連関資料 :: a
資料:4,432件
-
学校教育職入門 Ａ判定
- 資料に関する説明及び紹介文句を入力してください。 (検索、露出及び販売にお役立ちます)
- 佛教大学 教育学部 通信
1,100 販売中 2011/08/03- 閲覧(1,343)
-
Living in a Period of Changes
- For the 7th Annual REASON Fall Forum, Chip Berlet talked about “church and state in the new millennium.” He emphasized some key words throughout the lecture: dualism (meaning things have two oppositional aspects, such as good and evil), apocalyticism (meaning truths given by a God to a certain person are hidden), demonization (meaning evils are used to justify actions), and conspiracism (meaning telling of story of a culture). Using those key terms, the first thing the speaker wanted to emphasize was that religions and politics have influences each other. Another thing he wanted to mention about was that the true form of democracy is threatened by religions. I realized that people living in this world today are in great transitions of religions and politics from the speaker’s two main points.
- レポート 哲学 原理主義 宗教 政治 政教分離 民主主義 千年王国
- 550 販売中 2006/11/04
- 閲覧(1,868)
-
A判定 介護等体験研究
- 『なぜ介護等体験が小学校・中学校の普通免許状の取得のために必要なのかを論述しなさい。』 1996年、中央教育審議会は「21世紀を展望した我が国の教育の在り方について」の中で、子供たちに「生きる力」を育むことを基本とするこれからの学校教育の実現のためには、教員の資質・能力の向上を図っていくことが欠かせないと延べた。「生きる力」とは、自分で課題を見つけ、自ら学び、自ら考える力、正義感や倫理観の豊かな人間性、健康や体力等である。子どもたちに「生きる力」を育成するため、教師には、地球や人類の在り方について、可能な限り広い視野に立ち、主体性を持って柔軟に思考し、他者からも十分に学ぶという姿勢が必要である
- 福祉 社会福祉 人権 子ども 小学校 介護 学校 教師 社会 A判定 佛教大
- 550 販売中 2008/10/10
- 閲覧(2,495)
-
歴史学A 「『結婚しません。』を読んで」
- １． 要旨 結婚し、子供を産み、夫に従い、家族のために家事に励む女性は理想とされ、結婚しない女性、男性よりも主張しようとする女性は批判される。それは、古くから根付く「家父長制」という制度が原因らしい。笑われない、批判されない女性になるためには、男性に従い、主張せず、消極的に生きるしかないのだ。このような男性中心の社会に異を唱えるには、「結婚」や「恋愛」というものを問い直す必要がある。「知」という道具を使って。 「知」という道具で、「結婚」を見てみると、いろいろとおかしな点が見えてくる。まず、結婚したら仕事を辞め、専業主婦になることが求められる。結婚しても仕事を辞めず、夫より稼ぎ、遅くまで働く女性には非難の言葉が待っている。そして、家庭に閉じこめられた女性は、毎日家事や育児のために労力や気力を費やすが、それには何の法的・経済的補償も与えられない。つまり「不払い労働」である。自分だけのために時間を使うことは極力許されず、外出しても夕方には帰り、すぐに夕食の支度をしなければならない。結婚して専業主婦になれば、世間の批判からは逃れられるが、それは女性にとって本当に幸せなのだろうか？結婚し、家庭に入った女性は男性に「支配」され、一生分の労力を家事という名の不払い労働に費やさねばならないというのに。 家父長制の役割は、「愛」という名の正当化によって、女性を賃労働から排除することであり、女性の労働を男性の労働よりも低く位置づけ、女性をそこに封じこめておくことである。我々は皆、そんな社会の中で育ってきている。いつの間にかそれが当たり前になってしまい、意識していなくても男性も女性も、家父長制というものを受け入れ、再生産していくのである。 その仕組みからはみ出そうとするには「結婚しません」という方法しかない。しかし、独身を選ぶことは親の期待を裏切り、周りの人たちを傷つけることになる。 「結婚」と「独身」、どっちの楽をとっても、その生き方は十字架を背負うように重いのである。その重さを取り除くために女性たちの戦いは続く。
- 日本 女性 経済 子ども 社会 結婚 家族 家庭 労働 歴史学 フェミニズム フェミニスト
- 550 販売中 2009/12/29
- 閲覧(3,131)
-
酵素反応速度論 評価：A
- 990 販売中 2010/01/22
- 閲覧(3,109)
