連関資料 :: 教育
資料:11,657件
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学校教育相談の研究
- 「学校カウンセリングの意義、方法学校カウンセリングおよび今後の課題について述べなさい。」 学校カウンセリングの意義は、学校における教育相談活動の中核的な領域であると言える。 具体的な活動としては、「カウンセリング」「コンサルティング」「コーデイネーティング」の３つであり、全ての生徒が対象としたものであると言える。 「カウンセリング」は、教育のあらゆる場における包括的な人格形成にかかわる教育計画として実施されるものと考えることができ、すべての生徒を対象に積極的な側面があると考えられる。また、学校での場合は、一定期間という部分も強調することが求められ、「区切り」が様々に意味を持ち、「区切り」を意識して生徒に関わるのが現実的であると言える。 「コンサルティング」は、課題を持った生徒に、生徒が直接にカウンセリングの機会に臨むのが本来の姿だと考えられるが、不登校のような問題がある。また、生徒を相談役の役割に置くよりも、カウンセリングを受ける側にとって心理的に影響力のある者が相談の場に臨むのが望ましいとも言える。 学校カウンセリングとしてのコンサルテーションでは、受ける側の生徒の保護者や担任
- カウンセリング 学校 教師 社会 心理 発達 教育相談 生徒指導 生徒 不登校 学校教育相談の研究 仏教大学 学校カウンセリングの意義 方法学校カウンセリングおよび今後の課題について述べなさい。
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教育社会学 ２
- 学力低下は何かを明らかにし、社会階層のような社 会的不平等と学力がどのような関わりをもつのかに ついて述べよ。 近年、２０００年初頭から教育界のみならず社会を巻き込む形で学力論争が展開されてきている。「学力低下」に関するさまざまな議論がなされ社会的反響を呼び、教育政策の転換をも動かしてきた。そもそも、学力低下の大きな要因とされているのが昨今の「ゆとり教育」である。８０年頃まで続いた「詰め込み教育」が「受験地獄」や「偏差値輪切り体制」などの状況を生み出し、現場で起こるいじめや不登校、非行などの原因となっているとされ、その反省をふまえて適用されたのが、今日のゆとり教育の環境整備であった。この「ゆとり教育」は、基礎学力と生きる力を重視した子どもを教育過剰から解放するものであったが、見方をかえれば、ある程度の学力の低下は目をつむってでもゆとりを優先したともいえる。しかし、結果、諸問題の解決をしないどころか学力の低下をもたらすこととなった。それでは、学力低下とはどのような形として現れてきたのかを明らかにしてみたい。 まず注目され始めたのが、大学生に見られる問題がある。大学生に限ってみれば、
- 環境 日本 経済 子ども 社会 文化 学校 学力 国際
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学校教育職入門
- 「現代の「教師に求められる資質とは何か」に ついてまとめなさい。」 「教師に求められる資質は何か」と考えたとき、まず大きく捉えて「様々な方面での理解・知識・適応能力、そして、愛情・豊かな人間性」を持っていなければいけないと考えられるだろう。では，この大前提ともなる教師に求められる条件は具体的に言うと、どのようなものなのだろうか。これから詳しく述べていく。そして、この「教師」に必要な資質や能力をめぐっての論議はいまだに多くなされている。そういった中で、１９９８年、当時の文部省は教育職員免許法を再び改正し、１９９７年６月１８日には「小学校及び中学校の普通免許状授与に係わる教育職員免許法の特例等に関する法律」を制定した。これらの法の中で、教員養成の在り方について、文部省の政策・法規は教職科目を重視し、生徒指導力の向上と教職の使命感の高揚に力点がシフトされるようになってきている。では上記を踏まえて教師のあるべき姿について、「地球的視野に立って行動するための資質能力」、「変化の時代を生きる社会人に求められる資質能力」、「教員の職務から必然的に求められる資質能力」の３点から今一度まとめてみたい
- 学校教育 教師 教師に求められる資質とは何か
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「キリスト教教育の目指すところ」
- 日本キリスト教団宣教研究所第３分科『現代日本におけるキリスト教的人間像』は、日本においてキリスト者とはどのような人間を指すのか、また教会はどのような人間を教育し、形成していくのか、について研究され、1956年に発刊された。その中の簡潔に纏められた声明は以下である （一）教会教育とは、教会が神から神から委託された宣教のわざを教育的に行なうことを意味する。すなわち、被教育対象を配慮しつつ、キリスト教的人間を形成する過程をいう。 （二）現代日本におけるキリスト教的人間像とは、今日のいかなる事態にも、キリストに従って動的・主体的に決断し行動する人間のことを言う。 （付）そして、この人間は、次のような個性をもったキリスト教的実存者として表される。
- レポート キリスト教 教育学 教会教育 日曜学校
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部落差別と同和教育
- 明治４０年代において政府が公文書の中でとくに特に差別を受けているところを部落差別と呼んでいたらしいのだが、このような事実はたいへん空しいものである。一般の市民の中だけの差別にとどまらず、国家の力が加わってしまっては、反抗するのにも苦労したであろう姿が目に浮かびそうなものである。また、この存在が現代においても残っており、高齢者の中には被差別部落を表現する人がいるということを聞き、たいへんショックをうけました。この状態は本当に四面楚歌ではないかと思いました。必死に生きていても、自分の存在を否定されているような感覚があったのではないかと考えるととても辛くなってきました。現代においても学校現場において、いじめの存在は見逃せないほどある。現代においても、やはり過去の部落差別のような考え方が現代のいじめとして根強く残っているのではないかと思う。人を蔑み、人を拒否することのむなしさを知らないからこのようになっているのではないだろうか。
- レポート 教育学 部落差別 同和教育 識字学級 被差別部落
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