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【レポート】P６１０２ 文学概論 第二設題 A判定
- Ｐ６１０２ 文学概論 『文学という出来事について』 文学が文字で書かれた物であるならば、文学の目的には「書く」「読む」ことが伴われなければならない。私は設題について、文学＝本を書くこと、本を読むことの2つの要素に分解し、今回は読む立場から文学について言及する。 Ⅰ．作品紹介 今回とりあげた作品は東野圭吾『天空の蜂』（講談社文庫,1997）である。『天空の蜂』は、8月7日午前5時に、犯人の一方的な意思によってスタートした「ゲーム」が、同日の午後2時30分過ぎに終結するまでを描いた物語である。 序盤は、その殆ど全てがヘリコプター「ビッグB」と共に天空に置かれる事となった少年の救出作戦に注がれる。作者が自衛隊航空救難団の知恵を借りたという救出シーンには、フィクションとは思えない程の臨場感がある。 中盤は、降り募る負の感情を払い除け、前向きに奔走する人々の様子が描かれている。原発推進派・反対派、そのどちらにも与しない、「徹底的にニュートラルな立場で描こうと決意した」という作者の視線を通して、読者は、自分なりの「原発観」を構築して行く事になる。 終盤では主に、犯人の意図した事とその背景にあ
- P６１０２ 文学概論 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第二設題
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４設題のみ【テスト】A６１０７ 教育学入門 合格済み
- Ａ６１０７ 教育学入門 『①価値多元化と教育との関連について、具体例を挙げて、述べなさい』『②「生きる力」を育てるために、あなたはなにが最も大切なことと思うかその理由を挙げて述べなさい』『③子供にとって「家庭」はどのような意味をもっているのか、あなたの考えを述べなさい』『④「教育」において子供の「個性」を尊重するとはどういうことか、あなたの考えを述べなさい』 『価値多元化と教育との関連について、具体例を挙げて、述べなさい』 価値の多元化は社会に様々な影響を与えており、教育において価値多元化は、個人の価値観の個別化、世界観や道徳・生活様式の個人化をもたらし、教育目標の決定を困難なものへと変え教育の基盤に揺らぎをもたらしている。言い換えると、価値多元化は教育の危機の精神的背景になっており、その思想は合理主義、個人主義、快楽主義などである。 最近の教育問題として「学級崩壊」が挙げられるが、学級崩壊は生徒の自己中心的行動や、生徒同士の人間関係の希薄さなどが原因で授業が成立しないなどの状況に陥っている。やはり背景にあるのは個人主義や快楽主義などである。 価値多元化が教育にもたらす弊害を克服するた
- A６１０７ 教育学入門 佛教大学 通信教育 テスト 解答 合格済み
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英語学概説１ 日大通信 合格A 2009年
- １、意味関係 第一に同義性(synonymy)であるが、これは厳密には全く同じ意味を持つもの、完全な同 義語(synonym)が存在するということを示しているわけではない。存在するのは知的意味だけ が一致する近似同義語のみであり各同義語には次のようなずれがある。 a,知的意味のずれ dog ― hound , car ― automobile b,感情的意味のずれ narrow ― small c,統語的なふるまいの違い look at ― see d,連語制約のずれ rancid bacon ― addled egg e,方言の違い luggage ― baggage, note ― bill f,文体上の違い approve ― agree to g,使用域の違い disclaim ― deny 第二に多義性（polysemy)について述べていく。多義性の原因には次のようなものが存在する。 ①適用のずれ hard 硬い（物質に対して） 難しい（問題に対して） ②社会環境の特殊化 work 仕事 勉強（学生） 作品（芸術家） ③比喩的な使用 eye（花の中心 孔
- 日本大学 通信 英語学概説 分冊１ 2009年度 合格A 日大 レポート 通信教育部 意味論 意味形成
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特別活動研究 合格レポート A判定 ２０１６年度対応
- 特別活動において学校生活が果たす役割を整理し、その特質をよく表していると思われる学校行事の活動例をひとつ示しながら指導する際に注意すべき点を具体的に説明してください。 このレポートは、佛教大学通信教育で合格したレポートです。判定はA判定でした。 レポートを書くときはどこから書けばいいのか、なかなか手をつけられずに時間だけが過ぎてしまいます。 このレポートを参考に、レポートを作成していただけると幸いです。 皆様が、教員になるという夢が実現することを心より願っています。 第１章 学校行事 第１節 学校行事の目標 学校行事の目標は、学習指導要領第６章の第２の[学校行事]「１目標」で、示されている。『学校行事を通して、望ましい人間関係を形成し、集団への所属感や連帯感を深め、公共の精神を養い、協力してよりよい学校生活を築こうとする自主的、実践的な態度を育てる。』 学校行事は、全校又は学年という大きな集団を単位として行われる活動である。教師は、全校又は学年という大きな集団の特質をよく理解し、児童が各種の学校行事に積極的に参加できるようにしたり、役割を担ってその責任を果たすことができるように..
