連関資料 :: 日本史
資料:426件
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日本史 1限 08830科目試験集
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科目試験の問題をまとめました。
集められていない日付の試験問題は残念ですがないです。
第4回科目試験 平成21年9月13日施行 1時限
08830 日本史
幕末以降における、日本の近代化過程について説明しなさい。
第3回科目試験 平成21年7月18日施行 1時限
08830 日本史
応仁・文明の乱について、多面的に論じなさい。
第2回科目試験 平成21年6月14日施行 1時限
08830 日本史
上方(かみがた)を中心に開花した元禄文化について、論じなさい。
第7回科目試験 平成21年1月10日施行 1時限
08830 日本史
応仁・文明の乱について、説明しなさい。
第6回科目試験 平成20年
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日本
文化
日本史
問題
試験
近代
近代化
玉川
玉川大学
通信
- 全体公開 2010/06/19
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教育史 日本の中世社会 リポート評価【B】
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日本の中世社会というと、十二世紀半ばである平安時代から織田信長が安土城を建設した一五七六年頃までの安土桃山時代を捉えることができる。この頃の社会は古代律令国家の位階や官職制を継承して、権力の構成原理としている朝廷と、封建的主従関係の基礎として構成されている幕府の両者が存在し、この二つが対立しつつまたこの二つが一つの統治体制を作っていた時代である。武士の実力によって荘園制が崩されて、経済力が武士に移行し、やがて武士同士の領国争いを通じて武士の世になっていくのである。人々の精神世界は仏教が支配した世界であった。古代からの仏教とともに鎌倉仏教が登場し、和文による念仏を唱えることでの布教をし、教団の組
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日本
子ども
社会
仏教
思想
中世
武士
生活
概念
世界
教育史
日本の中世史
- 550 販売中 2009/09/24
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日本史 第一設題 合格 A判定
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鎌倉幕府と執権政治について。
テキスト、学習指導要領、中学校社会、高校日本史の教科書を参考にしました。
本論分の記述
リポート作成の留意点で、年代は和年号と西暦を併記することとあった。和年号に関しては大覚寺統と持明院統で違いがある 。なお大覚寺統と持明院統のどちらが正統であるかについては、今回の課題から離れたものであるため、大覚寺統と持明院統の両方とも記述するものとする。
またページ数が限られているため、記述の1度目は併記とし、2度目以降は西暦とする。
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佛教大学
日本史
佛大
佛大通信
鎌倉幕府
北条氏
執権政治
執権
- 550 販売中 2016/05/09
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慶応法学部(通信)合格レポート 『日本法制史』
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このレポートでは十七条憲法の制定背景とその意義について考察しています。
※このレポートは以下のレポートに収録されているものと同じ内容です。
慶応義塾大学法学部(通信)合格レポート集
http://www.happycampus.co.jp/docs/938478183489@hc15/122970/
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慶應
法制史
十七条憲法
聖徳太子
古代史
- 550 販売中 2015/12/30
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新しくなった
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