連関資料 :: 家庭
資料:666件
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現代女性の生活と家庭福祉
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現代女性の生活と家庭福祉
はじめに
1 現代女性の生活と「家庭」福祉の視角
A 「家庭」福祉と在宅福祉
B 日本型福祉思想の原点 (a)「家」と「家族制度」
(b)「家族制度」イデオロギーと現代家族
C 現代女性の「家庭生活」障害と「家庭福祉」
2 「家庭生活」と貧困
A 核家族化と「家庭」基盤の動揺
B 現代労働者家族の特質
C 労働者家族の「家庭生活」
D 「家庭生活」の社会化と貧困
3 労働者家族の生活障害
A 生活手段の「商品化」と「多様化」
B 「家庭生活」の商品化と生活障害
4 現代女性の「家庭生活」障害と「家庭福祉」
A 「家庭生活」障害対策の社会化
B 女性の担う「家庭生活」障害
C 現代女性のための「家庭福祉」
はじめに
近年の社会福祉施策の特長としての在宅福祉や地域福祉の重視は、担い手、対象ともに女性の生活とより深く関わりをもつようになってきており、それは日本型社会福祉構想と深く関わりをもつ。日本型社会福祉構想は、「新経済社会7ヵ年計画」の中核的理念である。
「・・・個人の自助努力と家庭や近隣、地域社会等の連帯を基礎としつつ、効率のよい政府が適正な公的福祉を重点的に保障するという自由経済社会のもつ創造的活力を原動力とした我が国独自の道を選択創出する・・・」
この個人の自助努力や家庭の連帯機能の直接的担い手である、現代女性「家庭生活」の「生活障害」とこれに対する「家庭」福祉施策の現状分析を通して日本型福祉施策の再検討を図る。
1 現代女性の生活と「家庭」福祉の視角
A 「家庭」福祉と在宅福祉
在宅福祉の重視の一方で、その拠点である「家庭」の認識が浅い。よって、労働者家族の生活においては、あまりに多くの生活障害を担いすぎている。在宅福祉という用語が、労働者が担った生活障害を「家庭」に共有させること、労働者個人の自助努力や家庭の連携機能への依存、といった方向で用いられている。労働者家族の生活基盤である「家庭」が担った生活障害を除去・軽減することが、真の「家庭」福祉である。
B 日本型福祉思想の原点
(a)「家」と「家族制度」
日本型福祉社会構想は、日本型福祉思想に基づいており、日本型福祉思想は、「家族制度」イデオロギーと深く関わっている。
「家族制度」イデオロギーの原点として、初期資本主義社会において、「家族制度」に基づく家父長的諸関係を解体しなかったことが挙げられる。家族制度は、明治維新後に改変強化され、再編された。家族制度の再編は、戸籍法の制定により推進される。戸籍法は、天皇制国家と「家」を中核に据えた「家族制度」の推進のために多大な役割を果たす。また、「家族制度」の中軸をなす「家」から提供される安い労働力こそ、資本主義の初期蓄積過程の進行の原動力となった
(b)「家族制度」イデオロギーと現代家族
新民法の成立により、「家族制度」が解体され、「家」が消えたが、「家族制度」イデオロギーは消滅せず、法制の基礎であり続けた。本来、「家」が担ってきた「家族機能」の一端を代替すべく登場したのが、社会福祉施策である。しかしながら、日本型福祉社会構想は、消滅した「家」の機能を現代の「家庭」が担うという錯覚が生み出したと考えることができる。「家庭」は、もはや「家」ではないのであって、「家族制度」イデオロギーが、現代核家族にそのまま適合するかのような幻想だけが残存している。
C 現代女性の「家庭生活」障害と「家庭福祉」
「家族制度」や「家」の制度は、本来、女性に幸福を保障する制度ではなく、女性の自己否定を生み出していたといってよ
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レポート
福祉学
女性
社会福祉
家庭
550 販売中 2007/02/05
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家庭援助論 核家族とは
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戦後から現代にかけ、家族を取り巻く環境が変化しつつある。その問題点の例として家族の形・機能が変化してきていることが挙げられる。以前は自給自足であった経済は現在では企業に勤める給与所得者、家庭内機能であった養育は保育所やベビーシッター、家族内機能であった保護は病院や老人福祉施設の役割となった。また、戦後の核家族化や少子高齢化といった減少も問題とされている。核家族化が進んだ原因として戦前に家制度が破壊し、農村から都市へ人々が移住したことが考えられる。少子高齢化の原因は女性の社会進出が進んで未婚率が高まったり、仕事との両立の負担感や晩婚化の影響で出生率が低下しているといったものである。
こういった環
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【レポート】家庭科教育法
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2011年度佛教大学通信課程,家庭科教育法のB判定レポートです。
指定テキスト以外の参考文献等は使っていません。 参考までにどうぞ。
テキスト【『初等家庭科教育法』 佛教大学通信教育部】
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佛教大学
