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  • 佛教大学:人権(同和教育(Q0709)2017年度【B判定】
  • 佛教大学:人権(同和)教育(Q0709)の2017年度B判定合格レポートです。 所見は「P3~の実践と同和教育史は整理しながら論じてほしい」だったので、その部分を少し改良した頂ければA判定になるかと思います。 参考文献は教科書のみでなるべくわかりやすい表現で記述しています。 文章の構成等、レポート作成の参考にしてください。 〇50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括すること。また人権(同和)教育の意義と学校における人権(同和)学習の在り方を具体的に論述すること。
  • 佛教大学 Q0709 人権教育 人権(同和)教育 同和教育
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  • S5481 人権(同和教育 設題1 2019年最新 合格済
  • 【科目】 S5481_人権(同和)教育 【設題】2019年度 50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括すること。また、人権(同和)教育の意義と学校における人権(同和)学習のあり方を具体的に論述すること。 【概要】 学習したことを要約した上で自分の意見を入れることでA判定が取りやすくなります。 ※シラバスの留意事項に沿い、必要に応じて調査してまとめてあります。佛大で小学校1種免許の取得を目指す皆さんは是非ご活用ください。
  • 佛教大学 人権(同和)教育 S5481 小学校 2019年度 合格
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  • 【テスト】佛教大学 人権(同和教育 6題セット 合格済み
  • 人権(同和)教育 『学校における人権教育・・・』 『部落問題解決に向けた・・・』 『同和教育のあゆみ・・・』 『同和(部落)問題・・・』 『人権教育と同和教育・・・』 『国連人権教育の・・・』 『学校における人権教育のあり方について実践に触れながら論ぜよ』 教室で行われるべきは同和教育のみではなく、人権教育の一環としての同和問題をとりあげることと私は考える。方針としては、今までの歴史を振り返り部落差別という事実があったことを認識し、差別が引き起こす悲惨な実態を確認させる。そして現代社会にある差別を知り、差別や偏見が力の強いものから弱いものへ向かっていることを学び、その他の社会的弱者(高齢者・障害者等)へと目を向けさせる。最終的に人権の大切さの理解へとつながるようにする。 〈実践例〉 【対象】中学2年生 【期間】1ヶ月(4時間ほど) 【テーマ】部落差別 【目標】 部落差別の対象とされてきた職業についてしらべ、京都に点在する実際の職業の仕事風景を観察し、その職人たちの仕事のすばらしさを認識し、部落差別がいわれのないものだったことを知る。 【実施方法】 皮細工の仕事に焦点をあて、
  • 人権(同和)教育 佛教大学 通信教育 テスト 解答 6題セット 合格済み 人権同和教育 同和教育 人権教育 人権 同和 教育
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