連関資料 :: <対話>のない社会
資料:4,244件
-
現代社会と法 日本の法律における「和の構造」
- 現代社会と法 日本の法律における「和の構造」 Ⅰ ｢和の構造｣をどう考えたらよいのだろうか？ 私は社会学部であるが、｢和の構造｣というわが国独特の社会文化構造は講義の中で特に印象に残ったことばであった。情けを媒介として、自己を抑制してすり寄るものにはご褒美を与えるが、そうでない者は和を乱したものとして社会の周縁部に張り付ける、という社会統制と権益分配のシステムが｢和の構造｣だが、
- 法学 現代社会 法律構造
1,100 販売中 2008/03/21- 閲覧(2,397)
-
社会と人間 認知的不協和論
- 社会と人間 「認知的不協和の理論について」 私が今回のテーマを選らんだ理由は、第一に授業を聞いてとても興味深く、そしておもしろいと感じたからである。そして第二に自分が認知的不協和を実際に経験している事があると思ったからである。なぜ自分の認知したものに対して不協和が生まれ、そしてどのように協和とし自分と折り合いをつけていくのか？その疑問について調べた内容をまとめたいと思う。 『1ドルの報酬実験』とはなにか 授業内で解説されたフェスティンガー（L.Festinger）とカールスミス（J.M.Carlsmith） の行った『1ドルの報酬実験（１９５９）』をもう一度振り返りたい。この実験により彼らは不協和解消のメカニズムを実証した。被験者の男子学生は実験室に１人で到着すると、非常に退屈な作業を１時間させられた。糸巻きを容器に並べては取り出すのを繰り返したり、ペグを回しては元に戻すのを繰り返したりしたのである。この作業が終了したあとで、実験者は、この実験の目的が作業に対する期待の効果を調べることであり、この被験者が期待のない条件であったと伝える。期待のある条件では、作業に取りかかる前に、作業がとても面白かったと、前の実験に参加したばかりの被験者を装ったアルバイトの学生から聞くことになっていると説明された。 実験者はさらに、実は次の期待のある条件の被験者が来ているのだが、アルバイトの学生から急に来られなくなったという連絡が入っていると行って、この被験者にその代役を依頼した。このときにアルバイト報酬として２０ドル支払われると言われた被験者と、１ドル支払われると言われた被験者がいた。この被験者は次の被験者（実はサクラ）に紹介され、自分が体験した作業がいかに面白いものであったかを語った。 次の被験者が実験室に赴いたあとで、最初の本当の被験者は別室に案内された。実験に参加する前に被験者は、心理学部が実験実習授業を改善するために、実験の体験者に意見を聴取すると聞かされていたので、被験者は面接官によって、直前に体験した実験の作業に対する感想などを聞かれた。 退屈な作業をしてすぐにその作業の面白さを回答する統制条件と比べて、２０ドル支払われた条件では、その作業の面白さの評定はあまり差がなかった。しかし、１ドル条件の被験者は、それら２つの条件よりも、あの退屈な作業を面白いと評定したのである（表１参照）。２０ドルは、このような実験状況で嘘をついたことを正当化するには十分であった。しかし、たった１ドルでは、その嘘は十分に正当化できなかったので、被験者はあの作業を面白いと思い込むことによって、自身に生まれた不協和を解消したのである。 表１ 『１ドルの報酬実験』の結果 統制条件 １ドル条件 ２０ドル条件 面白さの評定（＊） －０．４５ ＋１．３５ －０．０５ （＊）－５（非常に退屈）～＋５（非常におもしろい）の１１段階の平均値 なぜこのような結果になったのか 一般的に考えれば、２０ドル条件の人が面白さを高く評定するのではないかと考えられる。良い条件なのだから、面白いと言うのは当然のように思われるが、この結果を考察するには、認知的不協和の理論を理解する必要がある、この理論の前提には「人間には自分の行動や感情も含めて、さまざまな事物・事象に関する知識の間に、不一致がないような協和状態を求める傾向がある」とい考えが成り立っている。実験に当てはめて言えば、被験者自身の中の「この作業はつまらない」という認知と、「楽しかったと言わなければいけない」という状況に、協和状態を求めるこころ
- 認知的不協和論 1ドルの報酬実験 レポート 心理学
- 550 販売中 2008/05/19
- 閲覧(6,961)
-
教育社会学（第２説題）
- 「学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ」 学歴社会とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」を意味し、高等教育機関で学ぶことが重視され、そのために若者が大学や大学院などの機関に殺到するような社会である。つまり、公教育を以って教育とみなし、その機関を経た学歴を重視する社会といえる。日本は諸外国に比較しても高学歴者の多い国である。高校に進学するのは常識化しており、大学への進学率は、５割に近い。より高度な教育を受けるものが多いということは、社会自体にとっては、歓迎されるべきことである。し
- 佛教大学 通信教育 教育社会学
- 550 販売中 2008/05/31
- 閲覧(1,767)
-
社会保障論（医療保険制度の概要について）
- 医療保険制度の概要について 医療保険制度とは、医療保障制度の中の１つの制度である。まず始めに、医療保障制度とは何か述べていく。 この医療保険制度とは、国民が健康で文化的な生活を営むために病気や出産などの際、必要な医療サービスを受ける機会を国民全員に平等に保障することを目的～ 社会保障の存在理由としては、傷病に伴う貧困の解消であるといえる。 例えば、家族の生活を守るために労働している父親が、病気にかかり、働くこと支障が出たとする。すると収入が安定しなくなり、最悪の場合休みを取るため収入がなくなる。家族は働き手である父親の病気を一刻も早く治そうとするが、助けるためには医者にかかるため医療費がかかる。だが本来医療費を稼ぐ者が病気なので、医療費が満足に出せず、そのため家族は自分たちの生活費を削り、医療費に当てるということをする。そうなると今度は、家族の方に病気などの問題が起きる。これを「二重の圧迫」という。このようなことが起きないよう、家族を助けるための制度が医療保障制度