通信
B判定
レポート
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家庭と地域社会の保育のあり方について
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家庭と地域社会における保育のあり方について述べなさい。
0歳児保育など、母親が世話をしないで保育所が子どもの世話をするのが増えている。その際、保育者は、一人一人の子どもに対応した働きかけをしなければならない。しかし、保育者個々の持つ資質(子ども観・保育観・経験年数など)によって、子どもに及ぼす影響は大きく違ってくる。子どもも、母子分離によってショックを受ける・新しい生活になじめないなどマイナス面を受ける。正確なことはまだわかっていないが、0歳児から保育園に預けるのは、あまり良い影響があるとは思われない。
幼児期の保育所児の場合、母親が肯定的な育児観を抱き、子どもとの触れ合いを心がけていれば、愛着の質は安定している。だが現実は、母親は仕事から帰宅する途中子どもを迎えに行き、家に帰るとしばらく座り込んでしまうくらい疲れている。また、保育園に6時半まで預けていて家に着くのが7時ごろ、それから夕食で、子どもを寝かすのは10時過ぎという現状では、母親とのスキンシップが充分取れているとは言いにくい。
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レポート
心理学
保育
育児不安
共働き
地域
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家庭と地域社会における保育のあり方について
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「家庭と地域社会における保育のあり方について」
1.家庭の変化と子どもへの影響
子どもが、この世に生まれてきて、最初に接するのは親であり家庭である。そして、この家庭という中で子どもは様々なことを学び経験していくのである。これが、子どもの「社会化」の第一歩となる。つまり、子どもにとって家庭とは成長していく過程において大きな影響を及ぼすのである。
2歳までの乳幼児は、感覚運動期であり、ことばに関する機能は未熟で、感覚や運動を通して環境に適する時期である。三つ子の魂百までもというように、初期の経験や学習は重要な意味を持っている。
近年、家庭の教育力が低下してきている。その理由として、日本の家庭が変化していることにある。かつての日本の家庭の姿としては「家長制度」があり、いわゆる大家族で、祖父母がおり兄弟が大勢いた。主産業は農業で自給自足の生活があった。そのため、親の仕事を見て育つのは当たり前で、親の苦労を見ながら育ってきたのである。しかし、人口形態が農村部から都市部へと変わり、若い世代は農村部から流出していった。家族も大家族から各家族へと変化していった。農村には、高齢者が目立つようになっていき、一方、都市部では、マンションが建ち並び、一人一つの部屋を持つのは当たり前になった。遊びも変化していき、場所がないため、かつてのように外で遊ぶ姿は見られなくなり、子どもたちにとって、のびのびと活動する場所は限られていった。また、両親の共働きにより、一人で過ごす時間も増えていくようになり、小学生になると、2つも3つも習い事をするのは珍しくはなくなった。このような、核家族が及ぼす影響により、都市部での一人っ子が占める割合は高くなり、兄弟喧嘩によって学んでいた役割分担を学ぶ機会も減っていった。
子どもの減少により、一人の子どもに対して、両親、祖父母の期待が高まり、未就学児、特に小さい頃からの幼児教育ビジネスは盛んになっている。しかし、これは日本だけではなく、韓国や中国なども同じような傾向が、ここ数年みうけられており、我が国だけの問題ではないように考えられることから、発展途上国にはない、新しい問題ではないかと考える。しかし、一方では、教育を受けられない、給食費を払えないなどという子どももいるのも現実であり、格差があるもの実情である。
その他には、外で遊ぶ場所がないためや事件に巻き込まれることなどから、室内で遊ぶことが多くなった。それと共に、ゲーム・パソコンの急速な普及により、ますます、運動不足による運動能力の低下など問題視されている。また、24時間営業のコンビニやスーパーも増え、小さい頃から親と同じように過ごす子どもも多く、「朝型」から「夜型に」になってしまう傾向が見られる。そのため、朝食は抜き、又は、朝はガムで終わりなどという子どももいる。当然のように、食欲がない、好き嫌いが多い、ばっかり食べなどの食生活の乱れが小学生には多く見られている。給食でも、全部食べるという習慣や、我慢するということに欠けてしまっている。これは、親の食生活が多分に乱れてしまっていることが一番に子どもに影響していると考える。
このように、親の影響力や家庭での過ごし方などによって、子どもの嗜好や思考までも変えてしまうものである。子どもが健全に育つ家庭において、近年「食育」ということが重要視されてはいるが、学校教育だけでは、まかなえない、各家庭での取り組みも真剣に行っていきたいものである。かつては、大人だけであった成人病に、子どもがなってしまうというケースも珍しくはない。豊かさの代償が、
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レポート
教育学
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