資料:4,205件
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社会福祉原論
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社会福祉原論
基礎学習課題
問題①
福祉専門職が法制化されるに至った歴史的経緯とその充実の必要性について述べなさい
600~800文字
問題②
社会福祉の概念とその視点について述べなさい
字数制限なし
問題③
社会福祉における関連諸サービスとの連携について、諸サービスの統合的提供の視点から述べなさい
600~800文字
設問
日本における戦後の社会福祉の展開をまとめ、今日の社会福祉の課題について述べなさい。
・社会福祉は歴史的には、慈善救済の事業として固有の出自をもちながらも、労働、雇用、教育、司法、医療、保健、住宅、建築、交通などの関連諸施策・制度の存在を前提にそれらの補充・補完し、あるいは代替する制度として位置づけられてきた。
・世界史的には20世紀の、なかでも第二次世界大戦後の1940年代後半以降において成熟し、成立した。
・社会福祉が働きかけ解決し、あるいは緩和しようとしている対象は、生活問題(社会の側に視点)福祉ニーズ(個人の側に視点)としてとら
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福祉
歴史
社会福祉
日本
社会
経済
政治
問題
自立
課題
社会福祉士
介護福祉士
社会福祉原論
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社会科概論
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社会科の成立と今日までの変遷の概要を述べ、その
変遷における著しい特徴について説明しなさい。
社会科の成立は、戦後まもなくの頃である。戦前にも、社会科的な教育はなされていたが、それらは教科としては位置づけられていなかった。そして戦中にも国民科には修身や歴史などがふくまれていたが、その目的は皇国民の練成であり、皇国としての国体を維持するための一方的な価値の教授であった。
戦後、それまでの国家主義を反省して民主主義を教科原理とした社会科が成立した。社会科は、戦後日本の新教育を担う中核的な役割をもっていた。敗戦後、GHQ指導の下で軍国主義・極端な国家主義の排除を進められ、修身に変わる新しい公民教育のあり方の審議を始め、それまでの修身の授業の停止、教科書の回収が行われた。その後、教育全般の民主化を唱え、戦前の修身、地理・歴史のあり方を批判し、新教育において思考の独立・個性の発展・民主的公民としての権利と責任の助長することを指摘した。そして昭和21年11月3日、日本国憲法が公布され3大原則による民主主義の国家経営が始まると、翌年、憲法に基づき教育基本法、学校教育法が制定された。着実に民主主義
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歴史
憲法
日本
社会
経済
小学校
学校
発達
道徳
学習指導要領
- 550 販売中 2009/06/01
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韓国社会とグローバリゼーション
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「韓国社会とグローバリゼーション」
韓国社会とグローバリゼーションというテーマであるが、私が注目しているものに時事的な話題として韓国大統領選がある。12月19日に開票する韓国大統領選は、海兵隊員が襲われ、武器弾薬が奪われて候補者が遊説を取りやめるなどの選挙活動にも影響を与えている。今回の有力な候補は元現代の幹部であった李明博(イ・ミョンバク)氏であり、韓国では直前の1週間に世論調査が禁止されているという公職選挙法によって12月12日付けではあるが、最終世論調査では李氏がメディア各社で45%ほどの人気を得ており、他の候補者の二倍以上もの差をつけて独壇場となっている。だが、それに対して株価操作疑惑が起こり、彼への支持が一気に下がっていった。ところが12月5日の捜査結果により‘シロ’となったことはむしろ彼への支持を集め、支持率上昇となった。彼は新聞に謝罪広告を載せて疑惑の終焉を強く述べ、今後は政策で勝負するという意気込みを見せているようだ。その政策だが、対外的には米韓関係や日本、中印との信頼強化を掲げており、国内的には経済界出身なだけあって、「韓国経済の再生」や「庶民生活の改善」を公約と
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日本
アメリカ
経済
企業
経営
社会
政治
韓国
問題
政策
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社会思想論
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社会思想論
ハンナアーレントが「悪の陳腐さ」という言葉で何を表わそうとしたのか、2000字程度にまとめて考察したい。
「悪の陳腐さ」――