- 日本 医療 保険 企業 社会 健康 制度 高齢化 家族 地域 東京福祉大学 社会保障論 医療保険制度 二重の圧迫
- 550 販売中 2009/05/29
- 閲覧(3,370)
-
福祉国家の思想と原理について 社会福祉原論
- 社会福祉原論 福祉国家の思想と原理について 福祉国家の思想と原理について述べていく上でまず、福祉国家とは、どのような国家を指すのかを考えていきたい。 福祉国家とは、「ゆりかごから墓場まで」と言われているように、すべての国民の安定した生活を保障しようとする国家的な取り組み、包括的な社会制度を行い、国民の幸福を保障しようとする国家のことである。また、国民全体の福祉面における向上のために国家が法律を作り、いわゆる社会における「金持ち」に税金をかける制度を定め、それによって得たお金を貧しい貧困者に分配し、生活に困った人々を助けるなど、社会的弱者層の人々の生存の権利（生存権）を守ることなどを行う国家を福祉国家というのである。 このような福祉国家を最初に創ったのは、イギリスとされている。ここからは最初の近代福祉国家がどのように生まれたのか背景を述べていくこととする。イギリスにおいて、第二次世界大戦下、国民の生活の困窮状況は個々の人々の自助努力ではどうすることもできない状態であった。このような状況下において、一般的生活水準の向上とすべての国民に安定した生活を保障するために、1942年にベウ゛
- 福祉 社会福祉 社会 社会保障 イギリス 医療 国家 法律 家族 サービス 東京福祉大学 社会福祉原論 ベヴァリッジ報告書 5大悪 8枚レポート 福祉国家における思想と原理について 福祉国家における 思想 と 原理 について
- 550 販売中 2009/06/04
- 閲覧(5,239)
-
社会政策 内部労働市場 形成過程
- 内部労働市場の形成過程を論理的に説明せよ（特殊能力や限界生産力の概念を使う） ２、労働者派遣（法）について、その歴史的過程と諸課題を説明せよ ３、多国籍内部労働市場の概念と、「二国籍」企業から「多国籍」企業への脱却方法とについて説明せよ ４、多国籍企業における海外派遣者、特に帰任者について、その問題点を説明せよ 企業内訓練 一般訓練→普遍的技能を習得（ＰＣ、語学 企業内特殊訓練→企業独特のノウハウ 費用負担と収益の配分が問題となる 知的熟練形成 ＯＪＴ→低コストで仕事を通じた訓練ができるが、機会費用がかかってしまう 社員を幅広い分野に移動させておくこと→幅広い知識を身につけさせ、リスクに対して日頃から訓練 ＯＦＦ－ＪＴ 労働市場 労働市場とは、労働サービスが取引商品として扱われている生産要素市場である。ここで売買されている労働は、金銭の対価としての労働であり、例えば、家事労働などは含まれない。労働市場は企業の外で取引される労働市場である外部労働市場と、内部労働市場とに大別される。 外部労働市場においては、労働サービスを供給する個人と、労働サービスを需要する企業との間で取引が行われる。賃
- 日本 企業 問題 労働 国際 語学 政策 サービス 海外 市場 内部労働市場 白木 早稲田 政治経済 政経 多国籍企業
- 1,100 販売中 2009/06/17
- 閲覧(2,700)
-
平成10年版の学習指導要領社会
- 平成10年版の学習指導要領に示された小学校社会の教科目標について。 まず、全体的な目標としては、「社会生活についての理解を図り、わが国の国土と歴史に関する理解と愛情を育て、国際社会に生きる民主的、平和的な国家・社会の形成者として必要な公民的資質の基礎を養う。」と示されている。 次に各学年の目標が示されているが、各学年の目標は理解に関する目標、態度に関する目標、能力に関する目標にわけて示されている。以下①を理解に関する目標、②を態度に関する目標、③を能力に関する目標として、各学年の説明をする。 【第3学年及び第4学年の目標】 ①次のことを理解する 地域の産業 消費生活の様子 人々の健康な生
- 環境 歴史 社会 文化 学校 政治 地域 図書館 国際
- 550 販売中 2009/04/29
- 閲覧(1,453)
-
佛教大学通信 社会科概論
- 設 題 「社会科の成立と今日までの変遷の概要を述べ、その変遷における著しい特徴について説明しなさい。」 ―はじめに― 社会科が成立したのは、第二次世界大戦後である。戦中には国民学校令に基づく「国民化」という、修身や歴史等の科目があった。この目的は「皇国民の練成」であり、皇国としての国体を維持するための知識や価値をほぼ一方的に教授していた。戦後、この目的は否定され、民主主義を教科原理とした社会科が成立した。社会科は、戦後日本の新教育を担う中核的な役割を持った教科として新たに登場したのである。 ―社会科の変遷― 昭和22年(1947)発行の「学習指導要領一般編（試案）」によると、新しく設けられた社会科では、「社会生活についての良識と性格を養うこと」を目的として、「これまでの修身・公民・地理・歴史などの教科の内容を融合して、一体として学ばれなくてはならない」とされている。新教科としての社会科では学問的な系統よりも児童生徒の生活経験の系統が重視され、知識よりも社会生活の進展に寄与できることが重視された。つまり、生活上の諸問題を解決する力の育成がねらわれていたのである。また学習方法については
- 社会科概論 佛教大学 社会科
- 550 販売中 2009/05/22
- 閲覧(1,417)
