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資料:4,432件

  • 【佛教大学】【2012年度レポート(A判定)】S0539_道徳教育の研究(中)
  • 【科目名】 S0539_道徳教育の研究(中) 【説題名】 道徳教育の意義について述べよ。 【その他共有事項】 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ ★セット販売情報★ 学習を始められる皆様方に効率的かつ効果的に学習を進めていっていただけたらと思い、セット販売もしております。 これらのセット販売は、大幅に割引しております。 また、セット販売の各ページに、科目コードや科目名といった基礎情報を、科目単位の販売ページに、レポート説題内容や過去問内容といった詳細情報を記載してあります。 もしよろしければ、ご覧くださいませ。 ■教職科目系のレポートセット 【佛教大学】【2012年度レポート】教職科目12科目＆日本国憲法＆介護等体験研究 http://www.happycampus.co.jp/docs/949427687643@hc12/97895/ ■教職科目系の最終試験対策セット 【佛教大学】【2012年度科目最終試験対策】教職科目12科目＆日本国憲法 http://www.happycampus.co.jp/docs/949427687643@hc12/100075/ ■数学科目系のレポートセット 【佛教大学】【2012年度レポート】S0636_代数学概論＆S0639_幾何学概論＆S0642_解析学概論＆S0645_確率論 http://www.happycampus.co.jp/docs/949427687643@hc12/100694/ ■数学科目系の最終試験対策セット 【佛教大学】【2012年度科目最終試験対策】S0636_代数学概論＆S0639_幾何学概論＆S0642_解析学概論＆S0645_確率論 http://www.happycampus.co.jp/docs/949427687643@hc12/100735/ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
  • 佛教大学 佛大 2012年 S0539 道徳教育の研究 レポート 数学 第1設題 最新 通信 リポート
  • 550 販売中 2012/10/22
  • 閲覧(3,256)
  • 2018年　Ａ判定　S0620　家庭科教育法　佛教大学　レポート
  • 2018年8月に書いた佛教大学の家庭科教育法のレポートです。 設題は小学校家庭科で、対象とする学年（５年か６年）を示し、「題材の目標（ねらい）と指導計画」「本時の学習活動と指導上の留意点」「評価方法」からなる学習指導案を考えなさい。1.題材名2.対象学年3.題材の目標と指導計画4.学習活動と指導上の留意点及び評価方法として記述すること。です。 　指導案は「朝ごはんで元気いっぱいになろう」という題材で作成しました。参考文献もいくつか読み、色んな指導案を参考に書き上げ、Ａ評価を頂きましたので、参考にして下されば幸いです。
  • 2018年　S0620　家庭科教育法　佛教大学　レポート　指導案
  • 550 販売中 2018/11/28
  • 閲覧(3,598)
  • 【S0104】A判定　教育方法学（第１設題）佛教大学【2018】
  • 2018年度に提出しA判定一発合格をいただいたレポートです。 教えること・学習することそれぞれについて整理できている、目標に準拠した評価・３つの評価区分・パフォーマンス評価・ルーブリックについて論じられているなどの点を所見でコメントいただきました。 また、参考資料として国立教育政策研究所発表のPISAにおける結果を使用しています。URLも載せているので、参考にしやすいと思われます。 丸写しはペナルティもありますのでご注意ください。
  • 日本 子ども 教師 学習 評価 授業 発達 生きる力 科学 国際
  • 550 販売中 2018/12/20
  • 閲覧(3,239)
  • 【聖徳大学】基礎看護（D060）第1課題第1設題　評価A
  • 【Ａ評価】基礎看護：聖徳大学通信教育部 第１課題第１設題「看護の概念・対象をふまえて、学校における養護活動の特質、看護を学ぶ意味について考察しなさい。」 【講評】養護教諭が看護を学ぶ意義が段階的に述べられていました。 【参考文献】 ・最新看護学-学校で役立つ看護技術　三好信久　東山書房　2007/11/6 ・養護教諭のための看護学　藤井寿美子他　大修館書店　2001/4/15/ ・養護教諭のための救急処置　加藤啓一　少年写真新聞社　2013/4/15 ※本レポートをそのまま提出しないで下さい。参考としてご覧下さい。自学に励まれている皆様のお役に立てれば幸いです。
  • 子ども 学校 聖徳大学 通信 教育 福祉 基礎看護 養護教諭
  • 770 販売中 2019/01/04
  • 閲覧(3,493)
  • 社会福祉援助技術論Ⅱ　第四課題　第一設題　12.02.26(A)
  • こちらは、大学の通信教育のレポートです。個人のレポートにより、一部分だけを変更したもの、そのまま写したものは、違反になり学則において処罰の対象となります。あくまで参考程度にお願いします。 第四課題第一設題「介護保険制度におけるケアマネージャーの役割と今日的課題について考究せよ」 評価Ａ 【参考文献】 「社会福祉援助技術論Ⅱ」福祉士養成講座編集委員会　中央法規 「厚生労働省ＨＰ」http://www.whlw.go.jp 「介護福祉入門」岡本民夫　有斐閣
  • 社会福祉援助技術論 大学 レポート
  • 880 販売中 2012/04/24
  • 閲覧(3,084)
  • 野村進・著『コリアン世界の旅』を読んで［東京学芸大学・教育学部・評価A］
  • 真のマイノリティは目には見えない。近年、「他者について考える」ことの重要性が叫ばれてはいるが、一般的な日本人はおそらく実際には「考えなければいけない他者とは誰か」が分かっていない。日本とアジアの問題を考えるということは、野村がこの本の中で再三にわたってキーワードとして述べているように、「『不可視』である他者」すなわち「真のマイノリティ」について思いを馳せるということを意味する。特に身近にいる（はずの）在日朝鮮人・韓国人（以下、本レポートの主旨上、元在日の帰化者も含めて「在日」と略する）の問題は、その必要性を顕著に示し、日本人が新しい視野を持ち得る可能性を投げかけていると言える。しかし、肝心の日本人の側が、どれだけその可能性に自覚的であるか、あるいは、今まで自覚的であろうとしてきたかということを考える時、実にお粗末であると言わざるを得ない現実がある。 　なぜならば、日本人は在日を「見えない」というよりは、「見ようとしていない」どころか、自分たちがそういう態度をとってきたことに自覚すらないからだ。これは致命的かもしれない。在日に関して何か問題が持ち上がっても、「不可視のままでいる在日のほうが悪い」というのが長きにわたって変わらない日本人の側の論理だったように思われる。そしてまた、在日の側でも、「それならば不可視のままでいよう」という態度をとらざるを得なかった。野村の本に出てきた、自分の子どもが学校に本名で通っていじめられたことを母親が学校側に訴えたら、「何で奥さんのところだけ」「通名を使っていればこんなことにならないのに」とあたかも「加害者」であるかのように言われ、さらには在日の側からも「こんなことにならないように朝鮮学校があるのだから来ませんか？」と誘われる例などは、まさに典型的と言える。
  • レポート 在日 韓国 朝鮮 マイノリティ 民族
  • 1,320 販売中 2006/02/14
  • 閲覧(2,740)
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