連関資料 :: 教育
資料:11,658件
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聖徳大学 「教育相談」 第一＆第二課題（共にＡ評価）＆試験問題
- ＜第一課題＞評価Ａ ①クライエントに沈黙が起こった際の扱い方 ②非言語コミュニケーションとは何かを具体的に説明せよ。 参考文献： 『カウンセリングのすすめ方』 中西信男・那須光章・古市祐一・佐方哲彦 有斐閣 2009年４月 第二課題：評価Ａ ①くり返し、または再述とさぐりについて説明せよ ②感情的内容についての対応について説明せよ 参考文献：第一課題と同様 ＜ポイント＞ ・第一、第二課題共に、教科書の内容を忠実にまとめてレポートを作成した。 ・講評も共に「課題のポイントをよく捉え、全体的によくまとまっている」という講評。 なお、試験問題は年間通じて変化がなかったようです。さして難度も高くないものでしたが、問題だけですが一応載せておきました。
- 聖徳大学 教育相談 評価Ａ
770 販売中 2011/08/16- 閲覧(3,790)
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【佛教大学】【2012年度レポート(A判定)】S8103_教育社会学１
- 【科目名】 S8103_教育社会学１ 【説題名】 学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて、学力の視点から述べてください。 【その他共有事項】 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ ★セット販売情報★ 学習を始められる皆様方に効率的かつ効果的に学習を進めていっていただけたらと思い、セット販売もしております。 これらのセット販売は、大幅に割引しております。 また、セット販売の各ページに、科目コードや科目名といった基礎情報を、科目単位の販売ページに、レポート説題内容や過去問内容といった詳細情報を記載してあります。 もしよろしければ、ご覧くださいませ。 ■教職科目系のレポートセット 【佛教大学】【2012年度レポート】教職科目12科目＆日本国憲法＆介護等体験研究 http://www.happycampus.co.jp/docs/949427687643@hc12/97895/ ■教職科目系の最終試験対策セット 【佛教大学】【2012年度科目最終試験対策】教職科目12科目＆日本国憲法 http://www.happycampus.co.jp/docs/949427687643@hc12/100075/ ■数学科目系のレポートセット 【佛教大学】【2012年度レポート】S0636_代数学概論＆S0639_幾何学概論＆S0642_解析学概論＆S0645_確率論 http://www.happycampus.co.jp/docs/949427687643@hc12/100694/ ■数学科目系の最終試験対策セット 【佛教大学】【2012年度科目最終試験対策】S0636_代数学概論＆S0639_幾何学概論＆S0642_解析学概論＆S0645_確率論 http://www.happycampus.co.jp/docs/949427687643@hc12/100735/ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
- 佛教大学 佛大 2012年 S8103 教育社会学 レポート 数学 第1設題 最新 通信 リポート
- 550 販売中 2012/10/22
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【佛教大学】【2012年度科目最終試験対策】S8101_教育原論１
- 【科目名】 S8101_教育原論１ 【問題名】 ①コメニウスの教授学や一斉授業について述べ，現在の学校教育における意義を考察せよ。 ②ルソー教育の特徴（消極教育や自然主義など）について述べ、その意義や問題点を考察せよ。 ③ポール・ラングランの生涯教育論の意義と、それ以降の生涯教育の歴史的変遷（ハッチンズ、フォール報告など）を述べよ。 ④公教育成立の歴史的変遷について述べ、現在における学校教育の課題を考察せよ。 ⑤ハヴィガーストの発達課題についてのべよ。 ⑥ソクラテス的対話（産婆術）について述べ、ソクラテスの教育学的意義について考察せよ。 【その他共有事項】 本資料を基に試験対策をされる方が、より容易に覚えられるように、構造的に解答を構成しております。 また、各問題への解答の文字数は、600～1100文字、平均して800文字程度となっております(一部資料除く)。 私の経験上、650文字程度を覚えておけば、佛大の最終試験解答用紙の4分の3は埋まります。 以上より、「高得点でなくてもいいので、より容易に最終試験を突破したい」という方に最適な資料と考えております。 他の科目も含めた現時点の試験結果は、70～90点となっており、不可となった科目はありませんので、品質には自信があります。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ ★セット販売情報★ 学習を始められる皆様方に効率的かつ効果的に学習を進めていっていただけたらと思い、セット販売もしております。 これらのセット販売は、大幅に割引しております。 