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  • 【レポート】P6511 キリスト教神学 第二設題 A判定
  • P6511 キリスト教神学 『救済に関して述べなさい』 キリスト教における救済とは、キリストの十字架による贖いによる恵みと、信仰によってもたらされる罪からの解放、そして死後に永遠の命を与えられることである。 永遠のいのちは、生物的ないのちとは異なる、この世にあっても持つことのできる霊的ないのちと解釈できる。 また、終末の日においてイエスが救世主として復活し、死者達は墓の中から起き上がり生者と共に最後の審判を受ける。信仰に忠実だった者は天国へ、犯した罪の重い者は地獄へ送られる。 世界はイエスが再臨する前に一度終わるが、この時人々は救済され、新しい神の国が始まる。 Ⅰ.原罪を持つ人間  神は人間をつくり最初の人間をアダム、エバと名づけた。神はアダムとエバに善悪を知る木の実だけは食べてはならないと禁じていたが、蛇にそそのかされエバは食べてしまい、夫アダムにも食べることをすすめ食べてしまう。 彼らの犯した罪の本性は、神がアダムとエバに対して木の実を食べたことを問いただした際に、アダムは自己防衛的で反省の弁もなく、エバは蛇のせいにして自分たちの責任を認めなかったことから読み取れる。 神は彼らの罪
  • P6511 キリスト教神学 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第二設題
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  • 【レポート】P6103 英語学概論 第一設題 A判定
  • P6103 英語学概論 『英語と日本語の文法構造または語彙構造を比較対照し、両者の違いを論ぜよ』 日本語の〈位置〉を表す格助詞「に」と「で」を使った日本語表現と、英語の「に」と「で」にあたる表現方法とを比較し、両者の文法の違いを明らかにすることにより英語学習の困難点を見つけ出したい。 Ⅰ.日本語における〈位置〉を表す格助詞「に」と「で」の違い  日本語にはよく知られているように、〈位置〉を表す助詞に「に」と「で」の2つがある。両者は「に」と「で」が自由に交換可能に見える場合が多くあるが、それらには体系的な役割分担がある、例を挙げて説明する。 例1)A.本棚に地球儀がある。 B.大講堂で卒業式がある。 a.本棚で地球儀がある。 b.大講堂に卒業式がある。 例2)A.天安門広場に自由の女神があった。 B.天安門広場で大きな騒ぎがあった。 a.天安門広場で自由の女神があった。 b.天安門広場に大きな騒ぎがあった。 例1)2)のaとbの例はAとBの格助詞を入れ替えたものであるが意味を成さない。  例1)のAでは本棚が地球儀の存在場所であるのに対し、Bでは大講堂が卒業式の開催場所である。例2)の
  • P6103 英語学概論 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題
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  • M8101 日本文学史1【第1設題】判定
  • M8101 日本文学史1【第1設題】A判定 〔第一設題〕 (2)明治、大正、昭和の文学の特質をそれぞれの時代の特性をふまえつつ、下記の各文学思潮を例にして具体的に説明せよ。 〈写実主義・擬古典主義・浪漫主義・自然主義・余裕派(高踏派)・耽美派・白樺派・新思潮派・プロレタリア文学・モダニズムの文学〉 【判定】A判定 【所見】とてもよく調べられている。 レポート作成の参考になればと思います!
  • M8101 日本文学史1 第1設題 通信教育 佛大 佛大通信 佛教大学 教職課程
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