連関資料 :: レポート
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日本国憲法 佛教大学 レポート
- 年度：2009 評点：A 法の下の平等について ⇒ 憲法第14条において「全て国民は、法の下に平等であって、人種、信条、性別、社会的身分または門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない」として、一般的に平等原則を定めた上で、貴族制度の廃止と栄典授与に特権が伴わないことを定めている。さらに、後の条項で家族生活における男女の平等、教育の機会均等、選挙権の平等を定め、平等原則を徹底化している。この「法の下の平等」とは、すべての国民を法律上等しく取り扱うことである。また、法の内容自体も不平等なものであってはならないと考えられており、「法の下の平等」とは、立法・司法・行政のすべての国家権力を拘束するものであるといえる。 ここでは①自由と平等②実質的平等と合理的差別③平等の具体的な内容④平等違反の違憲審査について、の4つの観点から法の下の平等を論述していく。 ① 自由と平等 近代以前の、人を生まれによって差別する封建的な身分制度では、人々は「生まれ」によって差別され、自由を制限されていた。日本においては、江戸時代の士農工商制度のように、生まれ（身分）により職業や住む場所を決められていた。近代に入ると、人々は差別の無い自由な社会を目指し、封建的身分制度を打破していった。例えば、アメリカでは「すべて人は生来ひとしく自由かつ独立しており、一定の生来の権利を有する」と規定し、「アメリカ独立宣言」では「われわれは自明の心理として、すべての人は平等に造られ」ているとうたっている。また、「フランス人権宣言」でも、「人は、自由かつ権利において平等なものとして出生し、かつ生存する」とうたっている。この変革には三つの意味があり、一つ目は
- 日本国憲法 佛教大学 レポート A判定
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道徳教育の研究 佛教大学 レポート
- 年度：2009 評点：A 「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ。 ⇒ １．第15期中央教育審議会答申に見る「生きる力」 1996年に出された第15期中央教育審議会第一次答申において、時代を超えて変わらない価値あるものを大切にするとともに、社会の変化に的確かつ迅速に対応する教育を実現するために、「生きる力」の育成という新しい教育の目標が提示された。「生きる力」とは次の3つの能力からなる「全人的な力」であり、「人間としての実践的な力」であり、「生きていくための「知恵」」であると言うべきものである。 ①自分で課題を見つけ、自ら学び、自ら考え、主体的に判断し、行動し、よりよく問題を解決する能力。 ②自らを律しつつ、他人とともに協調し、他人を思いやる心や感動する心など、豊かな人間性。 ③たくましく生きるための健康や体力。 2002年の学習指導要領改訂では、「ゆとり」の中で自ら学び、自ら考える力などの「生きる力」の育成、教育内容の厳選と基礎・基本の徹底、個性を生かす教育の推進、教育課程の基準の大綱化・弾力化、「総合的な学習の時間」の創設などがねらいとされた。しかし、学校週5日制の完全実施に伴い、授業時間が減少し、教育内容が3割削減され、活発な「学力低下」論争を引き起こすことになった。その後、2003年の中央教育審議会答申では、新学習指導要領のねらいは「生きる力」の育成であり、各学校では、家庭、地域社会との連携の下、「生きる力」を知の側面からとらえた「確かな学力」育成のための取り組みを充実するよう求めた。それゆえに、「生きる力」は「確かな学力」と「豊かな人間性」と「健康・体力」という3つの能力から成る「全人的な力」と再定義されることとなった。
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特別活動研究 佛教大学 レポート
- 年度：2009 評点：A 特別活動において学校行事が果たす役割を整理し、その特質をよく表していると思われる学校行事の活動例をひとつ示しながら指導する際に注意すべき点を具体的に説明してください。 ⇒ １．学校行事の目標と内容 学習指導要領第6章第2で、学校行事の目標について次のように示している。「学校行事を通して、望ましい人間関係を形成し、集団への所属感や連帯感を深め、公共の精神を養い、協力してよりよい学校生活を築こうとする自主的、実践的な態度を育てる」。2008（平成20）年の改訂により、「望ましい人間関係を形成し」という文言が付加された。望ましい集団活動を通して、全ての特別活動の内容で人間関係を形成していく力をつけていかなければならないことが重視されている。これは、望ましい集団活動の条件としての所属感・連帯感・公共の精神・協力などは、体験活動を通さなければ養われないと言う考えに基づいている。 学校行事の内容については、「全校又は学年を単位として、学校生活に秩序と変化を与え、学校生活の充実と発展に資する体験的な活動を行うこと」として、儀式的行事、文化的行事、健康安全・体育的行事、遠足・集団宿泊的行事、勤労生活・奉仕的行事の5つに分類している。2008（平成20）年の改訂での変更点は、「学芸的行事」が「文化的行事」に改められたこと、ボランティア活動などが付加されたこと、そして、特に強調されたのは、小学校において自然のなかでの集団宿泊活動、中学校においては職場体験活動である。自然の中での集団宿泊活動では、命の尊さや自然に対する畏敬の念など、感動体験を通して、人間関係を深めていくことにつながる。また、職場体験活動では、勤労の尊さを実際の体験とし
- 特別活動研究 佛教大学 レポート A判定
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