連関資料 :: 教育
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PA1030教育の制度と経営1単位目
- 明星大学 合格レポートです。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 2014年度～ PA1030 教育の制度と経営 1単位目 『現代社会における教育の制度と経営』青木秀雄・岡本富郎著（明星大学出版部） １．日本における教育改革の動向と教育制度について、関心のある課題の要点をまとめ、見解を述べよ。 ２．各国の教育制度の中から一つ取り上げ、公教育制度の発展について教育行政と関連して論述せよ。
- 明星大学
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教育実習において、教科指導と生徒指導の関係について感じたこと
- 教科指導にせよ生徒指導にせよ、教師には肯定的（親和的）メッセージと統制的メッセージの両方で生徒と接することが求められるのだと、教育実習中に私は感じた。統制的なメッセージだけだと授業は静かに行われるが、生徒が積極的に自分から関わりを持とうとしにくいし、逆に肯定的メッセージだけでは生徒が十分な指導ができない場合がある。「肯定」と「統制」のバランスをとることは、つまり、「指導」と「援助」のバランスをとることである。 生徒指導は、教育課程の特定の領域ではなく学校教育のあらゆる場において行われるものである。
- レポート 教育学 教科指導 生徒指導 教育課程
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現代学校教育における道徳の捉え方と問題点
- 1. 道徳性とは 道徳性とは道徳の本性である。また、人格・判断・行為などが道徳的であることと一般に述べられている。カントは外的行為が外面的に道徳法則にかなっているにすぎない適法性と区別して、意志そのものまで道徳法則に規定されている場合に道徳性を認めた。ヘーゲルは客観的・普遍的な人倫と区別して、主観的意志の法を道徳性と呼んだ。以上から道徳性の本質は個人の意思が道徳法則に準じているかどうかによって決定されるといえよう。 2. 道徳教育の意義とその問題点 道徳性の特徴としては、個人の成長段階に応じて変容することが挙げられる。つまり他律的道徳から自律的道徳へと発達していくのである。児童期前期において個人の道徳的行為を規定するものは主として客観的な規則、具体的には快と苦の原則、支配と服従の原則、仲間集団の規律などであり、児童期後期から青年期にかけての道徳的行為は自律的になり個人の内部の価値によって規制される。前述した通り、道徳性が成熟されるためには主観的意思が道徳法則にかなっていることが重要な意味を持ち、その意思に多大な影響を及ぼす精神の涵養こそが道徳教育の目的といえるであろう。 学習指導要領によると、小学校における道徳教育の目標は、「第１章総則の第１の２に示すところにより，学校の教育活動全体を通じて、道徳的な心情、判断力、実践意欲と態度などの道徳性を養うこととする。道徳の時間においては，以上の道徳教育の目標に基づき、各教科、特別活動及び総合的な学習の時間における道徳教育と密接な関連を図りながら、計画的、発展的な指導によってこれを補充、深化、統合し、道徳的価値の自覚を深め、道徳的実践力を育成するものとする。」と述べられている。中学校においてはこれの最終文に「人間としての生き方についての自覚を深め…」と加えられる。
- レポート 教育学 道徳性 学校教育 アイデンティティ
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聖徳大学 教育課程論 第２課題
- 教育課程論 第２課題 『A判定』 学習指導書の各章に記載されている【演習例題】の中からひとつを選んでレポートしてください。その際、選んだ章と例題の番号と例題名も書いてください。 参考文献：斉藤新冶『教育課程論』 （聖徳大学通信教育部） 第Ⅰ章 演習例題 （２）「総合的な学習の時間」とイギリス教育改革の関連について説明しなさい。 １９６７年イギリスで「プラウデン報告書」が公刊されると、世界中からイギリスの初等学校における児童中心主義への関心が高まった。
- 教育課程論 聖徳大学 レポート
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聖徳大学 教育経営論 第２課題
- 聖徳大学 教育経営論 第２課題 第２設問 『A判定』 参考文献：『学校経営の基礎・基本』 牧 昌見 （教育開発研究所） 『教育経営』 白石祐編 （協同出版） 教育経営とは、教育の目的を達成するために行われる諸条件（人的・物的・財政的・組織的条件）を整備し、PDS（計画・実行・評価）のサイクルに従って運営する営みの総体である。
- 教育経営論 聖徳大学 レポート
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