- 佛大 佛教大学 佛教大学通信教育 佛教大学通信 教職 教員 特別活動において学校生活が果たす役割を整理し
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The Meanings of the Rose in “A Rose for Emily”
- In the short story “A Rose for Emily” written by William Faulkner, the title mentions a rose; although it does not seem that the rose plays an important role in this story superficially. The word “rose” appears twice at the end of the story: when the town’s people break into her house and see valance curtains of faded rose color and the rose-shaded lights. In this case, the word “rose” is used in terms of color, not as a flower. In many stories, a title includes main ideas or things that are related to the contents of the story. Even though the author does not put much importance on the rose, it is a symbol of the situations and characteristics of Emily and the ironical contrasts in this story. First, the rose is a symbol of Emily herself. In the past, roses were often given to people of higher status such as kings and queens. Readers can tell that Emily’s father has once held high status from the fact that he has a big house and loans money to the town. Therefore, the idea that she is a noblesse sticks in people’s minds despite the fact that she is not rich at all after her father’s death. She is always the one whom people gossip about. In other words, she gets the attention of people like the rose. Second, the thorn of the rose is a symbol of another characteristic of Emily after her father’s death. She insists that she does not have to pay the taxes even though those people who made the decision that her family does not have to pay the taxes to the town are dead. She is obstinate.
- レポート 海外文学 William Faulkner Rose シンボリズム 短編 バラ
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「ジュンビマンタン」［東京学芸大学・教育学部・言語学・評価A］
- 先日、休み時間に大学の廊下を歩いている時、４〜５人の学生のグループとすれ違った。その時、その中の一人が「俺たち、（ゼミの）発表の準備もマンタンだし、もう安心だね！」と言ったのがはっきりと耳に入り、私は「えっ？」と思わず一瞬立ち止まってしまった。彼らは特にふざけている様子でもない。何気ない学生同士の雑談のワンセンテンスである。この学生は大真面目に「準備マンタン」と言ったのである。 その学生が何を言いたいのかはすぐに分かった。しかし、何かが変だ。「何が変か」に気づくのに、数秒を要した。この学生は、明らかに「準備万端（バンタン）」という言葉を誤って使っているのであるが、伝えようとしている意味はすぐに分かったのに、何が変かに気づくのに数秒を要したというところがポイントで、この学生が「準備バンタン」を「準備マンタン」と誤って覚えてしまっているのも、よくよく考えると納得できる部分がないではないのだ。 まず、「万端」という漢字の読み違えが基本にあるのは明らかだ。「万」という字は「バン」と読むこともあるが、普段はお金の単位を中心に「マン」と読むことのほうが圧倒的に多い。しかし、この学生がそのような読み違えをしたのは、単純な漢字の読み違えだけとは思えない。その時の会話のシチュエーションと、この学生のその時の心情を察するに、もっと深いところに根本的な原因があると私は考えた。
- レポート 日本語 理解 誤解 造語 俗語 言語学
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![佛教大学 S0534 教育相談の研究 [判定<strong>Ａ</strong>]](/docs/949946256612@hc12/94187/thmb.jpg?s=b&r=1339469530&t= "佛教大学 S0534 教育相談の研究 [判定<strong>Ａ</strong>]")
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A判定 P6302 米文学史 第二設題
- P6302 米文学史 ロストジェネレーション
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