また、セット販売の各ページに、科目コードや科目名といった基礎情報を、科目単位の販売ページに、レポート説題内容や過去問内容といった詳細情報を記載してあります。 もしよろしければ、ご覧くださいませ。 ■教職科目系のレポートセット 【佛教大学】【2012年度レポート】教職科目12科目＆日本国憲法＆介護等体験研究 http://www.happycampus.co.jp/docs/949427687643@hc12/97895/ ■教職科目系の最終試験対策セット 【佛教大学】【2012年度科目最終試験対策】教職科目12科目＆日本国憲法 http://www.happycampus.co.jp/docs/949427687643@hc12/100075/ ■数学科目系のレポートセット 【佛教大学】【2012年度レポート】S0636_代数学概論＆S0639_幾何学概論＆S0642_解析学概論＆S0645_確率論 http://www.happycampus.co.jp/docs/949427687643@hc12/100694/ ■数学科目系の最終試験対策セット 【佛教大学】【2012年度科目最終試験対策】S0636_代数学概論＆S0639_幾何学概論＆S0642_解析学概論＆S0645_確率論 http://www.happycampus.co.jp/docs/949427687643@hc12/100735/ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
- 佛教大学 佛大 2012年 最終試験 S8101 最新 通信 科目最終試験 数学 教育原論
- 550 販売中 2012/11/26
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【2012】【明星大学】【道徳教育の指導法（中学校）】合格レポート（1単位目)
- ２０１２年度の明星大学 教育学部 通信教育課程における、レポート課題の合格レポートです。特に指摘もなく、高評価で１回目で「合格」の評価をいただきました。皆様のお役に立てれば幸いです。 ※ ２０１３年度のレポート課題と、２０１２年度のレポート課題は、本科目に関しては、まったく同じ課題です。２０１３年度のレポート課題に取り組んでいる方も安心してダウンロードください。 ※ ２０１４年度のレポート課題と、２０１２年度のレポート課題は、本科目に関しては、半分は同じ課題です。２０１４年度のレポート課題に取り組んでいる方も参考にはなるかと思います。 【課題】 １．道徳の意義と道徳教育の必要性について論述せよ。 ２．昭和３３年の特設時間設置以降の道徳教育の変遷について述べよ。 また、本科目の科目終了試験の過去問と回答例も別データで販売しております。科目終了試験を受ける方、レポートに一工夫を加えたい方は参考にしていただければ幸いです。 ● 【過去問】と【合格レポート】 まとめブログ ： http://ameblo.jp/meiseitarou/
- １単位 明星大学 道徳教育の指導法（中学校） 合格 レポート ２０１２ 歴史 日本 小学校 中学校 教職 学校 教師 社会 教員 大学 課題
- 550 販売中 2013/04/23
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古代ローマ時代に関する考察：女性・医療・教育［早稲田・文学部・西洋古代史・評価A］
- 第１章：古代ローマにおける女性 ―結婚制度ほか― ローマの一般家庭においては、夫婦、子ども、奴隷など（場合によっては解放奴隷も）が一つ屋根の下で暮らしていた。そしてその中で、家長だけが家の財産や、奴隷も含めた家族全員に対して全面的権力を握っていた。家長はその家の財産を守り、次世代に伝えていく役目を担っていた。 女子は生後９日目（男子は８日目）に命名され、これによって正式に家族の一員となる。子供たちは幼年期を通して豪華なトーガを身に付け、お守りを入れたカプセルを首から下げていた。女子はこれを結婚するときに、男子は成人服に着替える１７歳頃に取り外す。ギリシアと違い、女子にも初等教育が施される習慣があった。 良家の娘はほとんどの場合、分別のつく年ごろになる前に婚約させられ、１２〜１６歳ぐらいで結婚した（男子は１８歳前後）。それ以後も未婚の場合、老嬢視された。結婚すれば男とほぼ同等の自由が認められた。結婚相手は自由に選べなかった。女性だからではなく、生まれた時から親に従うよう定められていたからである。奴隷や貧しい民衆は同棲生活を送るのみで、合法的な家庭をつくることはできなかった。正式に家庭を営むことができたのは支配階級だけであった。彼らは次のような様々な方法で結婚した。 ?コンファレアチオ：最も厳粛な方式。１０人の証人の前で神に生け贄をささげる。 ?コエムプチオ：少なくとも５人の証人をたて、妻を「買い取る」やり方。夫が義父にたいして、娘をもらい受けるお返しをした時代から受け継がれてきたもの。 ?ウースス：事実婚。まる１年の同棲期間の後、そのまま妻は夫の家族の一員となる。 裕福な階級のローマ人たちは、平均すると３回ほど結婚した。女性の死亡率が高かったのと、多くの場合手紙一本で容易に離婚できたからである。
- レポート 史学 婚姻制度 女性 医療 教育 古代ローマ
- 1,100 販売中 2006/03/16
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