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地域福祉論Ⅰ:第1課題 第1設題 10.06.08(A)
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こちらは、大学の通信教育のレポートです。個人のレポートにより、一部分だけを変更したもの、そのまま写したものは、違反になり学則において処罰の対象となります。あくまで参考程度にお願いします。
第一課題第一設題「地域福祉における機能的アプローチ・構造的アプローチについてまとめ、それぞれの基本的な考え方を論じなさい」
評価A
【参考文献】
「地域福祉論」福祉士養成講座編集委員会 中央法規
「地域福祉の理論と方法」福祉臨床シリーズ編集委員会 弘文堂
「三郷市地域福祉計画」三郷市福祉部福祉課編集 三郷市
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地域福祉
社会
大学
レポート
コミュニティーワーク
550 販売中 2012/04/24
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地域福祉論Ⅰ:第2課題 第1設題 10.06.11(A)
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こちらは、大学の通信教育のレポートです。個人のレポートにより、一部分だけを変更したもの、そのまま写したものは、違反になり学則において処罰の対象となります。あくまで参考程度にお願いします。
第二課題第一設題「コミュニティーワークの歴史的経緯を踏まえたうえで、コミュニティワークの原則について論じなさい」
評価A
【参考文献】
「地域福祉論」福祉士養成講座編集委員会 中央法規
「地域福祉の理論と方法」福祉臨床シリーズ編集委員会 弘文堂
「社会福祉援助技術論」社会福祉士養成講座編集委員会 中央法規
「平成15年版 厚生労白HP」http://www.hakusho.whlw.go.jp
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地域福祉
社会
大学
レポート
コミュニティーワーク
550 販売中 2012/04/24
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課題レポートA判定
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Ⅰ.教育目的の変遷
教育の目的とは、国家が必要とする人間形成であり、その達成のためには、国家・社会の究極の課題と深く結び付けられていることが重要である。
旧天皇制時代の「教育ニ関スル勅語」(明治23年10月30日)は、その「国体(国家形態の特質)」に「教育の淵源(根源)」があり、「皇運ヲ扶翼」することを教育の究極の目的としている。さらに、かつて「大学令」(大正7年12月)は、それ以前の「帝国大学令」(明治19年3月)を受けて、「国家ニ須要ナル学術・・・ヲ教授シ・・・国家思想ノ涵養ニ留意スヘキ」である、とした(第1条)。また、「国民学校令」(昭和16年3月)は、それまでの「小学校令」の抑制された文章とは異なり、初等普通教育の目的を、「皇国ノ道ニ則リ・・・国民ノ・・・錬成ヲ為ス」こと、に求めた(第1条)。
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日本
小学校
学校
社会
教職
文化
発達
学習指導要領
法律
1,650 販売中 2012/04/25
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課題レポートA判定
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リハビリテーションとは、原語の「rehabilitation」を英和辞典で引いてみると、「復権」「復位」「復職」とある。中世ヨーロッパにおいては、教会から破門されていた人が許されて復権するという意味で用いられた。歴史的には、1910年代のイギリスやアメリカで、障害者への医療・福祉活動を総合してリハビリテーションと呼ぶことを提唱されたのが始まりである。それを日本語でもカタカナで「リハビリテーション」と呼んでいる。
リハビリテーションの概念として、世界保健機関(WHO)は1968年にリハビリテーションを「障害の場合に機能的能力(functional ability)が可能な限りの最高のレベルに達するように個体を訓練あるいは再訓練するため、医学的・社会的・教育的・職業的手段を併せ、かつ調整して用いること」と定義している。
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環境
福祉
日本
社会
リハビリテーション
リハビリ
心理
障害
障害者
精神
1,650 販売中 2012/04/26
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保育原理(S0804) 第一設題 佛教大学 A判定
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『ルソーの「自然観」と「子ども観」、ならびに、フレーベルの「保育観」について、それらの特色をまとめ、自分の意見(疑問も含む)を述べよ。』
まずはルソーの自然観について述べていきたい。ルソーは人間として生きるということは自然に従って生きること、言い換えれば自然人として生きることと考えられ、この自然人とは森の中に追いやられた人間ではなくいわば、他人に左右されず常に自分の内面の感情と理性に従い自分自身の中に生きている人間、それがルソーのいう自然人と考えられていたのである。ルソー教育の目的はこのような自然人の形成にあったのである。ルソーが保育の原点を子どもの自然な活動に求めた点は保育史上高く評価されるといわれている。
ルソーは戦後から『自然主義者』といわれ、特に『エミール』は自然主義の教育と一般に評されている。しかし、この『自然』という言葉には様々な側面があり、決して単純に解釈できる性質のものではない。従来、ルソーの「自然」については様々な解釈が行われ、「自然観」という一点をとってもルソーの他の書に点在する自然観が『エミール』において集大成されたということができるのである。ルソーはあらゆる意
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発達
自然
ルソー
保育
人間
思想
言葉
自由
保育原理
A判定
子ども
550 販売中 2009/02/19
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保育原理(S0804) 第二設題 佛教大学 A判定
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『ピアジェのいう「自己中心的思考」、ヴィゴツキーの「想像力論」について、それらの特色をまとめ、自分の意見(疑問も含む)を述べよ。』
ピアジェは子どもの認識の発生と心的発達を実証的に研究し、人とは質的に違う子どもの思考について理論化した人物である。ピアジェが主張した自己中心的思考について述べていきたい。ピアジェは、前操作期の子どもの主たる思考特性として自己中心性、つまり、自分自身の1つの視点からあらゆることを考えようとする傾向ということをあげているのである。保存課題で2つの次元を考えることができないのと同じように、他者との関係でいろいろな考え方に立つことができない。自己中心的である間は、子どもは互いにただ並んで遊んでいるのにすぎないのである。自己中心性を乗り越えると、子どもは2人で共通のものを作るために協同することを学ぶのである。ピアジェは、子どもは大人だけではなく、友達と相互に作用し合うようになるにつれて自己中心性を乗り越えると見なしているのである。子どもは自分の考えを大人は何でも理解してくれているように思えるが、友達はそうではないことに気付くのである。その結果、子どもは自分自身の理解
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心理学
歴史
子ども
発達
社会
心理
人間
思考
ピアジェ
保育原理
A判定
環境
550 販売中 2009/02/19
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【レポート】佛教大学 Z1117 教育方法学1 A判定
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【内容】
2017年度 佛教大学 Z1117 教育方法学1 A判定のレポートです。
【設題】
3200字 第1設題
「従来の知識伝達を重視した授業と設計と評価に対して主体的な学習を基本とする授業について設計と評価の特徴を比較し、その比較の視点毎にまとめて授業設計ならびに評価についての留意点を述べよ。」
【教授からのレポート所見】
『「教えることを中心とした学習指導」と「学習することを中心とした学習指導」について、それぞれの指導方法の違いをきちんと整理できています。
また評価方法についても、「目標に準拠した評価」、3つの評価区分、パフォーマンス評価、ルーブリックなどについても論じられており、当該設題にきちんと答えたものとなっています。』
【個人的見解】
序論から、比較などを織り交ぜて、感想にとどまらず、自身の考えも入れるようにしています。
レポート作成の参考になれば幸いです。
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佛教大学
通信
教育方法学
合格
550 販売中 2020/07/29
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新しくなった
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