この言葉により、ハンナアーレントの存在は広く知られるようになった。この「悪の陳腐さ」という言葉は彼女の著書『イェレサレムのアイヒマン』の副題(悪の陳腐さについての報告)によって造られたもので、それ以後、衝撃的で理解しがたい大規模な犯罪が起こるたびにメディアや評論家によりよく使われるようになったのだが、そうしたとき、人々はどのように思っているのだろうか。
おそらく、人々は「悪の陳腐さ」という言葉について誤解をしていた。
イマニュエルカントによると、「悪」には抽象的な形容詞が必要とする場合があり、それは〈根源的な〉という言葉である。カントによると、「悪」とは根源的な悪とそうでないものに分けられる。カントは根源的な悪はめったにないものとしているが、根源的な悪とは、悪い動機や、悪を行う意図や人間の悪い心に根差すタイプのものである。つまり、「悪」とは、少なからずとも良心をもつもの、あるいは持っていたものから生まれる悪と、良心のかけらも持たない無から生まれる悪
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日本
社会
ドイツ
人間
言葉
犯罪
責任
思考
権力
ユダヤ人
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社会学①
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「社会変動の要因について述べよ。」
社会変動とは、世の中の変化や動きのこという。身近な身の回りで起こる、社会関係・社会生活のあり方の変化と、国家や世界が大きく変化するなど、構造的・体制的な社会の変化・変動の2つの社会状況の変化があり、これら2つは独立したものではなく、一方の変化は、他方にも影響を及ぼすため、深く絡み合っていると考えられる。
このうち構造的・体制的な社会変動は、頻繁に起こるものではなく、一人の人間が出会うのは、多くとも2回程度であり、大部分の人々は経験をすることもなく一生を終える。
世界的な社会変動は、フランス革命やロシア革命などの市民革命や、その後の社会主義体制の崩壊などが挙げられ、20世紀は大きな社会変動が起こった時代であった。わが国での大きな変化といえば、近代文明への転換を果たした、明治維新から第二次世界大戦の敗戦までが挙げられる。
このような社会変動の以前と以後を比べると、人々の生活基盤の変化、生活のスタイルの変化、家族や地域などとの人間関係の変化、考え方の変化など、政治経済体制だけではなく、その他の事柄についても大きく変化させることになった。
これに対して、
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社会
情報
経済
宗教
倫理
子ども
文化
少子化
女性
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現代社会と福祉
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戦前(1945年以前)、戦後(1945年以降)、1990年以降、のそれぞれの時期の社会福祉政策の特徴について比較するとともに、1990年以降の動向を踏まえて今後の福祉政策の展開について予測しなさい。
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社会福祉士
通信
レポート
現代社会と福祉
福祉政策
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私について(社会学)
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『社会学』
設題2010年度 法政大学通信教育課程課題
テキスト第一部「社会学の思想と視覚」の説くところをテキスト巻末にみられる参考文献を手掛かりに同テーマで説く他の論文著書ないし、同テーマに収斂する諸文献を出来る限り多く精読され、その諸論稿から得られた知見も加えて、要約してください。
評価 A+でした。
参考程度にお使いください。
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社会学
経済
思想
法政大学
通信教育
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伝統とともに(社会学)
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『社会学』
設題2010年度 法政大学通信教育課程課題
今現在、各人の住む地域もしくが近隣地域、あるいは生まれ故郷に現存してみられる「伝統工芸品産業」のひとつに即して、そこに携わる職人(工人)たちの労働生活と労働意識の動向を文献・史資料だけでなく。各人が実際に調査もして、その成果をリポートしてください。
評価 A+でした。
参考程度にお使いください。
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伝統工芸
産業
群馬
桐生市
社会学
法政大学
通信教育
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新しくなった
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