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漢文学第２設題 Ａ判定 合格レポート
- 司馬遷の史学と、史記 司馬遷 司馬遷は紀元前一四五年ころに生まれ、紀元前八六年ころに没した。中国の前漢の歴史家である。夏陽（陝西省）の人である。字は子長という。 幼少のころ牧畜や農耕などの手伝いをしており、二〇才ごろに中国中を回り見聞を広めた。武帝の時、太史令に任じられ、暦法の改革に参加した。 紀元前九九年、前漢と匈奴の戦いにおいて、匈奴に出陣した李陵が漢の西北の要塞である居延で匈奴の単于の大軍と遭遇した。刀折れ矢つきるまでの激戦が繰り広げられたものの、辛うじて生き延びた者はわずか数百人ほどであり、李陵は武運拙く降参してしまう。しかし、この李陵の行動は前漢の朝廷において大問題となる。武帝の怒りを買う。武帝の怒りは凄まじく、李陵の一族を処刑すべきと朝廷で論議されるほどであった。
- 佛大 国語 文学 佛教大学 佛大通信 通信教育 教師 Ａ判定 合格レポート
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漢文学第１設題 Ａ判定 合格レポート
- 「漢文の訓読」の要約 漢文とは漢字で表現された中国語の文章である。書き手は中国人ばかりでなく、日本人、朝鮮人、越南人などによっても書かれている。但し、中国語で書かれたものでなければならない。「古事記」「万葉集」「我妻鏡」は漢字ばかりで書かれているが、中国語で書かれていないため漢文ではない。 漢文とは中国語で書かれた文章だけでは不十分である。中国人が読むように、本来の発音または語序によって読む場合ではない。日本語に訳して読む場合のことである。且つその訳し方を「訓読」という方法による場合を「漢文」と呼ぶ。 「論語」の開巻第一の原文である中国語の文章は 「子曰、學而時習之、不亦説乎、」 である。それを日本語に訳して読むと 「子の曰わく、学びて時に之れを習う、亦た説ばしからず乎。」 となる。
- 佛大 国語 文学 佛教大学 佛大通信 通信教育 教師 Ａ判定 合格レポート
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S0101 教育原論 第2設題（A評価）
- 教育原論 佛大 A評価
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特別活動の研究 合格 評価Ａ 日本大学 通信
- いじめや不登校、核家族化等による人間関係の希薄化、人間関係づくり能力の低下等の様々な問題が生じている。またこれに加え、国際化、科学技術の急速な進展、極度の少子・高齢化等、様々な変換が生じている。こうした認識のもと、１９９８年の学習指導要領が改定され、これからの学校教育が目指すべき基本的な方向は、いかにして、自ら学び自ら考える力を基盤とする「生きる力」を育成するかに定められた。そして、これを前提として特別活動の目標も改訂された。 ここではまず初めに、「特別活動の目標」について述べる。中学校学習指導要領に掲げられた特別活動の目標は五つの小目標から成る。 ①「望ましい集団活動」の育成。望ましい集団とは生徒が自主的・実践的な態度で相互理解、相互尊重、相互の個性の伸ばし合い、また各生徒が協力し集団の目標や充実した学校生活を実現しようと活動する集団の事である。
- 教師 社会 学校 発達 学習指導要領 生きる力 問題 特別活動 生徒 日本大学 通信 日大
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佛大 S0529 特別活動研究 A評価
- S0529 特別活動研究 第1設題 「特別活動において学校行事が果たす役割を整理し、その特質をよく表していると思われる学校行事の活動例をひとつ示しながら指導する際に注意すべき点を具体的に説明してください。」 添削指導評価： 「特別活動とは何か、について正確に考察できています。また、とり上げた行事についての説明も詳しくなされており、それがどのような教育的意味をもつのかや、展開についても具体的に考察されています。特別活動における学校行事の特質もしっかり理解されており、たいへん良くまとまっています。」 A評価
- 小学校 子ども 学校 文化 発達 活動 特別活動 学習指導要領 学校行事 A評価
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