレポートです。2018年度の【S0619：生活科教育法】レポート第1設題「生活科の3領域「学校、家庭及び地域の生活に関する内容」「身近な人々、社会及び自然に関わる活動に関する内容」「自分自身の生活や成長に関する内容」のそれぞれについて、テキスト内容に触れて指導のあり方を考察しなさい。」に対応しています。テスト勉強などにどうぞ。決してまるごと提出したり剽窃したりせず、参考程度にしてください。
  • 佛教大学 通信教育 レポート 生活科教育法
  • 550 販売中 2020/01/20
  • 閲覧(3,245)
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